Это цитата сообщения Pirattika Оригинальное сообщение

Тезисы

На Сюзюмовских чтениях (конференция по истории Византии) я не была, зато получила сборник с тезисами. Там вообще выступали только люди со степенями, остальных, вроде меня, не пришей кобыле хвост, в программу не включили, сборник выдали - и свободны! Что еще и лучше.



В средние века пиратство процветало в тех регионах, где, во-первых, не существовало достаточно сильной власти, способной положить конец морскому разбою, но в то же время присутствовало столкновение интересов различных держав. В таких случаях, противоборствующие стороны, как правило, оказывали поддержку корсарам, а зачастую даже используют их в качестве «неофициального» флота.
Во-вторых, регион должен был быть достаточно привлекательным для морских разбойников экономически, то есть здесь должна была существовать оживленная морская торговля и подходящий рынок сбыта награбленного.
В-третьих, расцвету пиратства способствуют благоприятные географические условия, прежде всего, наличие удобных гаваней.
С этой точки зрения Восточное Средиземноморье является «классической» зоной пиратства.
Не следует также сбрасывать со счетов религиозную рознь и династические споры. Столкновение между исламом и христианством весьма способствовало расцвету морского разбоя.
Захватившие Родос в 1306-1309 гг. рыцари-госпитальеры продержались на острове до 1522 г. Это было время расцвета родосского пиратства. Остров, благодаря своему выгодному географическому положению, привлекал морских разбойников, которые находили здесь не только удобную стоянку, но и рынок сбыта. В частности, Родос был крупным центром работорговли.
Родосское пиратство 1306-1522 гг. можно, как нам кажется, условно подразделить на три категории:
1. Пиратские действия, совершенные самими рыцарями-госпитальерами, как «эскадрами веры», так и кораблями, вооруженными рыцарями за свой счет. Эти действия были направлены против турок, против государства мамелюков, против кораблей христианских держав, осуществлявших торговлю с «неверными». Нападениям чаще всего подвергались суда торговых республик Венеции и Генуи, а также Дубровника.
2. Морской разбой подданных Ордена: исконного населения Додеканезского архипелага или осевших на Родосе турок.
3. Пиратство европейских авантюристов, использовавших Родос в качестве отправной точки. Орден был заинтересован в присутствии пиратов на острове, которых мог использовать в качестве дополнительной военно-морской силы. В данном случае, орденские власти несут ответственность за привлечение на свой остров всевозможных авантюристов, но едва ли справедливо обвинять Орден во всех пиратских набегах, совершенных с Родоса и других островов архипелага. Едва ли госпитальеры были в состоянии полностью контролировать деятельность этих пиратов.
Объектами нападений пиратов двух последних категорий становились как мусульманские, так и христианские корабли, а целью было личное обогащение. Впрочем, не исключено, что некоторые из этих морских разбойников имели каперские патенты, выданные либо государями, чьими подданными они в действительности являлись, либо орденскими властями. Известна попытка регламентации каперства. При великом магистре Пьере Раймоне Закосте (1464-1467) был принят статут, который гласил: «Мы запрещаем всем, кроме Магистра и орденского совета, давать отныне какое-либо охранное свидетельство корсарам». Очевидно, до этого высшие орденские власти могли выдавать каперские патенты.
В гавани Родоса заходили венецианские, генуэзские, каталанские, сицилийские пираты. Например, в первой половине XV в. широкую известность получил базировавшийся на острове каталанский пират Никола Сампьер, из-за нападений которого у Ордена вышел конфликт с Венецианской республикой.
Таким образом, далеко не во всех пиратских актах, совершенных пиратами с Родоса, повинны сами госпитальеры. Морским разбоем занималось как местное греческое население острова, так и подданные других государств. Вина Ордена состоит в попустительстве морским разбойникам или даже в привлечении их на свой остров. Кроме того, Орден вряд ли был способен навести порядок не только в целом в Эгеиде, но даже на подвластных ему островах.