Следующий грех тоже чрезвычайно важен - упорное сопротивление "Красного сионизма" в 20-30-е гг. признать и согласиться, что создание еврейского независимого государства в Эрец-Исраэль есть цель сионизма. Первый сионистский конгресс определил, что цель сионизма - создание еврейского независимого государства в Эрец-Исраэль. Это определение повторяли все сионистские конгрессы вплоть до Первой мировой войны. Сам сионизм имеет в своем базисе книгу "Альтнойланд", весь смысл которой - идея создания государства! Что еще можно добавить?! И вот, с появлением "Красного сионизма" и появлением Хаима Вейцмана в кресле президента ВСО (в котором он просидел 30 лет), создание еврейского независимого государства было снято с повестки дня.

На 17-м сионистском конгрессе (1931) Жаботинский предложил, чтобы ВСО опомнилась и провозгласила своей главной целью создание государства. Теперь обратите внимание на слова, сказанные на том же конгрессе двумя вождями "Красного сионизма" - Меиром Яари (hа-Шомер ha-цаир) и Давидом Бен-Гурионом (МАПАЙ).

Яари: "Мы отрицаем эту буржуазную идею и мечту о еврейском государстве... Результатом лозунга "еврейское государство" и превращение его в актуальный политический лозунг, требующий все эти атрибуты власти, - будет создание в Эрец-Исраэль колониального режима, режима постоянного угнетения арабских рабочих, режима, при котором арабы будут лишены элементарных прав."

Смотрите: это язык, ничем не отличающийся от языка современных ненавистников Израиля! Слово в слово.

Но если вы думаете, что Бен-Гурион сказал нечто совершенно другое, то вы ошибаетесь. Вот что сказал Бен-Гурион в ответ на требование Жаботинского:

"Мы не можем согласиться с тем, что будет власть одной нации над другой. Ни сейчас, ни в будущем. Также мы не принимаем лозунг еврейского государства, которое в итоге будет означать власть евреев над арабами. Идею такой власти мы отрицаем и будем отрицать даже тогда, когда условия в Эрец-Исраэль изменятся в нашу пользу в результате алии."

Бен-Гурион, которого левые в течение поколений лживо называли "Основателем еврейского государства", был противником самой идеи создания государства. Это государство было навязано (об этом речь впереди) "Красному сионизму" непримиримой войной ЭЦЕЛя против британского империализма. Оно также было навязано "Красному сионизму" Катастрофой европейского еврейства. До этого времени "Красный сионизм" резко отрицал идею создания государства. Если вы думаете, что слова Бен-Гуриона - единичный случай, что они были сказаны только на 17-м Конгрессе, то обратите внимание на потрясающее свидетельство Бен-Гуриона перед Комиссией Пиля (1937): "Государственные служащие смогут закрыть ворота государства перед новыми репатриантами, однако "Еврейский национальный очаг", все время пока он находится под властью Британии, которая в свое время признала право всего народа войти в этот дом, - есть гарантия против жестокости евреев против евреев. Пока в мире будет хоть один еврей, нуждающийся в репатриации, никто из евреев Эрец-Исраэль не сможет воспрепятствовать его приезду. Если мы говорим о государстве, это значит, что только евреи должны быть в Эрец-Исраэль... А проблема "Святых мест"? Нам ни к чему эксклюзивная ответственность за "Святые места". Они должны быть под международным контролем, который будет осуществляться с помощью Мандата".

Т.е., Бен-Гурион разъясняет англичанам, почему он не заинтересован в создании государства и даже не мечтает об этом. И это тот самый Бен-Гурион, которого через десять лет начали почему-то считать "основателем еврейского государства"!

Здесь мы делаем паузу, чтобы послушать группу "Коленшер и голуби". Песня "Владыки шалома": 

***

После паузы мы переходим к рассказу об одном из самых серьезных грехопадений "Красного сионизма": "Кровавый навет в деле об убийстве Арлозорова". Эта история была средством для окончательного установления своей власти в Стране и в сионистской организации. В июне 1933 года начальник политического отдела Сохнута Хаим Арлозоров был застрелен на морском побережье Тель-Авива. Сейчас в этом месте находится "Ган hа-Ацмаут". В тот же вечер, находившийся в Варшаве Д.Бен-Гурион, послал телеграмму руководству МАПАЙ и потребовал (еще не зная подробностей!), чтобы в убийстве были обвинены ревизионисты.

Жена Арлозорова, когда сразу же после убийства еврейский полицейский (сержант Фридман) показал ей фотографии бейтарников, возмутилась тем, что ей показывают фотографии евреев. Она сказала Фридману: "Стрелявший в Хаима был арабом!" Но это не помешало англичанам, при деятельной помощи МАПАЙ, скрыть от общественности протокол Фридмана, что способствовало тому, что мадам Арлозоров, через несколько месяцев после убийства, цинично опознала Авраама Ставского (совершенно не похожего на араба) как стрелявшего в ее мужа. Суд, в состав которого входили два араба, два англичанина и один еврей (Аарон Валеро), признал Абу Ахинеира и Цви Розенблата невиновными, а Ставский был приговорен к смерти.

Этот скандальный приговор стал основной темой предвыборной кампании лета 1933 года. Выборы были в Гистадрут. Ревизионисты были обвинены в убийстве Арлозорова, и благодаря этому кровавому навету МАПАЙ захватил власть в Гистадруте и всех остальных властных структурах Ишува. С этого года - и до "переворота" 1977 года - Ишув и Государство Израиль оказались под властью "Красного сионизма". Естественно, необходимо упомянуть, что Верховный суд Мандата позже оправдал Ставского.

И самое страшное в этой истории: профессор Дов Садан (будущий депутат Кнессета от МАПАЙ) видел Ставского в день убийства в 19:00 в Иерусалиме. Арлозоров был застрелен в 20:00 в Тель-Авиве. В те дни по железной дороге (да и на машине тоже) требовалось 3 часа, чтобы добраться из Иерусалима в Яфо... Дов Садан молчал. Видел, как Ставского приговаривают к смерти, но молчал. Спустя многие годы, когда Садан признался во всем этом в интервью газете "Маарив" (1982), его спросили "Почему вы молчали 49 лет?!"

И Садан ответил: "Это было сделано для пользы партии". Остается только сожалеть, что у этой партии такая польза. Это - "Красный сионизм" в его классическом исполнении - кровавый навет против политического конкурента, использование его в политической кампании и установлении затем абсолютной власти.