Мандат

Великобритания получила мандат на Палестину с целью оказания помощи евреям в создании национального дома. Необходимо подчеркнуть, что мандат не предоставлял права делить и перераспределять эту землю. Все, включая евреев, забыли и то, что никогда арабский народ не назывался палестинским, а единственный документ, принятый Лигой Наций, говорил о том, что всеми арабами была признана принадлежность Палестины евреям.

Настоящую причину продолжающегося кровопролития на Ближнем Востоке породила Великобритания, которая ради собственных интересов нарушила право данного ей мандата, обокрав Палестину. Решение, принятое ООН о создании на оставшейся территории Палестины двух государств, противоречит историческому документу, подписанному арабами и евреями.

Знает Великобритания, и кого называли палестинским народом. А попытки изгнать евреев из Иудеи и Самарии – это не что иное, как продолжение арабской кампании ещё 30-х годов против еврейского присутствия на всей территории Эрец-Исраэль. Теперь по прошествии ста лет в результате того, что причины и следствия ближневосточного конфликта поменялись местами, предложение лорда Сесиля трактуется следующим образом: "Аравия арабам, и Иудея тоже".

На протяжении почти двух тысячелетий евреи мечтали вернуться в Иерусалим, Хеврон, Шхем, Бейт-Эль, Анатот и другие города Иудеи и Самарии. Тель-Авива с его роскошными виллами и изысканными кафе тогда просто не существовало. И лишь когда исторические факты были забыты, израильтяне предстали агрессорами, захватившими чужую землю, которую он должен вернуть, а если он этого не сделает, то над ним нависнет угроза новой войны.

Не только мир, но и сами евреи не хотят вспоминать о существовании купчих, так называемых, кушан, ещё турецких времен, гарантирующих право Еврейского земельного фонда, а сегодня - еврейского государства на огромные площади, куда большие, скажем, чем весь Западный берег. Более того, есть иорданские, сирийские карты, например, Гуш-Эциона, где четко показано, какие участки принадлежат арабским племенам и кланам, а какие — тому же земельному фонду. И то, что евреи забыли об этом, подрывает их право на эту землю.

Новейшая история Израиля началась после Холокоста, и еврейскому народу стоит задуматься над тем, не ведет ли позиция его сегодняшних лидеров к повторению катастрофы. Кажется, вполне вероятным развитие арабо-израильского конфликта по катастрофическому для Израиля сценарию.

Все основные, по мнению арабов, причины конфликта, на самом деле, не более, чем предлоги, выдвинутые арабской стороной с целью скрыть, отвести внимание мировой общественности от истинных причин неприятия еврейского государства. Арабы, похоже, испытывают сильнейший комплекс неполноценности из-за того, что созданное евреями государство на крошечной, лишенной всяких ресурсов территории, в самой середине арабского мира, опередило их во всем, внушило к себе страх и зависть, ненависть и жажду мести. К тому же интенсивная антиизраильская деятельность удерживает палестинцев от междоусобной резни.

Арабской пропаганде удалось убедить мир, что так называемая палестинская проблема - главный фактор нестабильности на Ближнем Востоке. Да и вообще, все насилие в целом географическом поясе от Северной Африки до Филиппин, и распространение терроризма на всю остальную часть планеты вызвано исключительно нерешенным арабо-израильским конфликтом.

В результате западная общественность изменила свое отношение к перманентной войне, навязанной Израилю арабским миром. Успешно внедренный в массовое сознание образ - Израиль против не только палестинских, но всех арабов вообще – привел к искажению как представлений о последовательности основных событий арабо-израильского конфликта, так и пропорций мощи противоборствующих сторон.

Сумели арабы внедрить в общественное сознание и мысль о существовании отдельного «палестинского народа на Западном берегу реки Иордан и в секторе Газы». Благодаря мощи и влиянию Лиги арабских государств и нефтяного картеля ОПЕК, в котором арабы занимают главенствующие позиции, на Израиль оказывается постоянно возрастающее давление со стороны международного сообщества. От евреев требуют, чтобы они «сделали все возможное» для удовлетворения требований палестинцев.

Неужели это не напоминает ситуацию1937-38 годов, когда от чехов требовали, чтобы они отказались от контроля над Судетской областью «ради сохранения мира». В обмен на эту уступку чехам предлагались «международные гарантии безопасности новых границ... от неспровоцированной агрессии». В 1938 году лондонская «Таймс» писала: «Возможно, правительству Чехословакии стоило бы обдумать, отказываться ли ему от... придания Чехословакии большей этнической однородности путем отделения области с иноплеменным населением, граничащей с национально близким этому населению государством... Выгоды для Чехословакии от превращения в этнически более однородное государство, могли бы, пожалуй, перевесить те потери, которые связаны с отказом от контроля над областью судетских немцев».

Сегодня обозреватели престижных западных изданий уверяют своих читателей в том, что Израилю пойдет только на пользу отступление из Иудеи и Самарии, поскольку в этом случае он добьется этнической однородности. Создается впечатление, будто ничего не изменилось в общественном сознании за прошедшие почти три четверти века. Тогда гитлеровские нацисты, сегодня арабы, открыто заявляющие о своем намерении уничтожить Израиль, воспринимаются как поборники мира и здравого смысла; тогда склонились на сторону судетских немцев, требовавших права на самоопределение, сегодня склоняются на сторону арабов, объявивших себя «палестинским народом».

Мы хорошо помним, как тогда эта политика умиротворения привела к полной оккупации Чехословакии, а затем - к мировой войне. Сегодня Арабские режимы убедили Запад в том, что арабы - жители Иудеи и Самарии - являются особым народом, которого лишили права на самоопределение, и до тех пор, пока это право не будет ему предоставлено, у арабских государств нет иного выбора, как прибегнуть к войне, чтобы защитить палестинский народ. Но всякий раз, когда Израиль уступает давлению и проводит политику: «территории в обмен на мир», она неизменно приводит к новым и всё более крупным конфликтам.