Открытая книга Человек
26-12-2015 14:04
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
Мой мир Послание Весты 1 (093)
Открытая книга. Человек.
«Чем же мы будем отличаться от остальных людей, если те самые учения, на которых мы были воспитаны, сделаются общим достоянием?» - недовольно спросил Александр Македонский своего учителя философа Аристотеля, когда тот опубликовал «те самые учения» в книгах (Плутарх «Жизнеописания Александра Македонского»). Впрочем, вряд ли, Аристотель учил Великого Александра скрывать Знания от народа, создателя величайшей цивилизации древности. Но об этом чуть позднее.
За всяким великим правителем стоит великий философ, а каждый философ принадлежит своему народу. Размышления Платона о «Государстве» имели один существенный изъян, свойственный уже тому времени – впервые личность противопоставлялась народу, а правитель – философу. Между тем, и Народ, и Правитель, и Философ – это звенья одной цепи, и одно непременно связано с другим.
Будь правитель даже атлантом или могучим волшебником – все его усилия пойдут прахом без того народа, который вскормил его. Любая философия беспочвенна и бесполезна, если не создана на пользу народа. Ваш 20 век показал нам это очень убедительно. Что бы вы не делали – все ваши великие достижения оборачивались в убийство Человека и разрушение Мира Божьего. И причина тут как раз в отсутствии Единой Триады любого Знания «Народ – Философия – Управление». А нарушенная Триада бьет по любой составляющей.
В конечном итоге наглядно видно, что любой Человек связан со своим народом, а любой Народ состоит из отдельных людей, т.е. Человека, как такового. И не нужно быть 7-ми пядей во лбу, чтобы увидеть это. Ваша узколобость и скудность мышления как раз и выражается в том, что вы, как вор, привыкли наслаждаться награбленными Знаниями. Между тем любые Знания (как и Разум) даны вам Создателем и РОДом открыто и совершенно бесплатно.
И, мало того, что вы поделили на квадратики и кружочки всю свою планету Земля, так еще делаете Тайной то, что Бог дал своему Абсолютному «Подобию» Человеку даром. Истинные Знания, дающие Человеку право управлять всей Вселенной, Вселенной, созданной для Человека - бесплатны. Думаете невозможное возможно ворам, а не Творцам? Но нам и на планету вашу «страшно взглянуть» (что вы с ней сделали?), не говоря уже об управлении Галактиками Вселенной.
Если Бог дал вам всем Разум постичь все во Вселенной – то, кто дал вам право давать Знания одним, а лишать Знаний других? Не все ли вы рождаетесь детьми, от обычных женщин? Не все ли вы получаете стандартную «от сотворения мира» ДНК, вашу базовую программу от своего РОДа? Так в чем дело? Вы забыли, о чем мы говорили вам на заре вашей цивилизации?
Вы спорите между собой о «праве», но как сказал Христос «бревна не замечаете в своем глазу». Чего стоят все ваши «свершения», если вы состязаетесь между собой в своей узколобости? И можем ли мы отдать в руки такому Человеку Вселенную? Вы бы сначала хоть друг с другом разобрались, а уж потом мечтали о «покорении Мира» и космических путешествиях. Или вы думаете, что мы позволим вашему скудоумию «наводить порядок» во Вселенной Того Кто создал вас самих? Акститесь, безумцы.
Слова «Разум» и «разом» обозначают одно и то же – Закон Единства и Подобия. Все Человечество Земли – это одна раскрытая книга, написанная вами, где КАЖДЫЙ Человек – страница этой книги. И будь то Александр Македонский, Иван Грозный, Петр Первый или еще кто-то, не важно – между вами нет никакого различия, есть только то общее, что вас объединяет – вы, Омы, есть Единое Подобие Создателя Вселенной. Все до единого.
Вам не для того дан Разум, чтобы вы «различались» своим Подобием, Ликом, но лишь Лицом. Различие не в том, чтобы «быть или не быть» Подобием Божьим, а в том – чтобы Воля Творца стала Вашей свободной волей. И для того вас много, как песка в море. Но вам нечего делить ни на Земле, ни во Вселенной – ведь и звезд мириады. Да и что такое «величие Человека», одного человека, перед величиной хотя бы одной Звезды Космоса? И что это, как не узколобость – не понимание этого.
Причина всех Тайн – это скрытное использование «венца Творения», т.е. Человека, не по назначению. Мы уже писали в предыдущих посланиях о различии Энергии Омов (т.е. Энергии Творца) от любых других видов Энергии. И главное тут доступное и открытое назначение этой Энергии – управление Вселенной. Именно для этого был создан «Человек Разумный».
Когда существуют Тайны, которые что-то не договаривают, не досказывают чего-то, прежде всего, Человеку – нет и Истинной Религии. Самой главной причиной уничтожения древних книг, явилось стремление узколобых псевдо-религиозных вероучений монополизировать права на Знания, которые могли бы пролить свет на многие тайны древней Истории человечества Земли.
Древний мир, который вам рисуют вечно воюющим, мало правдоподобен уже потому, что любое строительство возможно только в условиях Мира, а не войны. Древняя цивилизация (до момента инопланетного нашествия) была не мене научной или величественной, чем ваша современная цивилизация. Все ваши источники знаний сокрыты в древних манускриптах, либо прямо в ваших генах, если вы принадлежите к потомкам Эллинистической Цивилизации – первой цивилизации богов и людей.
Александрия Египетская и Александрийская библиотека.
Город Александрия был основан в 332 году до РХ Александром Македонским, вследствие чего позже и получил его имя. По преданию, город проектировал Дейнократ Родосский, по плану, предложенному самим Александром Македонским, а руководил строительством города Клеомен из Навкратиса.
Александрия была построена на Египетском берегу Средиземного моря, недалеко от дельты Нила и первоначально обнесена стеной длиной в 6-ть километров и шириной в 2-ва километра. По обеим сторонам главных улиц, имевших 30-метровую ширину, располагались колоннады. Задуманный как город ученых, город Александрия соединялся с островом Фарос (на котором располагался знаменитый Александрийский маяк) дамбой, длиной в 1290 метров, и имел четыре удобные пристани.
Население Александрии состояло из граждан Эллады, ученых, студентов и многочисленных гостей, и в период расцвета достигало 1 млн. человек, площадь же города превышала 100 квадратных километров. В позднейшей Римской империи город считался вторым по значению, после самого Рима. Среди достопримечательностей Александрии современники отмечали гробницу основателя Александра Македонского, дворцы диадохов Птолемеев, римских императоров Юлия Цезаря и Марка Антония, храм Посейдона, театр и многое другое.
Но основу славы города составляла знаменитая Александрийская библиотека, входящая в состав Александрийского Мусейона (досл. «храм муз»), откуда впоследствии и произошло современное слово «музей». Александрийская библиотека своей известностью затмила даже славу знаменитого Фаросского маяка, являвшегося одним из «семи чудес света» античного мира.
Создание Александрийской библиотеки связывают с именем Птолемея Первого Сотера (Спасителя), после смерти Александра Македонского ставшего царем Египта и основателем династии Птолемидов. Сделав Александрию столицей Египта, Птолемей Сотер пригласил для организации Александрийского Мусейона и Александрийской библиотеки знаменитого Деметрия Фалерского.
Деметрий Фалерский был известен как третий великий законодатель Афин. При написании законов для птолемеевской Александрии, Деметрий, конечно же, опирался на афинское законодательство, которое было близкое и понятное ему. Близко не только в связи с практической работой по разработке законов и руководству городом, но и по глубокому интересу к теории вопроса, отраженному в целом ряде трудов самого Деметрия Фалерского, одним из которых является работа «Об афинском государственном устройстве» (в двух книгах). Поскольку сочинение «Государственное устройство Афин», 158 полисов (которое к трудам Аристотеля причисляет Диоген Лаэртский, кн. Y-27, с. 195-196) является сочинением именно «аристотелевской школы», а не самого Аристотеля, то папирус «Государственное устройство Афин» следует идентифицировать вовсе не с книгой Аристотеля «Афинская полития», а с текстом философа-перипатетика Деметрия Фалерского. Перечень других сочинений Деметрия Фалерского, дан в книге Диогена Лаэртского «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов», кн. Y-80.
В пользу авторства Деметрия Фалерского может говорить как совершенное совпадение найденного текста с названием работы (у Аристотеля именно такой работы нет), так и соответствие структуры найденного текста, состоящего из двух частей – «История государственного устройства афинян» и «Современный государственный строй афинян». Стиль указанного произведения также гораздо ближе стилю Деметрия Фалерского, нежели стилю Аристотеля. К тому же, книга Деметрия Фалерского «Об афинском государственном устройстве» является его ранним сочинением, написанным в качестве одной из 158 частей обширного сочинения «аристотелевской школы». Отсюда становится понятным и неожиданное возвышение Деметрия Фалерского (его участие в процессе Гарпала, участие в переговорах с Антипатром в посольстве Фокиона, утверждение в качестве ставленника Кассандра правителем Афин). Первоначальным толчком к этому могло стать именно написанное доступным языком исследование о государственном устройстве древних Афин.
Именно Деметрий Фалерский посоветовал Птолемею Сотеру выкупить у Теофраста библиотеку Аристотеля, на тот момент являвшуюся лучшим собранием книг мировой литературы, которая и легла в основу Александрийской библиотеки. По его же совету, работа Александрийского Мусейона была организована по подобию знаменитых: Академии Платона и Ликея (лицея) Аристотеля.
Диадох Птолемей Сотер собирал свою библиотеку 23 года, а для того, чтобы заполучить в Александрию Менандра, считающегося основателем комедии и которого Аристофан Византийский ставил на первое место после Гомера, он обещал самые богатые дары и даже половину собственного царства.
Александрийский Мусейон представлял собой целый Академический городок с Университетом, в котором работали самые известные ученые того времени, для нужд которого были построены: обсерватория, зоопарк, ботанический сад и библиотека. Уже во время царствования Птолемея Филадельфа, Александрийская библиотека насчитывала 400 000 рукописных книг, а еще через двести лет их количество возросло до 700 000 книг. Копии книг обменивали, продавали или дарили в другие коллекции и библиотеки, а также использовали для обучения в Александрийском университете, где одновременно обучалось несколько сотен учащихся, имевших около 100 преподавателей по всем отраслям знаний. Среди них были такие как, Зенодот Эфесский, Эратосфен Киренский, Аполлоний Родосский, Каллимах Киренский, Аристофан Византийский, Клавдий Птолемей. Каллимах оставил после себя свыше 800 сочинений, но прославился созданием 120-томного полного каталога Александрийской библиотеки, известного под названием «Таблицы тех, кто прославился во всех областях знания».
Со временем библиотек в Александрии было даже две. Первая была построена во время правления Птолемея Сотера (305-283 гг. до РХ), и располагалась в квартале Брухийон, в здании примыкавшем к царскому дворцу, а вторая, так называемая «дочерняя» библиотека, была выделена из первой около 235 года до РХ, во время правления Птолемея Третьего (247-221 гг. до РХ) и располагалась в храме Серапис (Сарапис), построенном в квартале Ракотис, при участии верховного Египетского жреца и историка Манефона, автора знаменитой «Египтиаки». В библиотеке храма Сераписа хранилось 42000 томов книг, а также имелось и большое количество копий из фондов основной библиотеки.
Культ Сераписа был введен в Александрии Птолемеем Сотером при активном участии Манефона, и объединил в себе имена и культы богов Египта - Сета, Осириса и его быка Аписа, что соответствовало Олимпийским богам - Аиду, Дионису и Зевсу. Сам Серапис изображался в виде статуи Зевса и считался покровителем династии Птолемеев. Это была попытка снова объединить религиозные (духовные) воззрения Мира, как прообраз Единой Мировой религии. И библиотека храма Серапис призвана была объяснить всем гражданам Эллинистической Цивилизации идею общей цивилизации богов и людей. Позднее именно библиотека Сераписа сыграла не последнюю роль в установлении христианства в Римской империи, далеко отошедшей от идеалов Эллинизма.
«Первая война начинается в голове Человека», - гласит народная мудрость. Духовная деградация Человека всегда сопровождается войнами, в которых гибнет самое ценное, что есть у Человека – Знание Истины, заключенное сотнями поколений в книгах.
Первый раз Александрийская библиотека горела в 47 году до РХ, во время так называемой Александрийской войны, и к ее гибели причастен Юлий Цезарь. События имели место во время династической борьбы между Клеопатрой Седьмой и ее малолетним братом и супругом, Птолемеем Тринадцатым Дионисием.
Фонды Александрийской библиотеки, сгоревшие по вине Юлия Цезаря, восстановил в полном объеме Марк Антоний, после смерти Юлия Цезаря ставший наместником Египта. Антоний скупил все книги библиотеки Пергама (сравни «пергамент»), в которой находились практически все копии книг из Александрии.
Повторно Александрийская библиотека сильно пострадала во время захвата Египта Зенобией (Зиновией) Пальмирой. Исповедовавшая иудаизм Зенобия Септимия, ставшая августой Пальмиры в 267 году, объявила Пальмиру независимым от Рима царством, и, разбив посланные на ее подавление легионы римского императора Публия Лициния Игнация Галлиена, завоевала Египет. Посланный на усмирение мятежной Зенобии «восстановитель империи» Луций Домиций Аврелиан, в 273 году разбил 70-тысячное войско Пальмиры. Он же пленил царицу Зенобию, вновь присоединив к Римской империи почти все ранее утраченные области. Тогда часть Александрийской библиотеки была сожжена и разграблена сторонниками Зенобии, но после ее пленения, почти полностью снова восстановлена.
Третье, самое жестокое и бессмысленное уничтожение фондов Александрийской библиотеки, произошло в 391 году, во время правления (375-395 гг.) Византийского императора Феодосия Великого. В этот трагический год, толпы христианских фанатиков, подогреваемыми проповедями епископа Александрии Феофила, желавшего утвердить главенствующую роль Единой для всего Мира христианской религии, буквально разгромили Александрийскую библиотеку, имея целью уничтожить все «еретические книги».
Окончательную гибель Александрийской библиотеки историки связывают с нашествием на Египет арабов-мусульман, под предводительством халифа Омара Первого, и даже сообщают точную дату этого события - 641 год, когда после 14-месячной осады войска халифа Омара захватили Александрию. Служители Александрийской библиотеки на коленях умоляли Халифа, сжечь лучше их, но пощадить книги, однако тот им ответил: «Если в них хранится то, что написано в Коране, они бесполезны, а если противоречат слову Аллаха – вредны».
Вот так было у вас всегда – когда у узколобых людей не хватает ума выиграть спор, они жгут книги и убивают людей просвещенных и благоверных. А еще это отличный предлог ограбить народ, который все это создал, а со временем все приписать себе. Между тем, в основе «Просветительских идей» лежат древнейшие Эллинистические традиции, позволившие человечеству создать первые цивилизации Земли. Так, за эпохой Темных веков религиозного фанатизма, Европа возродилась (эпоха Возрождения) только на идеях богов Олимпа, которые учили, что нехорошо красть, убивать – но хорошо защищать Истину своих предков и чтить богов Олимпа, Вальгалы, Элизиума, Шамбалы, Рая и прочих мест, где Человек поистине счастлив.
Я Веста и желаю вам Мира и Процветания. Следующая тема – «О Всемирной истории и Демократии». И как обычно, все Знания снова отправляют вас к истокам вашей Просвещенной цивилизации.
* * *
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Открытая книга Человек | Наталья-Рождество - Дневник Наталья-Рождество |
Лента друзей Наталья-Рождество
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»