Дорога к Богу
11-01-2016 10:35
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
Мой мир Послание Весты 1 (105)
Дорога к Богу.
Все творения Бога имеют свой облик и свое предназначение. Строение Вселенной, строение каждого атома, строение каждого члена тела Человека имеет свое предназначение. И Человек тоже, в некотором роде, «постоянная» величина, со своим предназначением. С момента своего творения Богом, человек создан так, а не иначе. Почему? Не потому ли, что, как в Сказке, это все обусловлено символом, местом встречи, временем, событием? И, как в русской Сказке, это нельзя изменить, в силу своей «постоянной» величины.
Русь прошла долгий-долгий путь к Богу. Но, если вспомнить символы Ведической Руси – станет понятным и главный символ Руси, отраженный в волшебных сказках. Это то, что веками рассказывал русский народ своим детям. Так что, на уровне сакральной информации, русские всегда готовы сражаться с драконами, искать встречи с Кощеем Бессмертным, чтобы одолеть его, спасать Русское Царство и Царскую невесту от грозящих ей опасностей, и многое другое.
На Русь в сказках нападают все, кому не лень – и всегда Русь, как Жар-Птица восстает, сияя неземным светом, еще прекраснее, чем была. Русь «и в огне не горит, и в воде не тонет» вместе со своими сказочными героями. Такое программирование Судьбы Руси вовсе не случайно. Она изначально была создана такой волшебной страной, с такими волшебными героями, которые одолеют сакральный символ самого зла – Иглу, заключенную в яйце Жизни. И только так Русь может одолеть Кощея Бессмертного, того самого главного беса, укравшего Вселенную русских волшебных сказок.
Ведь, что может быть проще того, чем решить все свои проблемы раз и навсегда? И эта программа заложена именно в Руси и ее героях. Давно известно, что «душа народа» заключена в его мифах, сказаниях, пословицах и поговорках – это тот неисчерпаемый сакральный источник, откуда Человек, поколение за поколением, черпает все свои знания. Программа программой, но что делать, если «ключ» к Знаниям внутри Человека потерян? Этот Ключ приходится искать вовне. И русский фольклор как раз и дает подсказки: где искать?
Заметьте, что только русские волшебные сказки направлены на решение проблем поистине Вселенского масштаба. Да и отправляют героев вечно «за тридевять земель», в «тридевятое царство, в тридесятое государство», говоря о масштабе происходящего. Да и решаются тут проблемы не какого-нибудь Ивана конкретно, а проблемы Русского Царства со всеми его врагами, которых как песка на море. И, что интересно, проблемы в русских сказках решаются навсегда, раз и навсегда.
Вот эта и есть программа Руси – решить то, что больше никому не под силу. Это многое объясняет в Судьбе России вашего времени, ведь сакральный образ русской сказки (сакральная программа) никуда не делся. Этот Образ все тот же, что и всегда, и задачи все те же. Прошли века, прошли тысячелетия – но программа ничуть не изменилась. И сам русский Человек нисколечко не изменился.
Возвращаясь к «постоянной» величине, можно сказать о том, что знание о Человеке, как о «кванте Вселенной» были заложены изначально в саму программу Человека. Того Человека, который был создан «по Образу и Подобию». Иначе, зачем бы Ивану отправляться «за тридевять земель»? Ведь с точки зрения «нормального человека» это совсем не рационально, таким образом решать свои личные проблемы. Не проще ли было отказаться от волшебства, от волшебного превращения в Ивана Царевича, и «жить себе - не тужить»? Но русские герои волшебных сказок просто не могут выбрать иной путь, который, быть может, проще и надежнее.
И проблема тут не в том: где искать? Проблема решается программой: что искать? И вот это «что?» в русской эквиваленте имеет поистине Вселенский размах. Это не какой-нибудь бриллиант или ларец с сокровищами во дворце обычного властителя, как, например, в восточных сказках – в русском варианте это Чудо-Юдо невиданное, да не слыханное, ларец с символом Жизни, да и идти надо порой «туда – не знаю куда».
Не удивительно, что такие сказки (сказания) должны были пережить века и тысячелетия, для того, чтобы сакральные образы не потеряли свою значимость. А непонятность эта только тем, кто не постиг всей глубины этих образов самого Творца и Вселенной. В самом деле: как можно понять это тому, кто не оправляется дальше того волшебного круга, в который заперта Душа человека в одном из его воплощений?
«Дорога к Богу» - это всегда путь «туда – не знаю куда», ведь это познание непостижимого и недостижимого, чем является и сам Бог Вселенной. И только в русских сказках есть вообще такие странные для «нормального человека» термины. Почему? Не потому ли, что даны они народу, который точно знает: что все это значит? Знает еще «прежде всех времен», прежде своего появления на Свет Божий.
И не потому ли только такой герой русских сказок и может одолеть и Чудо-Юдо, и разгадать все хитрости Бабы Яги (Юги – солнечный сезон в 6000 лет, см. тему «Солнечный круг»), олицетворяющей собой «тьму веков» в масштабах времени Вселенной. И то, что Иван не боится никого, вовсе не значит, что Иван каким-то образом может преступить Законы Вселенной и Бога. Напротив, не хитростью, а сакральными знаниями Истины русский Иван всегда побеждает любых соперников, даже таких, как Баба Яга или Кощей Бессмертный.
Поэтому Человек в русских волшебных сказках выступает в роли самой неизменной программы, настроенной так, чтобы становились понятными все задачи, стоящие перед Человеком. И задачи эти были рассчитаны на столь долгий срок, что исторические персонажи давно бы устарели. Но вот сакральные образы не устаревают никогда, ибо по ним, как с кальки, делается Образ прошлого, настоящего и будущего в любом материальном плане Человека.
И, надо признать, русский Иван справился с этой задачей «на отлично». Образы оказались столь устойчивыми, что действительно одолели главного врага Человека – Время забвения. Поэтому, как правило, «дорога к Богу» оказывалась для русского человека всегда «по прямой», в независимости от любых трудностей и испытаний.
Природный талант Ивана, как героя русских волшебных сказок – это талант от Бога. А миссия сказочного Царевича всегда выполнима только потому, что «победительную программу» в него заложили с самого начала. И это программа вообще программа Человека, как такового.
Если вспомнить историю с Христом, то становиться понятным: почему Сын Божий появился среди столь незначительного народа Земли, как евреев? А в Библии уже прямо указано апостолам Христа, что «на Север ходить не надо» - а Север (вообще Северное полушарие) ведь сплошь русская земля исторически.
Появление на земле Христа было сопряжено с большими проблемами, которые произошли по вине народов Земли инопланетного происхождения. Зачем бы еще кого-то посылать, чтобы исправлять и наставлять? – если и так все хорошо. В русских волшебных сказках, восходящих к допотопным временам Царя Гороха, вообще нет плохих человеческих персонажей, таких, которым бы потребовалась помощь Христа. И это не потому, что все сводится к сакральной абстракции, а потому что русский человек просто не сталкивался с такими проблемами «до поры – до времени». На Руси, например, еще долго не запирали на ночь двери домов, встречали хлебом-солью любого странника, а всех Гостей воспринимали, как своих родственников. Да и Царь был величиной неколебимой, олицетворением Правды на Земле (речь о самых древних сюжетных линиях русских волшебных сказок).
Другое дело, когда в народе и его героях уже присутствуют качества, которых в древности не было у русских. Тут уж и Христа приготовили к тому, чтобы показать всю степень низости греховных помыслов человека. Вообще соприкосновение «чистого» с «грязным» для обычного человека чревато тем, что он обязательно испачкается. Но как можно испачкать Любовь, например? Никак, если речь идет о сакральных духовных ценностях. Так вот русские волшебные сказки сформированы народом, который смотрит сакральным взглядом абсолютно на все, в том числе и на сам материальный мир.
Но потеря этих сакральных качеств чревата последствиями быть «как все» и «со всеми». Именно поэтому русские перешли от Руси Ведической к Руси княжеской, чтобы вместе со всеми решить новые поставленные проблемы Мира, чтобы снова «найти то – не знаю что», т.е. сакральную Истину Вселенной. Ну, а дальше, согласно истории России, долгой, но неизменно ведущей по пути сакральной программы Ивана Царевича.
По большому счету, «дорога к Богу» - это извилистая дорога «Ивана, не помнящего родства» к изначальному Ивану Царевичу, дорога к Истокам русского предназначения. И символ Иглы Кощея Бессмертного – это как раз целевой символ русской миссии. Причем заложено это было в саму программу русского человека. Поэтому даже сословия на Руси появились в таком виде, в каком это отвечало предназначению России для решения самых глобальных задач, стоящих перед человеком вообще. И Иваны Царевичи и Василисы Премудрые – это вообще генотип любого русского человека, призванного решать Божественное предназначение человека вообще.
Любопытен и тот факт, что предтечей Христа тоже был Иван, Иоанн Предтеча. Да и среди богословов тоже было много Иванов – Иоанн Богослов, Иоанн Златоуст и многие другие, не столь значительные. Такие совпадения никогда не бывают случайными, это лишь незримая метка для посвященных в историю предмета.
Я Веста и желаю вам Мира и Процветания. Следующая тема – «Цели и задачи Человека».
* * *
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Дорога к Богу | Наталья-Рождество - Дневник Наталья-Рождество |
Лента друзей Наталья-Рождество
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»