Женщина. ч.1. Матрица стереотипов. 

"Бог приберег в женщине что-то исключительно для самого себя, но женщине это неведомо". 

Антонио Менегетти

        Ну вот, подходят к концу новогодние выходные. И хочется ... начать новую жизнь, разобравшись со всеми, ну или хотя бы с главными негармоничностями в себе,  дойти "до самой сути... до оснований до корней до сердцевины" и стать наконец-то ...совершенно  счастливой!  :)) Хочу поделиться тем, что я нашла и на что использовала свободное время:)) В предыдущем посте я начала рассказывать об онтопсихологии Антонио Менегетти. И очень много полезного есть в этой прекрасной науке в том числе и о женской психологии, "изменчивой и глубокой до бесконечности."  Несколько непривычная терминология автора и экстравагантность некоторых взглядов тем ни менее не умаляет ценности, стройности и полезности теории онтопсихологии!

Время переменилось, и теперь  "для активного вовлечения женщины в противоречивый процесс эволюции современного общества необходимо психологически, социально и экономически подготовить ее к реалиям наступившего тысячелетия."  Ну конечно!:)) Более пяти тысяч лет создавался и всячески поддерживался миф о женщине, созданной "из ребра Адама", слабой, зависимой, основной ролью которой является обеспечение функции продолжения рода и обслуживания интересов института семьи...

 "Никто не в силах помочь женщине. Единственное, что ей следует сделать, — разобраться в себе самой."

"Чтобы познать женщину, необходимо докопаться до самых глубинных корней, выходящих за пределы ее самой, ее опыта, половой принадлежности, убеждений и даже благодати". 

     "Мы не можем вести речь о женщине-лидере, если изначально не определим те препятствия, которые вызывают в ней нерешительность, приводят к патологии и отклонению от центральной оси роста. Так, например, спортсмену нечего даже и помышлять об участии в олимпийских играх, если физически он к ним не готов. В каком-то смысле... речь пойдет об олимпиадах женской души ".

  "Великий мужчина никогда не оставляет надежду встретить в своей жизни великую женщину.

[330x483]

Антонио дель Поллайоло (Антонио ди Якопо Бенчи). Портрет молодой женщины. 1465. Государственный музей. Берлин. Германия

Он проходит много дорог, не останавливаясь ни на одной, до тех пор, пока не найдет Её. Величие женщины действительно существует. При встрече с ним я проживал его всем своим существом. Женщина несёт в себе любовь, может быть, она и создана для любви; но любовь есть то, что вписано в высшее бытие, определяемое также как Святой Дух. Трудность заключена не в женской душе, а в её культуре, логической надстройке, не позволяющей великому мужчине остаться ни с одной женщиной."

(:)))А вот в этом месте я бы подискутировала с автором:)))

[325x335]

Пьеро ди Козимо. Симонетта Веспуччи, как Клеопатра. Деталь. ок. 1480-90. Музей Конде. Шантильи. Франция

"Создаётся такое впечатление, что женщине для достижения высшего уровня благодати необходим мужчина. Анализ жизненного пути великих женщин, реализовавших себя и спокойно ушедших в мир иной, показывает, что путеводной звездой им непременно служила великая любовь к Мужчине, конкретному или идеальному.

Проблема во многом определяется тем, как мужчине общаться с женщиной, потому что рано или поздно она возвращается к обычному женскому поведению, стремясь "закрепить" отношения, утвердить собственную исключительность и свое монопольное право на партнера, что несовместимо с ценностями жизни великого мужчины. Пережить величайшую любовь, сотканную из всего — из секса и музыки, поэзии и святости, действия, борьбы и откровения — можно только с женщиной, поменявшей свою, усвоенную на основе рефлективной матрицы, культуру. Но для этого женщина должна понять, что как мужчина, так и она сама являются моментами Великого Духа, исходящего от Бога в жизнь."

"В литературе женщина обычно рассматривается как социальный объект, как мать,как тело, как витрина и никогда — с позиции ума, природной силы, власти.
Ни одна современная психологическая система не побуждает женщину к проявлению инициативы, стремлению к лидерству: женщина, занимающая руководящий пост и пользующаяся авторитетом, кажется исключением, а ее достижения считаются случайными. Успех женщины не признаётся как естественный факт. Мир третьего тысячелетия иной, он более ментален, именно поэтому для продолжения эволюционного развития человечества сегодня так необходимо включение женского ума, но для этого следует пересмотреть отношение к женщине с самого начала."

"Если женщина не откажется от своего театра, продолжая усердно играть эмоциями, чувствами, местью, собственничеством, погрязнув в перипетиях семейной жизни, то неизбежно потерпит поражение в третьем тысячелетии."

"В основу всей предшествующей цивилизации была положена семья. Женщина рассматривалась  как продолжательница рода, как объект сексуального вожделения, как мать семейства.
 И сегодня она не в силах осознать своё духовное превосходство, увидеть в себе личность,  ум. До сих пор женщина ставит на первое место игру в материнство и брачные отношения. Завести семью, детей — всегда мило и приятно, но никогда это не становится абсолютной, первичной Ценностью. Это — вторично. Первенство всегда принадлежит Абсолюту, а, значит, воплощению истории Души в мире, дарующем возможность творить.
Женщина, освободившаяся от оков и черпающая силы из глубин собственной души, способна каждые пять лет перерождаться и создавать новую типологию своей личности.
Иными словами, она может каждые пять лет начинать новую жизнь, новое предприятие, реализовывать новые интересы, менять работу, соблюдая как экономические, юридические и политические правила, так и верша свободное творение самой себя."

"Каждая женщина, даже не понимая и не осознавая полностью саму себя, отчетливо ощущает собственную внутреннюю расколотость и чувствует настоятельную потребность в исполнении своей биологической роли. 

Женщина не желает познать себя до самых глубин, боясь того, что в ней сокрыто.

Женщина способна воспринимать ту грань действительности, которую поэты, философы, да и сами женщины превозносят как нечто удивительное, божественное. Однако эта воспеваемая реальность не в состоянии предотвратить страшную судьбу женщины — быть оторванной от своего внутреннего ядра, что и порождает страх.

Сначала женщина неистово завлекает, безудержно разжигает силу своей притягательности, но затем идет на попятную или вовсе ее разрушает. Жизнь женщины полна жестоких противоречий. Отличительной чертой женского поведения является постоянная амбивалентность, выражающаяся в стремлении победить, низвергая другого, неважно, мужчину или женщину. Мне никогда не встречалась женщина, которая последовательно, ритмично и с полной самоотдачей двигалась бы по пути жизненного эгоизма, руководствуясь стратегией собственного успеха. Женщина затевает игры, в которых вынужден ошибиться кто-то другой. Всепобеждающая благодать исключительной силы, дарованная женщине природой, бесцельно расходуется на примитивную, посредственную игру, на постоянную конфронтацию с социумом. Женщина идёт дорогой несчастий, мученичества, потерь, заботясь лишь о том, чтобы списать вину на другого.  

На бессознательном уровне каждая женщина являет собой одно из звеньев черной цепи комплекса, передаваемого из поколения в поколение. Театральность женского поведения произрастает из ядра рефлективной матрицы.

Представляемую парадигму следует рассматривать сквозь призму зоны бессознательного.
Всё, что расположено ниже уровня сознания, относится к зоне бессознательного, которую наше логико-историческое "Я" не видит, не знает и не контролирует. 

Приведу следующий пример. Ты покупаешь прекрасный жилой автофургон, садишься за руль и отправляешься в отпуск. В пути вдруг загорается красная лампочка-индикатор, и машина выходит из строя, потому что закончилось масло. А ты на это отвечаешь: "Но я же не знала, что означает этот сигнал красной лампочки...". И это вовсе не абсурдный пример. Не мы создали эту жизнь: нам надлежит только воспользоваться тем, что дано. Мы не создатели, а сотворенные определённым образом создания, и либо соответствуем породившему нас принципу, либо теряем свою функциональность.

Я не могу есть и пить всё, что попало, разгуливать по крышам домов, летать как птица, плавать как рыба. Существуют универсальные правила, и природу абсолютно не интересует, знаешь ты их или нет. Для неё важно лишь, соответствуешь ты им или нет, функционален ты или нет. Религия утверждает, что вера спасет, а бог простит, но всё это — инфантилизм и претензия на ассистенциализм. Если природе преграждают путь, она разрушает неудачника." ( Продолжение следует!)

Источники - Антонио Менегетти "Женщина третьего тысячелетия."

Антонио Менегетти " Проект человек"

[392x600]