По моему глубокому убеждению, феномен веры не может быть описан только как «признание чего-нибудь истинным без предварительной фактической или логической проверки, единственно в силу субъективного убеждения», например, как «убежденность в существовании Бога, ангелов, загробной жизни и т.д.».

И хотя апостол Павел коротко определяет веру как «…осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр.11:1), данное определение не может быть признано полным, исчерпывающим: уверенность в бытии невидимого Бога является лишь одним из аспектов веры, к слову надо сказать, необходимым аспектом «…без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает» (Евр.11:6), но все-таки не единственным. О недостаточности веры, как только лишь признания бытия Единого Бога красноречиво говорит апостол Иаков «19 Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. 20 Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?» (Иак.2:19,20).

Далее  http://www.pravoslavnye.org/index.php/2010-09-21-1...-17-46/160-2010-08-23-11-55-22