«Ставь и черту свечку – не знаешь, куда угодишь» – гласит русская народная мудрость.
Некоторые же, судя по сюжетам сказок и материалам, собранным фольклористами, готовы были не подстраховываться, а откровенно рисковать.
И заключать договоры с нечистой силой…
На перекрестке
В своем демонологическом романе «На берегах Ярыни» Александр Кондратьев дает подробное описание не только жизни обыкновенной нежити на лоне природы, но и шабаша ведьм, и посвящения в ведьмы юной девушки.
Наставница приводит ее на перекресток дорог и говорит, что для заключения договора с «Ним» надо снять крест и наступить на него ногой. Нательного крестика у девушки нет (в силу не вполне человеческого происхождения) и тогда старшая ведьма велит ей раздеться, влезть и повиснуть вверх ногами на придорожном поклонном кресте… Правда, их действо срывают и «Он» так и не приходит.
Это отрывок из романа, но отражающий историческую и фольклорную действительность.
В «Поэтических воззрениях славян на природу» А.Н. Афанасьева находим текст заговора из следственного дела XVIII века.
В начале текста произносящий заговор говорит, что пойдет в чисто поле, падает на сыру землю… чтобы помолиться сатане. И далее следует обращение «…гой еси ты, государь сатана…». Далее идет полупорнографическое описание того, как девушка – предмет страсти обращающегося, должна физически сохнуть и страдать по нему.
(А мы напоминаем, что никаких весомых результатов, помимо попадания под следствие, от этого заговора не зафиксировано.)
Сказка – ложь. Зато какая!
В сети встречается несколько вариантов сюжета «Мужик и черт», но самая длинная, интересная и сюжетно сложная приведена в Сборнике великорусских сказок архива Русского географического общества 1917 года (записана в Вологодской губернии).
Молодой охотник, застав в лесу жестокую битву льва с чертом, решил помочь черту как более разумному существу, которое с большой вероятностью не набросится на своего спасителя. Более того – черт оказался очень благодарным. Он отвел охотника домой, представил папе, старшему черту, и тот одарил спасителя сына волшебными дарами.
Молодой черт и дальше стал помогать охотнику, при чем явно от души, по-дружески, без подвоха, обычного, казалось бы, для такого рода помощи. В итоге помог ему устроиться при дворе, потом жениться на заморской царевне, победить ее бабку, которая оказалась злее и опаснее всех чертей, а в конце – стать царем. И всё, жизнь удалась, хэппи энд.
Никакой расплаты для охотника не последовало. По сути у него получился самый безобидный договор с чертом – он изначально не хотел непосредственных выгод и никого не призывал, он просто помог разумному существу в битве со зверем…
Бесы по месту прописки
Откуда, по мнению русского человека взялись черти? Начинается все с классической истории про падших ангелов, но дальше идет занимательная лингвистика.
Черти – это те падшие ангелы, что упали на черту, на межу, на границу между полями. С тех пор и хромают – ушиблись.
Но были и те, кто упал в лес, в водоемы – и сделались лешими, водяными…
И с такими людям тоже приходилось сосуществовать и договариваться.
В лес, вотчину и царство Лешего, нельзя было входить запросто – требовалось принести подарок, гостинец. Хотя бы кусок хлеба.
В разных регионах существовали свои традиции: где-то оставляли пояс или замок, а иногда даже корову из стада, которую лесной хозяин мог забрать в течение сезона. Такие мирные подношения были гораздо более распространены, чем ритуальные жертвоприношения
А вот водяному жертвоприношение устраивали целево и торжественно: купленную вскладчину лошадь три дня откармливали хлебом, потом украшали лентами, умащивали медом… и сбрасывали в прорубь.
Там же, в проруби, могли порой оказаться и случайные прохожие. Особенно подобным, считалось, мог «грешить» мельник, знавшийся с нечистой силой ближе прочих…
Как же так получилось, что в обычной жизни и контакты с нечистой силой стали в сознании простых людей делом также вполне обычным?
Вероятно, договоры с нечистью стали отражением отчаянной попытки человека обрести контроль над непредсказуемой жизнью, отчаянной попыткой выжить в мире, полном опасностей и неизвестности…
Любовь {Leo} Паршина, специально для канала "Русичи"