Палас — полоса меча; откуда палаш; палис — знач. полоса поля, граница.

От вайра — война, вайринь — воин, сближ. с варан, ваярьян, варенья, бгаранья — оборонителъ, защитник, и в этом значении знаменитый (т. е. знаменованный отличиями военного сословия) — барин, боярын.

Вагара — герой, ловец, храбрый и вместе с тем волк в значении хищник.

Варака — противник, враг, ворог

Слова вайринъ, вагара, варака обьясняют значение слова варяг, замененного впоследствии словом solduer (наемный) и употреблявшегося повсюду, где войсковые сословия нанимались на службу: wäring, wargur (враг, волк), war-rior; frangi — фрязи, βαάγγοί, φράγγοι, φαργάνοι. По значению первобытного слова варяг, означавшего воин, а у нанимавших solduer, solidalus, т. е. обязанный условием, укрепленный, становятся понятными слова Нестора, который говорит, что кроме варягов-русов были в его время варяги-свеи, варяги-урмяни (норманны, норичи (noricia) в Скандии); варяги-ингляне, варяги-готы.

Канчука — кольчужная броня, кольчуга, от каичи, или кача — какча, какчья — кольцо, звено, пояс, орбита.

Кила —  копье, pike — копье, собств. кол; килита — колоть, колотый, проколотый, суллас, сальяс, сальяка, a pike — т. е. сулица, метательное копье.

Трисула — трезубец Сивы, его обычное вооружение, собственно скипетр со значением тройственности.

Махаси — меч, собственно широкий, от маха — большой, широкий, и аси — меч.

Калахан — в зенд. «х» заменена на «z», «ч», калачан — влагалище всякого острого оружия — колчан.

Пансула — броня Сивы, броня царская, панцырь.

Паранджа — меч, стрела Индры, громовая стрела

Картарн — косарь; по польс. kord. то есть Косить это Корсати,потерявшее свое Рцы

Ваха, по-зенд. вапга, — воз, колесница.

Боевые колесницы, называемыя возы, употреблялись в древности русью

Сауньям — войско, сонм.

Рати — рать, ратование, бой, сражение.

Рата — совокупление, рота, договор, обет, рота (стар. выраж.).

Радхь — ряд, порядок, строй.

Древние знамена русские косынею и с откосами напоминают знамена Индии, на которых изображался Виджайя — Вишну в свойстве победы, едущий на птице Гаруда с множеством голов и рук, вооруженных всеми родами оружия, знаменуя этим изображением войско.
В Ретре, городе прибалтийских русов, найдено было священное знамя с подобным изображением божества со множеством голов и вооруженных рук.
По данным академика Вельтмана из его изысканий по истории Русской Индии.