[показать]

[показать]

Если человек тяжко болеет,

врачи говорят

о

возможности

скорой смерти 

[показать]

Убедите человека

исповедоваться,

собороваться,

причаститься.

Пригласите священника.

Соборование может

продлить жизнь умирающего.

Очень важно,

чтобы перед самым концом

он

исповедовался за всю жизнь

и

принял причастие.

Существует точка зрения,

что

умершие после причастия

сразу попадают

в

рай. 

[показать]

Если смерть

(агония)

происходит в вашем присутствии

и

сколько-то протяженна,

читайте

Канон

на

разлучение души от тела. 

Если

смерть наступила скоропостижно,

усопший

не

успел к ней подготовиться 

[показать]

По

согласованию со священником

следует читать

о

новопреставленном Канон

за

умершего без покаяния.

Чтение Псалтири

по

умершему 

[показать]

В

течение 40 дней по преставлении человека

по нему читают

118 псалом

(17 кафизму)

 Псалтири.

ЖМём:

[показать]

[показать]

День смерти считается

как

первый. 

В

дальнейшем в Дни сугубой памяти умершего

(день рождения, смерти, именин)

также следует читать по нему

118 псалом. 

Хоронить

или

кремировать? 

[показать]

Православная церковь благословляет

хоронить своих чад.

Похороны происходят

по

православному обычаю

на

третий день

по

преставлении

(день смерти считается как первый).

Отпевание 

[показать]

Следует

отпеть новопреставленного

в

храме,

отслужить по нему панихиду

(специальную заупокойную службу). 

Если почему-либо нет возможности

отпеть покойного непосредственно

в

храме,

можно отпеть

заочно. 

Внимание!

Не следует класть в гроб

с новопреставленным

никаких вещей,

которые могли бы

"пригодиться" ему

в

загробной жизни.

Это чисто языческий обычай,

церковь его

не

благословляет.

Третий, девятый, сороковой

дни 

[показать]

Согласно церковному преданию,

особо важны

молитвы о новопреставленном

в 

третий, девятый, сорокой

дни

по

смерти.

 
Душа по разлучению

с

телом

три дня пребывает

на

земле:

в

своем доме,

или

рядом с телом усопшего,

или

с

родными,

посещает места,

особенно важные

для

новопреставленного.

В

третий день душа возносится к Престолу Господа для поклонения.

При этом ей необходимо преодолеть

«воздушные мытарства»;

в

сопровождении своего Ангела-хранителя

душа преодолевает пространство

(воздух),

заполненное

злыми духами,

которые пытаются

остановить ее на пути

к

Богу,

рассказывая

о

ее грехах

и

стараясь забрать к себе.

Ангел,

сопровождающий душу,

в

свою очередь

рассказывает

о

добрых делах своей подопечной,

помогая ей

отбиться от бесов. 

Третий день —

[показать]

день,

когда душа преодолевает воздушные мытарства

и

нападки нечистых духов

на

пути к Богу.

Поэтому за усопшего следует

особо молиться;

по

учению церкви,

молитвы живых

облегчают загробную участь души —

в

данном случае

мы помогаем нашему близкому

поскорее миновать мытарства,

пройти их

как можно

менее болезненно. 

После поклонения Господу

в

третий день душа

шесть дней проводит в раю —

в созерцании святых

и

божественного света.

На

 девятый день

[показать]

 она

во второй раз

предстает перед Престолом Господа

и

поклоняется Ему.

В это время близкие новопреставленного

снова служат за него

панихиду,

особо его поминают;

важно

помочь ему

своими молитвами

запечатлеть образы рая

и

поддержать

перед

предстоящим испытанием. 

Потому что

после

девятого дня

в

течение

30 дней

душа пребывает

в

аду

и

лицезреет мучения грешников.

Это очень страшные картины,

и

мы должны

постоянно просить

у

Господа

смягчения участи для усопшего. 

В

 сороковой день 

[показать]

душа

в

третий раз

предстает

перед Господом.

В этот день ей выносится

частное определение,

назначается место,

в

котором она будет пребывать

до

Страшного Суда.

Поэтому мы служим

панихиду о новопреставленном

в

сороковой день

и

молим Господа

о

ниспослании ему

всяческих послаблений

за

согрешения,

совершенные им

со

время земной жизни.

Поминание усопших 

[показать]

После сорокового дня усопший уже

не

новопреставленный.

Когда мы подаем о нем церковные записки

в

дни его именин, рождения, смерти,

следует называть его в них

 приснопоминаемым

 (незабвенным). 

За усопших принято подавать записки

на 

проскомидию

 (это часть Литургии, утренней службы, во время которой происходит претворение вина и хлеба в плоть и кровь Христа),

на

панихиду. 

В любой церкви можно заказать

 сорокоуст по усопшему — поминание его на 40 Литургиях подряд

(во время проскомидий).

Можно заказать поминание 

намолебне.

Во многих монастырях принимаются пожертвования на поминания во время чтения

 «неусыпаемой Псалтири» 

ЖМЁМ:

[показать]

(на месяц, два, полгода, год). 
В храме за усопших ставятся свечи на канон

 (обычно четырехугольный подсвечник с распятием).

Ставя свечу, следует перекреститься и помолиться:

«Покой, Господи, душу усопшего раба Твоего (имярек)

и прости ему все его согрешения, вольные и невольные, и даруй ему Царствие Небесное». 

Церковь благословляет поминать усопших в 

родительские субботы

 (см. церковные календари),

Радоницу.