Казанская икона Божией Матери пользуется в России беспримерным почитанием. Казанская икона – незыблемое напоминание о милости Богородицы к русской земле, о заступничестве Ее за нашу страну в тяжелейшие для России годы и испытания.
Как в капле воды отражается все солнце, так и в многочисленных иконах Казанской Богородицы отразился образ Той, чьим заступничеством спасалось и спасается Отечество наше, «Дом Пресвятой Богородицы». Никогда не умолкает в нем тропарь Казанской иконе:
Заступница усердная, Мати Господа Вышняго!
За всех молиши Сына Твоего, Христа Бога Нашего, и всем твориши спастися, в державный Твой покров прибегающим. Всех нас заступи, о Госпоже, Царице и владычице, иже в напастех и в скорбех и в болезнех обремененных грехи многими, предстоящих и молящихся Тебе умиленною душою и сокрушенным сердцем пред пречистым Твоим образом со слезами, и невозвратно надежду имущих на Тя, избавления всех зол, всем полезная даруй, и вся спаси, Богородице Дево: Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим.
Божиим промыслом явление Казанской иконы знаменовало при царе Иоанне Васильевиче начало многовекового продвижения России на восток. Через открытое взятием Казани окно в Азию православие просветило всю Сибирь и дошло, вместе с государством Российских, до берегов Тихого океана. Как будто на всем этом движении лежало особое благословение Пречистой чрез Казанскую Ее икону.
Все время, пока первообраз Казанской красовался в соборе Богородицкого монастыря Казани, России ничто не угрожало с востока. А как только пропала Заступница, страну постигло поражение в Русско-японской войне 1905 года, которая стала одним из первых ударов, за двенадцать последующих лет расшатавших и разрушивших великую империю. Но любые смутные времена по милости Божией кончаются. Кончилась та смута, кончится и нынешняя и, быть может, чудотворная еще вернется к нам. Когда пресеклась благочестивая династия Рюриковичей, наступило междуцарствие, сопровождавшееся насилиями, расхищением казны, распадом государственности и многими иными бедами. И когда, уповая на Господа и молитвы Его Матери, русские люди взялись спасать Россию, то земская рать несла с собой список с иконы Казанской Богородицы. 22 октября 1612 года православное воинство вошло в московский Кремль, и этот день также посвящен Казанской иконе.
Обычно именно этой иконой благословляют молодых к венцу, именно ее вешают у детских кроваток, чтобы кроткий лик Богородицы с любовью смотрел на юных христиан. Ныне в Москве на Красной площади вновь стоит посвященный этой иконе Казанский собор, разрушенный было в середине 1930‑х и возрожденный уже в наши дни по чертежам, сохраненным замечательным реставратором Петром Дмитриевичем Барановским. Вновь в нескольких шагах от Воскресенских ворот и неподалеку от памятника спасшим Русь гражданину Минину и князю Пожарскому возносятся пред ликом Казанской иконы молитвы. Возвращен Церкви и Казанский собор в северной столице, в котором покоится прах фельдмаршала Кутузова, отстоявшего Россию два века спустя.
Образ Казанской Богоматери помогал одерживать победы над неприятелем и сражений ход менять. С ним в Смутное время ополченцы Москву от самозванцев освобождали, а царь Петр под Полтавой шведов разбил. А когда церковь в 1812 году праздновала день Казанской Божьей Матери, русские войска поражение французам нанесли. Потому молят ее о защите земли русской от захватчиков-иноверцев.
После победы, на свои средства князь Пожарский построил Казанский Собор на Красной площади, где и был поставлен этот чудотворный список. В ноябре мы как раз отмечаем праздник "Казанской Божьей Матери" который связан с чудесным освобождением Москвы от поляков. Есть предание, что это тот самый чудотворный образ который сейчас находится в Елоховском соборе (если смотреть на царские врата, то справа будет рака с мощами митрополита Алексея, а слева на солеи икона Казанской Божьей Матери), но точной уверенности в этом нет, потому что в 1918 году в Москве ходили слухи об исчезновении этого образа из Казанского собора. Осталась дореволюционная фотография этого чудесного образа.
Образ "Казанской Божьей Матери"
бывшей в ополчении Минина и Пожарского
(дореволюционная фотография)
в Елоховском Соборе
Образ Божьей Матери Казанской
из Казанского Собора
города Санкт-Петербурга
Образ Казанской иконы Божьей Матери
на Арском кладбище города Казани
Общецерковным почитанием пользуются еще несколько списков Казанской: Богородско-Уфимская, Высочинская, Вышенская, Вязниковская, Каплуновская, Нижнеломовская, Тамбовская, Тобольская, Ярославская; местночтимых же Казанских по русским градам и весям, по приходам и семьям православных христиан такое множество, что и не перечислить.
К сожалению первообраз "Казанской иконы" был похищен в 1904 году святотатцами и через некоторое время у нас в России началась первая революция.
Этот образ похитил некто Варфоломей Стоян, взявший себе псевдоним Федор Чайкин и имевший на это имя фальшивый паспорт (Чайкин был знаменитым казанским разбойником, видимо поэтому Стоян взял себе это имя). На следствии выяснилось, что он разрубил икону и сжег в печи, а богатое украшение её было продано. Но в показаниях Стояна и его соучастников было много несоответствий и неточностей, что позволяет надеется, что икона до сих пор цела. Революционерам того времени очень хотелось бы, чтобы официально чудотворная икона таким образом была уничтожена, возможно кто–то подсказал ему такую версию, обещая помощь. На суде он вел себя очень нагло и в конце сказал, что он все равно сбежит и действительно через год сбежал (кто то видно очень богатый помог ему это сделать), но Варфоломея Стояна поймали через некоторое время и посадили в Шлиссельбургскую крепость, где он и сошел с ума, перед смертью отказавшись причастится.
Среди насельниц Казанского Богородицкого женского монастыря ходило предание, что настоятельница монастыря, игуменья Маргарита, каждый вечер подменяла чудотворный образ на копию, а утром возвращала все обратно. Эта версия не лишена оснований, известно, что настоятельница незадолго до похищения обращалась в полицию за помощью, чувствуя, что кто–то хочет похитить святой образ. А после похищения она сказала сестрам, что Божья Матерь будет всегда с нами. Есть даже версия, что спрятанный ею образ сейчас находится в церкви Ярославских Чудотворцев на Арском кладбище города Казани.
Интересно, что на западе через некоторое время появляется икона "Казанской Божьей Матери", которую многие признали как настоящею, от неё было очень много чудес. В конечном итоге её купил Ватикан и пытался вернуть в Россию, выставляя некоторые условия. В частности визит Папы Римского в Россию, разрешения пропаганды католичества и.т.д. В конечном итоге католики решили вернуть икону без всяких условий. Возвратить ее решили в 2004 году (как раз должно было пройти 100 лет, после её похищения и в Ватикане понимали как красиво будет это выглядеть, кроме того только что чудесным образом в Россию вернулся образ Тихвинской Божьей Матери). Были приглашены специалисты с Российской стороны, была приготовлена специальная техника для проведения экспертизы, но когда сняли оклад с иконы, все сразу поняли, что этот образ не может быть подлинником. На нем были только прорисованы лики для оклада, а остальная часть образа не была прорисована. Такие образы писались прямо под оклад и составляли с ним одно общее целое и появились намного позже, в 16 веке такого образа быть не могло. Но все равно это был чудотворный образ Божьей Матери, от него было очень много чудес и эту вот икону приподнес кардинал Вальтер Каспер патриарху Алексию II в Успенском Соборе Московского Кремля. Через некоторое время ее перенесли в Казань. В настоящее время её называют Ватиканским образом Казанской иконы Божьей Матери. По некоторым предположениям эта та самая икона которая принадлежала основательнице Дивеевской общины схимонахине Александре (Мельгуновой) и в свое время хранилась в Казанской церкви села Дивеева.
Есть и другие версии где находится сейчас чудотворный первообраз Казанской. Например, выдвигается такая версия, что в Казани остался список, а Иван Грозный забрал оригинал, о чем даже возможно не знали жители Казани. А затем Петр I взял его в новую столицу. Эта версия попала во многие серьезные дореволюционные исследования (например: "Сказание о чудотворно-явленной Казанской иконе Божией Матери с кратким описанием С.-Петербургского Казанского собора", в 1867 г), с ней можно также ознакомиться на сайте Казанского Собора города Санкт–Петербурга. Но есть и противники этой версии, например икона в Санкт–Петербурге довольно большая, и не могла быть завернута в рукав однарядки, а в "Сказании о явлении иконы" будущего патриарха Гермогена описано, что когда икона была откопана, то она была завернута в рукаве однарядки вишневого цвета ("На чюднай же той иконе бе рукавъ однорядки сукна вишнева ветхъ; самый же чюдотворный образъ светлостию чюдне сияя, якоже внове вапы начертанъ.»)
Есть версия, что икона была тайно продана старообрядцам или какому–нибудь собирателю редкостей. Самого грабителя нашли можно сказать случайно, смотритель Александровского ремесленного училища Владимир Вольман, осматривая место преступления предположил, что верхний замок мог быть сломан с помощью разжимных щипцов которые недавно были заказаны в его училище неким ювелиром Максимовым. Владимир Вольман поведал об этом полиции, Максимов вначале все отрицал, но потом признался, что купил их для своего знакомого Федора Чайкина. Когда пришли к Чайкину, то его и его жены не было дома, была только дочь жены и её мать. Мать Кучеровой сказала, что они уехали по железной дороге в Саров, но полиция оперативно опросив всех извозчиков города узнала, что один из них отвозил супружескую чету на пристань. Их обоих арестовали в Нижнем Новгороде на пароходе "Ниагара", у них при себе были фальшивые паспорта супругов Сорокиных. А через некоторое время стало известно, что Чайкин это не настоящая фамилия, а зовут его Варфоломей Стоян, и его супруга по настоящему является его любовницей, и её настоящая фамилия Кучерова. А вот здесь начинается самое интересное. В их квартире были найдены спрятанные драгоценности от иконы, которые были серьёзной уликой. Дочь Кучеровой видела как Варфоломей Стоян и его напарник Комов рубили на рассвете две иконы (из монастыря были похищены икона Казанской Божьей Матери и древняя икона Спасителя), а потом они их сожгли. Тоже самое показала мать Кучеровой. Дочка взяла один камушек от иконы и подарила своей подруге Зое. Интересно, что Стоян и Кучерова похоже хотели сбежать, но при этом специально оставили множество улик, чтобы через некоторое время они были разоблачены, но не пойманы, а про икону все думали бы, что она сгорела и тогда её не стали искать. Сами они были бы уже очень далеко, возможно за границей. Он бы мог незаметно принести иконы, затем их спрятать, а потом выпроводив всех под каким–нибудь предлогом, сжечь. И почему они не забрали с собой драгоценности, а спрятали их дома. И как это они не заметили, что один камушек с иконы взяла дочь Кучеровой. Квартиру они снимали в доме купца Шевлягина, так что через некоторое время все равно пришлось бы с неё съехать, а так как они сбежали, то спрятанные драгоценности нашли бы новые квартиранты. Соучастник преступления, Ананий Комов был найден из-за не уничтоженного Стояном наброска телеграммы. Они оставили столько улик, что конечно их вычислили бы через несколько дней. Они не сошли на первой остановке парохода, были уверены, что им ещё пока ничего не угрожает. Но из–за истории с ювелирными щипцами, полиция вышла на их след слишком быстро, они не успели убежать далеко. На суде Стоян пообещал сбежать из тюрьмы и действительно через год сбежал, видно кто–то ему помогал, возможно была предварительная договоренность с кем то, кто обещал его выручить если он будет молчать. А его обещание сбежать, это возможно было напоминание кому–то, что его надо выручить, а то он заговорит. Ведь такая бравада, ничего ему хорошего дать не могла, его могли после этого, только стеречь более тщательно. Так, что возможно Казанская икона где–то сейчас находится. Существует еще несколько версий, где может быть первообраз, об этом можно написать несколько книг.
Несколько Казанских икон были особенными святынями старообрядцев. В ночь на 22 января 1676 года, накануне штурма Соловецкой обители, не отказавшейся от древлего благочестия, схимник Арсений молился перед образом Казанской, бывшим некогда домашней иконой царя Алексея Михайловича и еще до никоновских реформ подаренным царем соловецким инокам. В «тонком сне» схимник увидел, как образ поднялся в воздух и удалился прочь от осажденного монастыря. После разгрома обители Арсению удалось бежать из узилища и уже на материке, при молитве в лесу он узрел тот самый образ, который поплыл по воздуху «никем не носим» и привел схимника в нижегородское Заволжье, в Чернораменские леса. Там, где остановилась эта Казанская, Арсений устроил знаменитый Шарпанский скит, где икона пребывала до 1849 года, когда была отнята известным писателем, а по основной своей службе «борцом с расколом» П.И. Мельниковым-Печерским. После этого весь старообрядческий Керженец настигли лютые гонения и разорение. Отобранная же Казанская до 1917 года находилась в единоверческом Керженском Благовещенском монастыре, а затем пропала – столь же бесследно, как и ее первообраз. По преданию, ныне эта икона хранится в благочестивой семье в Нижнем Новгороде. Еще одна чудотворная Казанская, явившаяся в конце XVIII столетия в подмосковным Гуслицах, и поныне пребывает в старообрядческом храме села Губино (близ Орехова‑Зуева) и часто гостит в Покровском соборе на Рогожском кладбище.
Ватиканский список Казанской иконы
В заключении можно добавить, что образ Казанской Божьей Матери побывал в космосе. 13 марта 2011 года, в праздник Торжества Православия, в Храме Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл приветствовал присутствовавших на богослужении представителей Федерального космического агентства (Роскосмоса). Святейший Патриарх Кирилл вручил руководителю Роскосмоса генерал-полковнику А.Н. Перминову и членам экипажа предстоящей экспедиции российским летчикам-космонавтам А.М. Самокутяеву и А.И. Борисенко Казанскую икону Божией Матери. "Я хотел бы, чтобы этот образ был взят на борт космического корабля во время юбилейного полета (это был юбилейный полет посвященный первому полету Юрия Гагарина, который был полвека назад). Храни вас Господь", — сказал Патриарх Кирилл. "Пусть над нашим мятущимся, раздираемым противоречиями миром, в котором так много скорби и человеческого горя, простирается Покров Пречистой Царицы Небесной, — сказал Предстоятель. — В этом смысле российские космонавты, помимо своих очень сложных и важных профессиональных обязанностей, будут осуществлять и некую духовную миссию". 7 апреля 2011 года космический корабль "Юрий Гагарин" доставил икону на Международную космическую станцию.
Но не только в делах государственных поможет икона. Родители молодых благословляют на брак, а девушки о замужестве удачном просят, а бесплодные – о детях. Если есть в твоем доме этот образ, а сама ты молитву перед ним читаешь, защитит он и тебя, и близких твоих от бед, укажет путь, если решение принять не можешь. Ставь иконку у кроватки детской, знай, что Казанская за спящим призрит, от зла его защитит, не зря маленькая девочка ее на пепелище отыскала.
В ноябре великий праздник отмечаем! — Он спасет всех нас от бед и суеты! Сильный образ Матери Казанской, Помоги нам всем и заступи!!! Пусть в этот день свершится чудо для тебя, И ты почувствуешь большое облегченье, Терпения, радости, здоровья и добра тебе, Господнего благословенья !!! С Днем Казанской иконы Божией Матери !
[320x500]
