В храм Евангелиста Луки, где дежурю, пришёл креститься парень. Спрашиваю его:
- В Бога веришь?
-Да, верю.
Евангелие хоть раз читал?
Читал немного.
А рядом с кассой за этим пареньком толчётся старушенция непонятная совсем. Говорит еле внятно, вроде, спросить что-то хочет, но слышит мой разговор с пареньком, гладит его сильно по плечу, по спине и, перебивая меня, наговаривает:" Тебе надо, молодец, тебе будет лучше..."
Мне не нравится, что бабушка говорит, не нравятся сами её слова:" Тебе станет лучше жить", в них я усматриваю современное желание людей покреститься не чтоб с Богом быть, а чтоб "лучше жилось". И, стараясь перебить эту назойливую бабушку с её лаской, говорю пареньку , как мне кажется, слова правильные, правдивые:"Не надо креститься, чтоб лучше жилось. От крещения не будет жизнь лучше (хотя, кто знает), от крещения надо желать одного: быть с Богом, быть Божьим. никогда с Ним не расставаться, всегда желать соединения". Эти слова я говорю громко, сама крещу широким крестом бабульку, чтоб та, наконец, перестала ЕГО ЖАЛЕТЬ по-бабьи, по-матерински пронзительно - так, словно она прозрела в его сердце большую беду и утешает. Как-то быстро бабушка исчезла с глаз, а у парня катились слёзы. Кристально-прозрачную слезу свою он и вытирать не стал, она у меня в глазах и сердце застряла, закатившись туда! Он не от моих слов плакал, а от её жалости, это было видно.Лучшая проповедь, я поняла теперь, это жалость к ним - не знающим Бога. Это проповедь, превосходящая все слова - бабушка говорила НЕВНЯТНО. Я, наоборот, произносила слова чётко, с прекрасной дикцией, ясно, как мне думалось в тот момент, убедительно и горячо, делясь своей верой. Сила проповеди в Духе. А я - умница - Христа крестила, чтоб Он ушёл и дал МНЕ говорить. Вот такая история.