УЖЕ ВИДЕН СВЕТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА...А ВСЕМ ЛИ?

ОТПРАЗДНОВАВШИЙ НОВЫЙ ГОД, НАРОД СМОТРИТ НА ВТОРОЙ ПУНКТ ПРОГРАММЫ КАНИКУЛ..АГА, СКОРО - РОЖДЕСТВО..
НУ ЧТО, ЕЩЕ ПОВОД ПОПРАЗДНОВАТЬ...В ПОЗДРАВИТЕЛЬНЫХ ОТКРЫТКАХ ТАК УЖЕ И ПИШУТ - "СЧАСТЛИВОГО РОЖДЕСТВА!"..
"С НОВЫМ ГОДОМ И РОЖДЕСТВОМ!"..
И ЛИШЬ В НЕКОТОРЫХ ДОБАВЛЯЮТ - "..ХРИСТОВЫМ!" НА ЗАПАДЕ УЖЕ ДАВНО В ЦЕНТРЕ ПРАЗДНИКА - ЖАРЕНЫЙ ГУСЬ НА СТОЛЕ, А НЕ ХРИСТОС..А НЫНЧЕ И ВОВСЕ УДАЛЯЮТ ВЕСЬ СМЫСЛ..НАЗЫВАЮТ "СЧАСТЛИВЫЕ ДНИ" (В БОСТОНЕ..) ..В БИРМИНГЕМЕ ВЗЯЛИ И ОБОЗВАЛИ "ВИНТЕРВАЛ" -- СОСТОИТ ИЗ 2-Х СЛОВ - ЗИМА И ИНТЕРВАЛ ..ЗИМНИЙ ПЕРЕРЫВ, КОРОЧЕ.
НУ, ЧТОБ ЧУВСТВИТЕЛЬНЫХ ИНОВЕРЦЕВ НЕ ОСКОРБИТЬ..КОТОРЫЕ ЗА СВОЮ ВЕРУ, ОДНАКО, И В МОРДУ ДАТЬ МОГУТ, ЕЖЕЛИ ЧТО НЕ ТО.

ПЕРВОНАЧАЛЬНОЕ НАЗВАНИЕ (CHRIST"MASS) - ХРИСТОВА МЕССА СОКРАТИЛИ ДО ИЗВЕСТНОГО (CHRISTMASS), А ПОТОМ, В РЕКЛАМЕ, ВООБЩЕ ДО "Xmass"..ИДЕТ БОРЬБА С ИМЕНЕМ ХРИСТА!
В НЬЮ-ЙОРКЕ КАТОЛИКИ И ИУДЕИ БОРЮТСЯ С ПРАЗДНИКОМ "КРИСМУКА" -- ЭДАКИМ ГИБРИДОМ ХРИСТИАНСКОГО РОЖДЕСТВА - (CHRISTMASS) И ИУДЕЙСКОЙ ХАНУКИ - (CHANUKAH)..
ПОЛНЫЙ АБСУРД: ГЛАВНЫЙ ПЕРСОНАЖ КРИСМУКИ - САНТА-КЛАУС..С ПЕЙСАМИ!!!
ВОТ ЗДЕСЬ ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ -- http://boguslava.ru/viewtopic.php?id=1938
ВРОДЕ КАК МЫ И СЛЫШАЛИ, НО КОГДА ВОТ ТАК ВСЕ ВМЕСТЕ И ПОДРОБНО - СТРАШНОВАТО СТАНОВИТСЯ..(((

НУ ЛАДНО, ЗАПАД..((..А ВЕДЬ И У НАС КАК-ТО НАЧАЛИ СТЕСНЯТЬСЯ ДОБАВЛЯТЬ - "...ХРИСТОВЫМ!"..НУ, ВРОДЕ КАК И ТАК ПОНЯТНО..
А ВЕДЬ РАСТЕТ ПОКОЛЕНИЕ, КОТОРЫМ УЖЕ И НЕПОНЯТНО..
ЧТО ЭТО?
ЭТО СТРЕМИТЕЛЬНАЯ СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ.."АГРЕССИВНЫЙ СЕКУЛЯРИЗМ С НЕТЕРПИМЫМИ ЧЕРТАМИ", КАК СКАЗАЛ ПАПА РИМСКИЙ ПРО ЭТОТ ПРОЦЕСС В ЕВРОПЕ - ОН ВЕДЬ И НАМ УГРОЖАЕТ..
"..НАС РАДИ ИМЯ БОЖИЕ ХУЛИТСЯ.." Т.Е. - ИЗ-ЗА НАС...

ИЗВЕСТНЕЙШИЙ ЦЕРКОВНЫЙ ДЕЯТЕЛЬ И ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЙ ПИСАТЕЛЬ НАШЕГО ВРЕМЕНИ - АРХИМАНДРИТ РАФАИЛ (КАРЕЛИН)
ПИШЕТ ОБ ЭТОМ В СВОЕЙ СТАТЬЕ -"О СЕКУЛЯРИЗАЦИИ ЦЕРКВИ" - http://www.blagogon.ru/digest/277/

"Секуляризация означает отсечение, отъятие. Секуляторами прежде называли палачей, которые отрубали головы осужденным. Теперь же секуляризация – это изъятие из компетенции и из-под власти Церкви принадлежащих ей материальных и духовных ценностей и передача их в руки светской власти, светских учреждений. Кроме того, секуляризация – это и процесс обмирщения Церкви, который может быть как внутренним, так и внешним. О внешних процессах говорить, кажется, излишне: известно, как они проходили, достаточно взглянуть на голые стены храмов и монастырей, которые до сих пор стоят в наших городах и селах, как скелеты. Обратный процесс начался только в последние годы.

Что же касается секуляризации духовной, то это – подмена духовных ценностей ценностями земными, временными: историческими, культурными и тому подобными, то есть снижение жизни Церкви с духовного уровня на уровень душевный, превращение Церкви из Дома Божия, открывающего для людей врата вечности, в одно из земных учреждений, служащих земле.

Секуляризация может происходить в разных планах, на разных уровнях, но она есть внедрение в Церковь традиций, взглядов, этики и ценностей, чуждых самой Церкви, взятых из мира, мира во многом языческого. Секуляризация – это процесс размывания, растворения Церкви в житейском море мира. Это процесс не просто физического сокращения и уничтожения Церкви, но также и ее принижения, профанации, подчинения влиянию мира..."
ЭТО КАСАЕТСЯ КАЖДОГО..НУ, ИЛИ КОСНЕТСЯ..ОБЯЗАТЕЛЬНО.

Иосиф Бродский -
В Рождество все немного волхвы.
В продовольственных слякоть и давка.
Из-за банки кофейной халвы
производит осаду прилавка
грудой свертков навьюченный люд:
каждый сам себе царь и верблюд.

Сетки, сумки, авоськи, кульки,
шапки, галстуки, сбитые набок.
Запах водки, хвои и трески,
мандаринов, корицы и яблок.
Хаос лиц, и не видно тропы
в Вифлеем из-за снежной крупы.

И разносчики скромных даров
в транспорт прыгают, ломятся в двери,
исчезают в провалах дворов,
даже зная, что пусто в пещере:
ни животных, ни яслей, ни Той,
над Которою — нимб золотой.

Пустота. Но при мысли о ней
видишь вдруг как бы свет ниоткуда.
Знал бы Ирод, что чем он сильней,
тем верней, неизбежнее чудо.
Постоянство такого родства —
основной механизм Рождества.

То и празднуют нынче везде,
что Его приближенье, сдвигая
все столы. Не потребность в звезде
пусть еще, но уж воля благая
в человеках видна издали,
и костры пастухи разожгли.

Валит снег; не дымят, но трубят
трубы кровель. Все лица как пятна.
Ирод пьет. Бабы прячут ребят.
Кто грядет — никому непонятно:
мы не знаем примет, и сердца
могут вдруг не признать пришлеца.

Но, когда на дверном сквозняке
из тумана ночного густого
возникает фигура в платке,
и Младенца, и Духа Святого
ощущаешь в себе без стыда;
смотришь в небо и видишь — звезда.
Январь 1972
Иосиф Бродский. Назидание.