В еврейской хижине лампада
В одном углу, бледна, горит,
Перед лампадою старик
Читает Библию…
[295x393]Правнук эфиопа Авраама, ставший солнцем русской поэзии, читаем и почитаем в Израиле. Здесь отмечают все даты, связанные с тем или иным событием в его жизни. Несколько лет назад на тель-авивской улице Бен-Иегуда торжественно отметили очередной день рождения потомка славного народа фалашей - ради этого эфиопский ресторан «Инджара» был временно переименован в ресторан «Пушкин», а на барной стойке был установлен бюст «нашего всё», отлитый из металла. Рядом повесили портрет Пушкина-эфиопа, не оставляющий ни малейших сомнений в родстве с арапом Петра Великого.
Тут же зачитали стихотворение Пушкина на амхарском языке. Продегустировав певучую речь на слух, присутствующие убедились: амхарский язык - семитский язык. И празднословный, и лукавый. Не исключено, что и грешный. Правда, кудрявый «смуглый отрок» не творил на амхарском - так уж сложилось. Хотя стихи его звучат на этом языке весьма и вполне.
Что и говорить, Поэт, хоть и проживал в туманном далеке от исторической родины, в душе оставался верен зову крови эфиопских предков. Не удивительно, что на прародине великого русского поэта уже имеется два памятника Пушкину, к тому же его именем названа одна из улиц Аддис-Абебы. Эфиопские школьники изучают пушкинское наследие в переводах лучших эфиопских поэтов. А что? Пушкин - он и в Африке Пушкин.
Более того: на гордое звание родины поэта претендуют и Камерун, и республика Чад, и еще одно африканское государство - Эритрея, которая, как известно, в 1993 году провозгласила независимость от Эфиопии. По одной из версий, прадед русского гения Ибрагим-Абрам-Авраам Ганнибал родом как раз-таки из Эритреи (опять-таки бывшей Абиссинии). Так что ее жители намереваются создать в своей стране музей Александра Сергеевича Пушкина. И уже установили ему памятник - по слухам, все-таки рукотворный. Не исключено, что вскоре стихи Пушкина переведут на тигринью…
Разумеется, особый интерес для израильтян, интересующихся русским языком и литературой, представляют переводы пушкинской поэзии и прозы на иврит. Напомним, что один лишь роман в стихах «Евгений Онегин» переводился на иврит пять раз. Заметим также, что самым блестящим вариантом был и остается перевод Авраама Шленского.
Известно, что сам Пушкин в молодости учил иврит, и в его записной книжке несколько страниц исписаны буквами ивритского алфавита. Фольклорист и археограф Петр Васильевич Киреевский в письме поэту Николаю Языкову заметил: «Пушкин учится по-еврейски с намерением переводить Иова».
В 1826 году Пушкин написал стихотворение «Пророк», основанное на библейской книге Исайи. К еврейской тематике относятся и пушкинское стихотворение «В еврейской хижине лампада», и неоконченное «Юдифь». Даже в «Гаврилиаде» встречаются строки: «В глуши, в дали Ерусалима…» Впрочем, зачем далеко ходить, если даже муза его была одета в израильское платье?
Которую ты столь любил.
Раскаялась моя шалунья,
Придворный тон ее пленил;
Ее всевышний осенил
Своей небесной благодатью -
Она духовному занятью
Опасной жертвует игрой.
Не удивляйся, милый мой,
Ее израильскому платью, -
Прости ей прежние грехи
И под заветною печатью
Прими опасные стихи.
В общем, великий поэт проявлял к Земле Обетованной живой интерес - и мечтал посетить святые места. В чем признавался, к примеру, декабристу Александру Муравьеву, побывавшему в 1830 году в Палестине и опубликовавшему по возвращении свое «Путешествие по Святым местам». Этот труд он подарил Пушкину, который в ответном письме заметил, что «с умилением и невольной завистью прочел эту книгу».
Художественную часть тель-авивской выставки составляет галерея рисунков победителей всеизраильского детско-юношеского конкурса «Мой Пушкин», проведенного Представительством Россотрудничества в Израиле в 2011 году. В мультимедийном разделе представлены аудиокниги пушкинских произведений в исполнении известных российских актеров, видеофильм о жизни и творчестве Пушкина из цикла «Библейский сюжет», экранизации пушкинских сказок из золотого фонда российской мультипликации. Стоило бы, наверное, добавить сюда знаменитый портрет «Пушкин с пейсами» живописца-затейника Александра Ройтбурда (см. выше картинку № 1).
И напоследок - пушкинские «Стихи не для дам»:
Сегодня следуя душой
Закону бога-человека,
С тобой целуюсь, ангел мой.
А завтра к вере Моисея
За поцелуй я не робея
Готов, еврейка, приступить -
И даже то тебе вручить,
Чем можно верного еврея
От православных отличить.
Вот так. И совсем не случайно одна из улиц в южном Тель-Авиве, где расположен и РКЦ, названа именем Пушкина.
Элина Гончарская,
главный редактор Тарбут.ru