Теория вызова и ответа Тойнби весьма интересна, но зачастую вызывает сарказм со стороны критика. Даже Гумилёв, в своё время, не обошёлся без того, чтобы бросить камень на эту благодатную почву. Но именно Тойнби первым заговорил о некой силе, которая толкает общину на путь строительства Цивилизации. Гумилёв лишь нашёл имя этой силе и добавил немного физики. Но вернёмся к нашей саморазвивающейся системе базирующейся на Эгоизме и Альтруизме. Она вполне логична, но всё же не даёт ответа на вопрос, почему именно с данного момента она начинает своё развитие, почему сотни тысяч лет Цивилизации – нет, и вдруг она появляется? Необходимо согласиться с теорией Тойнби. Вызов брошенный общине имеет крайне важное значение.
Однако, сам Тойнби признаёт, что зарождение Цивилизации – крайне редкое явление при схожем развитии событий. Очевидно, удар становится вызовом лишь в том случае, если община приобретает некоторую устойчивость перед ним, получает достаточный материальный базис для того, чтобы удар стал вызовом, а не всеуничтожающей стихией. Так как творческое начало мы олицетворяем с человеческим Эгоизмом, то процивилизационная модель должна обладать уже импульсом к продвижению к абсолютному эгоизму, одним словом, в этом теле должны уже появиться достаточно эгоистичные стереотипы поведения, которые не могут получить пока общественного признания, но практикующиеся в ограниченной элитарной группе. Очевидно, что для этого необходим определённый экономический базис и определённая численность населения, которая позволяет существовать нарождающейся эгоистичной сущности в лице конкретных личностей.





И следует Вызов. Этот удар не смертелен, но времени на раздумье немного. И здесь на первый план выходит зародившееся эгоистичное меньшинство, которое эгоистично настолько, чтобы повысить свою творческую потенцию и альтруистично в такой степени, чтобы не бросить погибающую общину. При этом высокая степень альтруизма большинства превращает его в послушный муравейник нацеленный на решение глобальной проблемы. Уже первые успехи ведут к росту рождаемости, к укреплению роли элитарной эгоистичной группы (эгоизм которой начинает расти, а эгоистичные стереотипы начинают захлёстывать и основную часть общества) ведут к эволюции системы управления. И рано или поздно, появляются первые институты государства. Цивилизация окрепла, началась бесконечная гонка Эгоизма и Альтруизма. Бесконечная? Вовсе нет. Цивилизационная преемственность возможна лишь до тех пор, пока людей достаточно много или процесс дезинтеграции окажется окончательным.