Кто такой Добрыня

[показать]

 

      Добрыня, как и почти все герои фольклора, не плод досужего вымысла, а реальный

      человек, послуживший прототипом многих сказаний. Чтобы выяснить, какая реальная

      личность скрывается за этим именем, придется обратиться к «Преданьям старины

      глубокой», к десятому веку. Это был в значительной степени судьбоносный век русской

      истории. Его события, люди отразились в художественной и исторической литературе,

      включая песни, сказания, былины.

 

       Середина века – время правления Киевской Русью великой княгини Ольги. Её отцом

 был тот самый «вещий Олег», который собирался «отмстить неразумным хазарам» и

 отправился в мир иной от укуса змеи. Муж Ольги – великий князь Игорь погиб в стычке

 с древлянами, после чего Ольга стала единоличной правительницей Руси. Сыном Ольги

 был Святослав Игоревич, при котором был разгромлен и перестал существовать

 Хазарский каганат, а внуком – Владимир Святославович – креститель Руси.

 

  Киевская Русь занимала территорию Северного Причерноморья, ее владения

 протянулись далеко на север к верховьям Волги и на северо-запад к Новгороду.

 Она имела выход к Балтийскому и Черному морям, занимая путь «из варягов в греки».

 Самыми могущественными соседями Киевской Руси были на юго-западе – Византийская

 империя, на востоке – Хазарский каганат. Кроме того, к северу обитали древляне –

союз  восточнославянских племен. Все они исповедовали разные религии: Византия – христианство,

Хазария – иудаизм, киевляне и древляне были язычниками. Во

 взаимоотношениях с соседями у Киевской Руси мирные периоды с активными торговыми

связями чередовались с военными походами, как победными, так и неудачными.

 Потерпевший поражение становился данником победителя.

 

В результате одного из удачных походов против хазар, к Киеву отошла часть их

 владений, включавшая среди других город Любеч (ныне в Черниговской обл. Украина).

 «Повесть временных лет», ссылаясь на 960г. Называет одного из жителей Любеча, еврея,

 именуя его Малк Любечанин.  Он удостоился упоминания в летописи из-за своих детей.

Было их у него двое: дочь Малка и сын Товий.  Видимо, отец дал им хорошее по тем

 временам образование, и поэтому Ольга забрала их на службу ко двору. Малку она

 сделала ключницей (домоправительницей) и милостивицей – ответственной за раздачу милостыни, а Товия приставила воспитателем – сначала к сыну, а потом и к внуку. При этом

 она их переименовала. Малка получила ласкательное имя Малуша, а с Товия она сняла

«кальку» то-есть перевела имя, имеющее смысловое значение, на русский язык:  Товий  происходит от древнееврейского слова «тов» - добрый, и Ольга превратила Товия в Добрыню

 (имя, сохранившееся только в фамилии Добрынин).

 

Какова же была судьба детей Малка Любечанина? В Малушу влюбился Святослав и женился

 на ней. Младшим сыном от их брака был Владимир. У Добрыни проявился полководческий

 талант, и он, став воеводой у Святослава, сыграл выдающуюся роль в победных сражениях с хазарами. В последствии, уже при Владимире, он был назначен посадником (наместником) в Новгороде и по указанию Владимира крестил новгородцев. И вот, казалось бы, парадоксальная ситуация в русской религиозной истории: крещение Руси провел Владимир, мать которого

 Малуша была еврейкой, а в Новгороде – его родной дядя  - брат матери. Но не за это деяние попал Добрыня в русский фольклор, а за свои ратные подвиги.

И как тут не вспомнить старые куплеты:

«В Третьяковской галерее

На стенах одни евреи.

А из трех богатырей  -

Левый тоже был еврей»

Левый – это Добрыня Никитич, бывший Товий Малкович.

 

                                                                            Автор С. Кумкес