[526x371]

Вчера, 27 июня – Собор Дивевских Святых. Накануне срезала пышные благоуханные букеты розовых пионов, в веселии сердца, с благодарностью и любовью расставляла их в запотевшие хрустальные вазы у икон. Храм святого Евангелиста Луки до блеска промыт: послушницы пол моют на три раза, третий - без порошка, только чистой водичкой. Даже в зной здесь прохладно, а теперь ещё и тонко благоухает воздух ароматом пионов, их вырастили служители сами рядом с храмом. В такой вот благости стала читать Евангелие: «Закхей, сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме. (Лк.19,5)… Слова эти «услышала» как повеление причащаться. Ты Сущий, Господи. Что повелишь мне делать?
А сегодня пью ароматный зелёный чай с мятой в трапезной. Здесь можно услышать много разного и интересного. Чай допиваешь на ходу, торопишься к своим занятиям, а оторваться от собеседника – то одного, то другого – нет сил: столько интересного, чудесного, полезного!
Сегодня в трапезной судачили с Галиной Васильевной (наш «шеф-повар»), женщиной нрава крутого, гневливого, но кающегося, о том, что нам сильно повезло с настоятелем и его матушкой. Деликатные они люди, так стараются устроить жизнь прихода по-христиански верно, милосердно. Как важно матушке руководить всей хозяйственной частью, не властвуя, а подчиняясь мужу-священнику, подставить ему плечо, точнее, всем существом нести продуманно устроение многообразного церковного хозяйства, как то: блюсти чистоту, организовать торговлю книгами, церковной утварью, свечами в лавочке и не только, но и на ярмарках, выставках, воскресную школу. Все таланты, всё служение её подчинены главному: помочь мужу честно нести священный Крест, разгрузить его для молитвы, для духовной жизни, пребывая у него в послушании. Ведь не матушкина прекрасная многодеятельность созидает приход - мир, уют, покой, порядок в нём, а батюшкина благоговейная молитва, его благословение, трепетное отношение к Таинствам, любовь и уважение к своей половине и всем людям, их личностной свободе, деликатность, благородство, сердце горЕ и Божий ответ – вот истинная созидательная сила.
-Да, у нашей матушки Ларисы школа послушания отличная была – отец Фёдор!
Это Галина Васильевна говорит, она присела, чтобы чистить ревень-корень с нашей грядки для постного воскресного пирога.
-Положу-ка ещё немного твоего плова, Галь, - встаю из-за стола с чашкой, - и борщ сегодня отличный, кисленький, и плов постный – с кусочками рыбы, кукурузой – вкус новый.
-Кто говорит: сладкий борщ, кто кисленький, - недоумевает Галя.
А мне в храме всё кажется вкуснее домашнего: благодатью приправлено! Удивляюсь, как вкусно. Вспоминаю, что с одиннадцатилетним тогда Лёшей в Киево-печерской Лавре трапезничали, и пустые щи он уписывал с хлебом, будто с голодного края. Стыдно было.
-Прям! Стыдно! Чего тут стыдного-то? Мы с сестрой поехали в Дивеево, она впервые обедала в монастырской трапезной. Ели кашу, а она, не хуже маленькой, ест и нахваливат: «Кака-ая ка-а-ша вкусна-ая! А хлеб какой!! Можно ещё каши? А можно хлеба с собой взять – такого вкусного сроду не ела!».
Мы, русские люди, с замиранием сердца вспоминаем белёную русскую печь, слюнки глотаем от воспоминаний томлёных в ней щей с куском свеженины, пышных оладий, шанег, ватрушек, что пекли нам бабушки. Почему простая еда: картошка в мундирах, щи, каша, печёное яичко, топлёное молочко, кусок разварной свинины – были такими вкусными у наших бабушек? Ответ всем известен: наши бабушки без Бога – не до порога.