Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
Смотрение, Явление, Ладование
При Дивленье у нас нет цели. Мы просто находимся в покое, ничего не желаем и не пытаясь чего-то добиться. При этом мы учимся расслабляться, не привязываться к мыслям, достигать состояния остановки мыслей.
При Дивленья мы позволяем своему уму свободно блуждать, не задерживаясь на вещах и явлениях, вследствие этого возникает сочетание причины и следствия, приходит осознание появления любой жизненной неурядицы.
При периодическом пребывании в состоянии Дивленья ум становится ясным и светлым. Мы получаем возможность видеть внутренние связи между несвязанными якобы событиями. Тогда все вещи в мире выступают проявлениями одного целого - Рода Всевышнего. В Нем же каждый родновер имеет возможность увидеть свое место и свой путь.
Ладование отличается от Дивленья тем, что в нем присутствует цель Ладование, а само действие происходит за счет полного сосредоточения ума и проникновения его в саму цель.
Ум человека всегда требует цели, определенном образце мышления и своеобразных "шорах" и "формах". Это происходит в силу того, что ум это тоже определенная форма, это порождение или следствие Ладование самим Родом Всебогом. Но, ум обычного человека растекается по поверхности вещи или явления, так и не попадает в его суть. Например, человек, который не занимается какой работой постоянно, имеет о ней поверхностное суждение, в то время как другой может смотреть в глубину, в самую суть. Это касается любой стороны жизни.
Поэтому, входя в Священную Тишину и начиная сосредоточиваться на предмете, мы постепенно приобретаем навыки Ладование. Со временем это умение позволяет родноверам с помощью одного взгляда видеть саму суть явления. Ладование - это умение входить в середину предмета, впускать его внутрь себя, сливаться с ней, становиться им. Для этого нужно избавиться от всех негативных оценок единой и множественной Вселенной, всего своего не восприятия, лишь тогда приходит настоящее Ладование.
Будучи частицей Бога-Богов, каждый человек может формировать вокруг себя окружающий мир. Но, осознанно делать это, Ладу его вокруг себя, способен лишь тот, кто знает законы Прави (законы взаимодействия духовного и телесного).
Явление - это своеобразное образно-чувственное состояние души, при котором воплощаются события или ситуации, которые возникают в сознании человека . Явление - это проявление творческой силы Божией, которая есть в каждом человеке, для непосредственного получения желаемого. Во время Явления в своем сознании человек создает определенный образ, насыщает его своими чувствами, наделяя тем самым духовной силой. Этот образ дополнительно может быть очерчен определенными словами, как это делается во время молитвы или заговоры. После того, как образы создан, что называется, встала перед нашими глазами, она «оживает», начинает самостоятельное существование. Явление является одним из важных составляющих обычного образа жизни и поддержания порядка в теле, а также своем жизненном пространстве. Но остерегайтесь применять черное явление!
Черное Явление направлено на то, чтобы получить контроль над действиями других людей или на то, чтобы заставить их делать что-либо против их воли ("черная магия"). Заниматься подобными вещами крайне опасно. И даже не потому, что это неправедно и противоречит покону Родной Веры, а потому, что черные образы, созданные в сознании, всегда возвращаются к своему создателю. Возвращаются многократно усиленными, принося человеку в сотни раз больше вреда, чем хотелось нанести другому. Более того, это разрушает душу и ведет прямым путем в Темную Навь.
Погружаясь в Священные Состояния под руководством духовных проводников в общинах Родной Веры, человек достигает глубинной мудрости, внутреннего счастья и овладевает своей судьбой.
Во-вторых, это Славление, обращение к Родным Богам пятикратно в день или выполняя Колослово. Пятикратное Славление традиционно выполняется в каждой семье православных родноверов, это чтение молитвы перед сном, на рассвете, и перед каждым потреблением пищи.
Мы уже говорили о том, что человек своими образы творить мир вокруг себя - это его прямая обязанность - возложена на него Родом-Породитель. Для того, чтобы делать это хорошо, нам нужно опереться на словесное утверждение - молитву. В Родной Веры (Родной Православной Веры) молитва (слово) которая постоянно повторяется и произносится по кругу, называется - колослово.
Колослово - это провозглашение имен Бога и настройки человека на более высокую, Божский колебания Духа. Одновременно, это определенное утверждение и образы, который сопровождается словами и показывает Всебогу, чего именно хочет человек. Каждое слово - это звучание и сила, а святое слово (имя Бога), это - божеская сила, которая является прямым проявлением Вседержителя и помогает нам быть творцами своей действительности.
Поэтому каждый круг молитвы укрепляет какую-то часть нашей Вселенной. По обычаю православные родноверы читают три круга молитв.
Первый круг - это благодарность, восславление и единения с Богом-Богов, он способствует усилению и поддержке связи с наивысшим миром Прави. Одновременно это постоянная настройка и единение с наивысшим звучанием Духа Вседержителя, постоянное попечение, ощущение Бога, готовность исполнить свое предназначение.
Второй круг, это слава Роду-Породитель за укрепление Родового Очага - Духовной Державы Русинов, то есть за укрепление нашего общего духовного единства и силы. Вселенная - это и есть Родовое Очаг, Ведогонь Сварога, который вечно горит на Камне-Алатырь (центре Всемирья). Второй круг - это конкретное проявление, воплощение с помощью Света Всевышнего, того, что необходимо для рода (людей). Таким образом, мы постоянно создаем большое благо для сотен, тысяч и миллионов душ, что способствует наполнению нас божественной благодатью.
Третий круг, за Семейный Огонь - молитва за себя лично и своей семье. Родовое Очаг состоит из душ - искр, которые своим горением создают общее большое пламя. Поэтому считается, что тело огнищанина и его дом - это Храм Всевышнего, в котором он находится, наполняя его духовной и телесной силой. С помощью третьего круга колослово, родновер развивает свою душу и тело простым утверждением, что это у него уже есть. Таким образом, осуществляется посыл в Божский мир и, согласно его законам, человек действительно получает желаемое.
Прочтение круга молитв осуществляется с помощью вервицы, которая имеет в себе 64 бусины. Число 64 символизирует собой Рода, полное число его измерений, полный круг творения, а также значит количество предков каждого из нас в 7 поколении. Таким образом, мы открываем себе путь на седьмое небо, к нашим великим предкам - Богом, на Луга Сварожьего, наивысшую духовную обитель Всевышнего.
В-третьих, это обрядодеяния, участие в календарных, возрастных и жизнеутверждающих обрядах. Слово «обряд» на современный язык переводится, как «о ряде», «о порядке», т.е. «о строе». Обряд - это действия которые воспроизводят небесный лад.
Обряд не может быть произвольным, каждое обрядовое действие имеет определенную последовательность и рассчитана по времени, и местом воздействия. Каждый обряд выступает воссозданием какого отрезка миротворения, определенной последовательности действий, которые производят Боги во время рождения Мира.
В обряде всегда есть внутренняя и внешняя части. Внутренняя, сокровенная суть заключается в особенностях духовного состояния обрядодея, его внутреннего взаимодействия с Богами. Она проявляется в божественном ощущении самого хода обряда и особых тонкостях его проведения. Внешняя часть - это определенная общеизвестная форма, открытая для всех.
Принимать участие в обрядах Родной Веры могут все Славяне, но всегда следует понимать, что без мировоззренческого перехода, без осознания Радостного, Солнечного вероучения Родной Веры обряд останется малопонятным набором действий и движений. Обряд может быть опасным в руках неведающих, принести им большой вред, потому за ведение обряда должны браться Славяне с глубинным осознанием предназначения.
Обряды Славянской Веры сохранены Волхвам-радетеля, в своем потаенном содержании и народом, во внешнем проявлении. Участие в обрядах Родной Веры большого количества Славян является залогом того, что наши образы будут воплощаться в жизнь с большей силой.
Таким образом, мы изложили три важных составляющих Славянского духовного попечительства, или духовной практики: Священная Тишина, Славление и обрядодеяния. Каждой душе суть ближе какой из этих способов. Но, только в единстве они позволяют человеку проявить себя, стать хозяином своей судьбы.
Духовная практика направлена на то, чтобы помочь нашему народу и каждому Славянин частности вернуться в состояние Хозяина и избавиться состояния жертвы, в которое превращало Славян чужеверие.