[429x500]
Преподобный Тихон Лухский

Про святого Тихона Лухского узнала от одного знакомого. Он ездит к своему духовнику в Николо-Тихоновский монастырь под Москвой. Надо же, как устраивает Господь наши судьбы - за четыре тысячи километров - к духовнику, да ещё и даёт возможность ездить - ведь это очень дорого.

Есть у меня приятельница, Валентина, сестра духовная - живёт в Москве, а ездит к духовнику в Красноярск вот уж пятнадцать лет и видится с ним чуть не два раза в год!

В тот день, 29 июня, день памяти святого Тихона Лухского, Литургии в храме Иоанна-Предтечи не было - это был рядовой день недели. А хотелось именно туда, потому что, познакомившись однажды с житием святого Тихона Лухского, местночтимого в Подмосковье святого, вдруг недалеко от Распятья увидела незнакомую икону и подошла поклониться - кому? Да, это был святой Тихон Лухский! Как же я ему обрадовалась - ведь только познакомилась, причём, местночтимый, это ведь мало ещё прославленный, думалось мне, а тут - в Красноярском храме икона. Просто явился мне, многогрешной, новый мой знакомый святой. Потом, кстати, много раз приходила - иконы этой не было. Однажды спросила у послушника - где ж икона святого Тихона? Не показалось же мне, в самом деле? Он ответил, что на время ремонта унесли в алтарь. Так больше и не видела её - только однажды и даже лика не запомнила - не узнаю сейчас, жаль. И вот день его памяти, точнее, следующий за ним, когда есть Литургия. Конечно, заказан ему молебен: чтоб почтить и чтоб вымолить то, чего желаю. Помощи в издании. Многих просила чиновников - всюду отказ. Говорят: дело ваше важное, хорошее, издать бы надо, но нет в городе денег (!) Интересно - куда дели?! Спросить бы каждого из администрации города...

Решила: буду неотступной вдовой, если, конечно, Бог даст ума и силы. Просила помощи у святого Иоанна Русского, у святого Афанасия Сахарова Ковровского, Красноярского тоже, который написал службу всем русским святым, сидя в тюрьме. Просила святого Василия Кинешемского, которого сослали в Бирилюссы Красноярского края, и здесь, в городе, великий святитель, оставивший нам изумительной красоты толкование на Евангелие от Марка, просил у нквдэшников оставить ему сто рублей на дорогу, не забирать всё, чтоб добраться до места ссылки. Просила и владыку Луку - он-то уж наш родненький, профессор медицины, в фуфайке ссыльного. У Семи Епископов - кто сильнее семи епископов, которые веру хранят... «Просите, и дано будет, стучите - и отворят вам». Неужели отцы города не решатся исправить положение города, изгладить свою вину перед великими святыми? А все Святые земли Сибирской - неужели не помогут нам в издании журнала о русском языке как Евангелии, так необходимого моему народу? Неужели не захотят прославить на весь мир свой край - в журнале же собраны прекрасные произведения сибирских авторов! А ведь на встрече перед выборами мэра был ему одной старушкой задан вопрос: «Что делать, если мне на голову с верхнего этажа постоянно кидает сосед окурки?» Будущий мэр растерянно ответил, что он не курит - и чем может тут помочь. Но, слава Богу, что в его программе обозначено сохранение и воспитание духовно-нравственных ценностей. И значит, есть надежда. Пора мне, уклонившейся в мечты, вернуться в реальность храма.

Там меня встретила икона святой Матронушки - в Красноярске снова ожидают её приезда - в святых мощах. Там, в прохладе и тонких, едва слышных, а иногда сильных ароматах ладана, служится Божественная Литургия, и хор - лучший в городе - стройно поёт «Иже Херувимы...» Трепет момента вдруг несколько приглушается небольшим шумком - много паломников, с рюкзаками за спиной, наполнили храм. Возможно, это произошло во время чтения Евангелия - как-то не точно запомнилось... Некоторые из них достали книги, другие просто включились в пение, тем несколько нарушая его стройность. Впрочем, лично я очень люблю пение прихожан, нет ничего прекраснее молитвенного пения в церкви - ведь каждая птичка, пусть и не соловей, но чириканьем славит Бога, так почему ж людям не петь, если душа просит? Шёпотом спросила у девушки:

- Вы откуда?

-Из Москвы.

Во время чтения Евангелия обратила внимание на то, что на Литургии в храме стоит священник отец Пётр, это он привёз паломников. В Петров-то пост. И само Евангелие: «Вошёл Ииисус в дом Петров...тёща же Симонова... и исцелил...» Чтение окончилось, отец Пётр подошёл, встал рядом со мной.

- Он ведь не знает, что я в девичестве Симонова, - мелькнуло у меня. Я тихонько пожала отцу запястье - с нами апостол Пётр, Господи! Ты - с нами! Какая радость, Господи, какая это радость - с Тобой быть!

Отец Сергий говорил проповедь: «Мне сегодня с утра шепнули, что на службе будут студенты Филаретовского института и всю Проскомидию у меня где-то в углу ума держалось воспоминание первого урока в семинарии, где преподаватель говорил о полноте жизни. Она возможна при одном условии: если соотносить свою волю с Божией».

Я стояла и молилась: «Да, Господи, да! Это так! Как бы так устроил Ты мою жизнь, чтоб ежеминутно она Тебе принадлежала, чтоб не боялась я спрашивать: «Что повелишь мне делать, Господи?» Ведь, если так спрашивать, надо быть готовым исполнять Божии задания...

- Будь со мной, Господи, не оставь меня, Господи, благодарю Тебя, мой Господи, хорошо мне с Тобой быть, Господи - молилась я...

К Причастию подходила с мыслью: « Недостойна, знаю, Господи, но Ты повелеваешь - и я иду. Ты - Сущий, Господи». Так научил меня святой Иоанн Кронштадский в своих дневниках, ежедневный причастник, многоопытный - чтоб избежать искушений в святой день святаго Причастия. А сама дерзаю и добавляю: «Ты – Сущая, Матерь Божия», и надеясь на Ея заступничество, вкушаю Великую Святыню - «вкусите и увидите яко благ Господь»... Вкушаю в детской простоте, потому что всё равно умом постичь это страшное животворящее таинство не могу, честно в этом и признаюсь Богу у Его Чаши Жизни.

А после Литургии все москвичи вышли к памятнику святителю Луке. Отец Сергий опять говорил студентам из Москвы об их избрании, о служении. Когда он закончил наставления, попросила: «Батюшка, а вы расскажите гостям нашим о владыке Луке - вот ему памятник. Вот он, ссыльный профессор медицины, в фуфаечке на постаменте...»

-Активные прихожане пусть вам расскажут, - заторопился о.Сергий.

А я обрадовалась интересу гостей и стала говорить о владыке Луке то, что особо люблю в его житии. Как он ходил в Николаевскую церковь, как оперировал самых тяжёлых больных, не боялся, верил Господу: раз он священник, то никто под его скальпелем не умрёт. Рассказала, что в оледенелом доме владыка оперировал глаза перочинным ножом, зашивая волосом, как ходили потом за ним слепые, узнав такого хирурга, возвращавшего зрение. Как, уже в Симферополе, в последние годы жизни, ослеп сам - чтоб явить через эту немощь Христа и исцелять уже не своим опытом, знаниями, а одной лишь силой Божией, силой своей молитвы ко Господу. Москвичи слушали с интересом, спрашивали что-то. Одна женщина говорит: «У нас в Керчи, родине владыки, православный лагерь». Тогда я рассказала, как однажды мы, красноярцы, ехали в электричке в Симферополь к мощам святителя. Соседями нашими были разные люди, но в дороге выяснялось, что кто-то - из Ташкента, а другой - из Керчи, третья - из Тамбова...»

-Ой, я тоже из Тамбова, - проговорила вдруг ещё одна слушательница, рядом стоящая...

- Из Тамбова! В Красноярске - возле памятника владыке Луке...

Подошёл отец Пётр, представил меня москвичам, пригласил на встречу с ними...

...Подарила москвичам свои книжки со словами, что просто счастлива, что книжки мои поедут в Москву - такое вот чудо явил мне святой Тихон Лухский - теперь-то мы с ним точно знакомы, а что ценнее в этой жизни есть, чем знакомство со святым? Ценнее только встреча с Самим Христом. Но ведь святого от Христа отделить нельзя. Он потому и свят, что во Христе. Слава Тебе, Боже наш. Слава Тебе.

Святитель Василий Кинешемский
[436x680]