Уж сколько лет люди спорят об одном и том же: какое влияние оказывают на нас культуры разных стран? Хорошо это или плохо? Действительно ли остальной мир несет только зло и развращает молодежь? А что будет с самобытной, родной культурой страны, не канет ли она в Лету?

На эти вопросы ответ у каждого свой, ну а мы с вами попробуем разобраться в лабиринте современных молодежных течений, пришедших к нам, найти в них плюсы и минусы.

Начнем мы с самой большой семьи единомышленников во всем мире – с «анимешников», или отаку, как гордо именуют себя истинные ценители аниме (жанр японской анимации) со стажем. Любопытный факт: во всех странах слово «отаку» является высшей похвалой для фаната аниме, а на его родине, в Японии, считается большим оскорблением.

По мнению десяти из десяти опрошенных, это направление в современной культуре единственное влияет абсолютно на всех молодых людей нашего поколения. Все знают, что такое аниме и манга (комиксы, по которым снимается аниме, чаще всего черно-белые), каждый хоть раз смотрел какое-либо творение чудо-мультипликаторов, захвативших в свои сети весь мир. По словам некой N.N., отаку в течение шести лет, «все люди так или иначе анимешники. Все мы в детстве смотрели «Сейлор Мун».

Как распознать отаку даже в случайном собеседнике? Во-первых, если Вы – человек абсолютно непросвещенный в этом отношении, то половину из его слов Вы просто не поймете. Отаку часто используют такие выражения, как: «мну» вместо «я», «ксо» – «черт», «аригато» – «спасибо», «гоменасай» («гомен», «гоме») – «извини», «кавайи!» – «прелесть», и великое множество других. Правда, искренне рекомендую Вам воздержаться от пренебрежительных высказываний в адрес насущного хлеба анимешника – чаще всего в ответ летит угрожающий вопль «Шине!!!» («Умри!!!»), и в лучшем случае Вас назовут «бака» – «дурак». Во-вторых, многих отаку отличает их поведение, по меркам нормального человека, немного странное. Это наигранные интонации, улыбки в полный рот с зажмуренными глазами, жесты, позаимствованные у аниме-персонажей, всегда широко распахнутые глаза (если отаку не улыбается). N.N. шутит: «Большие глаза нам нужны, смотреть сериалы удобнее! А вообще, у анимешников будущего глаза будут располагаться вертикально. Одним глазом будем смотреть на картинку, другим – читать субтитры».

Кстати, о субтитрах. Настоящие отаку не признают никакого озвученного перевода на их родной язык – субтитры, субтитры, и еще раз субтитры. По их мнению, голос для персонажа по-настоящему удачно может подобрать только создатель. Вторая причина – «а как я новые слова на японском узнаю?»

Кроме того, аниме-течение является родоначальником косплея (от англ. Costume play – костюмированная игра – изображение персонажей и действий из аниме, фильмов, игр, иногда j-rock-групп). Косплей, по всеобщему мнению, вещь, крайне полезная для воображения. Авторы, рисуя персонажам одежду, обычно не задумываются о материале, из которого она изготовлена, а вот косплеерам приходится потрудиться, чтобы образ был максимально схож с экранным. Хороший косплей – довольно большая редкость, так как многие не задумываются о том, похожи они на персонажа или нет. В результате возникают курьезы: например, экранный герой по задумке автора ростом 190 см, а косплеер – 160. То же самое касается и мышечной массы, веса.

Несомненный плюс отаку-движения состоит в том, что фанаты аниме легко заводят новых друзей, например, на аниме-фестивалях, причем отлично находят общий язык даже с единомышленниками из других стран, что, в свою очередь, создает стимул для изучения иностранных я зыков. Но в бочке меда всегда найдется ложка дегтя. В этом случае таким дегтем стала аниме-зависимость, когда человек перестает интересоваться чем-либо, кроме аниме, а иногда начинает смешивать нарисованную реальность с действительной.

Теперь обратим наше внимание на вторую по величине субкультуру, которая называется «панк». В переводе с английского это слово означает «грязь», «отбросы», которым большинство представителей субкультуры вполне соответствуют, поэтому неудивительно, что к панкам сложилось очень негативное отношение. При произнесении слова «панк» у людей возникают практически одинаковые образы: хулиган, дебошир, настроенный против всех и вся, слушающий тяжелую музыку, непременно пьющий и употребляющий наркотики.

Внешний вид панка схож с имиджем металлистов и рокеров: джинсы, заправленные в тяжелые ботинки, кожаные куртки-косухи и байкерские перчатки с обрезанными пальцами, цепи, кольца, серьги, банданы. Самая часто встречающаяся прическа – ирокез.

Своим появлением панк-культура, если это можно назвать культурой, обязана расцвету рок-н-ролла в 60-х годах в США, спровоцированному легендарной группой «The Beatles», а отцом своим может считать Игги Попа, лидера группы «The Stooges». Прародитель всех панков не обращал внимания на приличия и установившиеся рамки выступления, бесчинствовал на сцене, даже выступал облитым собственной кровью. Во время появления «The Stooges» музыка стала более примитивной, состоящей из необходимого минимума аккордов, более грубой и агрессивной.

Ни один из опрошенных и сама автор не смогли найти в этом течении ни одной положительной черты, куда ни кинь, всюду клин. Молодежь спивается, погибает от передозировки наркотическими препаратами, совершает преступления и попадает в тюрьмы… Одумайтесь, люди! Неужели вам все это так необходимо?

Теперь перейдем к самой таинственной и окутанной мрачным ореолом субкультуре – готической. Свое начало она берет от панк-культуры, позже оформившись в самостоятельное течение, делящееся в свою очередь на несколько направлений, из которых самые известные – кибер-готы и риветхеды.

Для готов характерна увлеченность мистикой, магией, фильмами ужасов и готической музыкой, слегка снисходительное отношение к «простым смертным», а также «темный» имидж, использование контрастного черно-белого макияжа, как женщинами, так и мужчинами, пирсинг. Самые популярные аксессуары – это цепи, анкх (египетский крест), ошейники и браслеты с шипами, придающие образу налет садомазохизма, гогглы (защитные очки сварщика), иногда респираторы и противогазы.

Отношение к готам всегда было отрицательным. Из-за поднимаемых в готической музыке тем смерти, суицида, загробной жизни, представителей субкультуры обвиняли в их пропаганде. Готам часто приписывали ритуальные убийства, совершаемые сатанистами, дьяволопоклонниками, с которыми их постоянно путают, ведь гот – необязательно поклонник Сатаны. В целом же, по мнению ученых, готическая субкультура неагрессивна, за редким исключением.

Знаменитый солист немецкой готик-группы Lacrimosa Тило Вольф однажды высказался: «Я полагаю, что такие культуры, как готическая, чем-то сродни вере в Бога, потому что врачуют душу, и очень важны в современном обществе».

Одна из опрошенных, назовем ее S.S., хоть готом и не является, ярая поклонница этого течения. «Вы только обратите внимание на глубину этого замечательного цвета – черного! Он ведь скрывает в себе и одиночество, и холод, и пустоту, и всю человеческую боль, в сочетании с красным выражает все наши эмоции, а белый добавляет ему некую… некую чистоту и принятие этого мира таким, каков он есть».

Взглянем на две самые безобидные для окружающих группы молодежи – это хиппи и эмо.
Быстрый рост движения хиппи произошел в США в начале 70-х годов прошлого века. Главная особенность представителей этой субкультуры – пацифизм, проповедование мира во всем мире, бескорыстная любовь к окружающим и поддержка друг друга. Например, если «пипл» (так они называют друг друга) приехал в незнакомый ему город, и случилось так, что ему негде «плейсоваться», то он может прийти на место «тусовки» и «вписаться» к кому-нибудь на денек-другой задаром. Как видно из предыдущего предложения, хиппи имеют свой сленг, состоящий в основном из русских вариаций английских слов с приближенным, исковерканным произношением. Примеры таких слов: «флэт» – «квартира», «герла» – «девушка», «хаер» – «волосы», «прическа», и так далее.

В имидже «детей цветов» почетную пальму первенства занимает одежда с этническими мотивами в рисунке, яркие, солнечные цвета, а из украшений предпочтение отдается ленточке поперек лба (как утверждают сами хиппи, «чтобы крышу не срывало») и фенечкам, украшениям, сплетенным из бисера и ниток. Однако фенечки – не просто аксессуар, они плетутся строго для определенного человека, при этом учитывается его характер и отношение к нему плетущего, а каждый цвет обозначает что-то определенное: красный – любовь, страсть, оранжевый – пацифизм, привязанность, желтый – солнце, вера. В момент расцвета культуры хиппи часто плелись две одинаковые фенечки и использовались вместо обручальных колец.

Эмо – субкультура сравнительно молодая, образовавшаяся из поклонников одноименной музыки, ее название – сокращение от слова «emotional» («эмоциональный»). Ее представителей называют эмо-кидами.

Пожалуй, из всех неформалов эмо-киды прочувствовали на себе самую сильную ненависть окружающих. Причина этой ненависти кроется в том, что данная субкультура предполагает открытое выражение любых чувств. Эмо может радоваться, как пятилетний ребенок, из-за того, что ему купили мороженое, а может судорожно рыдать даже над сломанным цветком. Эмо-кидами обычно становятся очень чувствительные, легкоранимые подростки, обиженные на весь мир, протестующие против его жестокости и несправедливости. Из-за чрезмерной эмоциональности, в честь которой они и были названы, многие стереотипно считают эмо плаксами, нытиками.

Стиль эмо знаком любому: сочетание черного и розового цветов, разнообразные значки и заплатки, узкие джинсы, обтягивающие футболки, кеды, завязывание шнурков на которых уже стало отдельным искусством, напульсники. Девушки обычно носят немного «детскую» одежду, брелки в виде мягких игрушек.

Нашей Госдумой субкультура эмо была встречена крайне негативно, потому что считается, что эмо пропагандируют суицид, а эмо-киды по степени опасности были приравнены к футбольным фанатам.

И напоследок автор, то есть я, не может не упомянуть о течении, которое также пришло к нам из Японии. Течение это называется «Visual kei», образовано опять-таки, не будем оригинальны, под влиянием соответствующей музыки. Суть его состоит в том, чтобы донести до людей свою душу и талант не только через музыку, но и через внешний вид. Поклонники этого направления заставляют любого встречного оборачиваться им вслед, имидж их загнать в какие-то рамки и описать не сможет даже гений. Самые невероятные сочетания цвета и формы, яркий макияж, невообразимые украшения... Проще говоря, вижуалщикам, как их обычно называют, можно все. Очень интересно то, что женственные молодые люди в Японии считаются дамскими угодниками, и чем женственнее, тем лучше, тем больше у парня-вижуалщика будет поклонниц, а если молодой человек еще и накрашен, для многих он может стать идолом.

Последний вопрос к десятке подопытных, простите, опрашиваемых, был такой: «Найдите на фото девушку». На показанном фото была изображена известная группа Malice Mizer. Ответы участников опроса охватывали всех участников, но правильно не ответил никто. Ни одной девушки на фотографии не было. Коварство автора опроса было оценено по заслугам…

О том, плохо это или нет, автор судить не берется, но свое скромное мнение выскажет: мужчина должен оставаться мужчиной, а не превращаться в подобие, подчеркну, подобие женщины. Это хотя бы неудобно – видишь человека и не можешь понять, какого же он пола. Вдобавок, если парень будет красивее девушки, это будет просто-напросто обидно…

В любом случае, вступать в какую-то субкультуру или нет, присоединяться к какому-либо течению или оставаться в стороне, каждый решает сам для себя, и мы друг другу указывать не вправе. Многие выбирают этот заколдованный круг, потому что «это круто», «это модно», «другие меня не понимают» и тому подобное. Однако, со временем, захотев оставить общину, понимают, что это не так-то просто, образ жизни, диктуемый ею, уже стал неотъемлемым. В результате получается, что неформалы не могут общаться с «нормальной» общественностью.

Что ж, как говорится, «каждый выбирает для себя»…

Одно уже стало кристально ясным: в недалеком будущем в России, как и в остальных странах, культура будет царить смешанная, что, конечно, родную культуру будет несколько заглушать, но, с другой стороны, каждому иноземному веянию в нашей стране придаются свои особенные, уникальные черты, которых больше нигде нет. Главное только, чтобы всего было в меру. Вообще, процесс взаимодействия и смешения разных культур вполне естественен и даже необходим, так как людям проще понять друг друга, если они думают на одной волне. И пусть все течения, веяния, движения сбиваются вместе, как ингредиенты в миксере. Мы все равно останемся самими собой.

Давайте настраиваться на общую частоту!

Автор благодарит за помощь в написании статьи десятку опрашиваемых, тишину ночи, крепкий кофе и Мику Хатсуне за создание соответствующего настроя.