|
В далёкие времена, еще в дохристианский период, когда связь между миром духов и реальностью была особенно ощутима, люди верили, что шея - это ещё одно уязвимое место, через которое может покинуть тело душа. Чтобы защитить её от злых сил и укрепить связь с жизнью, наши предки на шее носили гривны – металлические обручи.
Так было и на Руси. Браслеты на руках, ожерелья или бармы на груди, особые женские кольца на висках - все они были не только украшениями, но и оберегами. Носили их как мужчины, так и женщины.
Рясны – подвески к головному убору. Русь, 12 в. Серебро, золочение, пайка, скань, зернь.
Как пишет археолог Наталья Жилина, «исконным в славяно-русском уборе было ношение крупных височных колец, скрепленных с металлическим венком, в VIII веке распространились миниатюрные серьги провизантийского облика».
Однако русские знатные женщины в XIV-XV веках дорогих серег не носили, парадным украшением была рясна – тоже своеобразные металлические подвески, крепившиеся к головному убору.
Браслеты (обручи).
Слева: браслет. Русь, начало XIII в. Бронза. Концы в виде голов драконов частично обломаны. Справа: браслет-наруч. Русь, рубеж XII–XIII в. Серебро; золочение, выколотка, сборка, гравировка, чернь, скань.
На Руси браслеты назывались «обручи» (от слова «рука»). Археологи нечасто находят обручи в древних мужских погребениях, но в летописях упоминаются князья и бояре «с обручи на руках». Обручи у мужчин считались атрибутом власти, а для женщин – богатым украшением. Их делали из кожи, покрывая тиснеными узорами, из прочного шнура, обвитого тонкой металлической лентой, из цельного металла (меди, бронзы, серебра, железа и золота), из стекла. Были и створчатые браслеты – из двух полукруглых половинок, которые соединялись кожаной или металлической застежкой, они известны с домонгольских времен.
Гривна.
Слева: гривна шейная. Русь, XII – начало XIII в. Сплав серебра и меди; вытягивание, плетение. Справа: гривна. Северное Причерноморье, IV–V вв. Золото, стекло.
Гривну (от слова «грива» – «шея») как особое мужское украшение дружинники князя получали от него в качестве награды и знака отличия (в X–XII веках). При этом гривны находят в славянских женских погребениях, то есть это было украшение для обоих полов. Их носили разомкнутыми концами и вперед, и назад, части их могли быть сплющены и украшены узорами. Очень популярны были витые гривны. Если гривна была тонкой, на нее надевали бусы, круглые бляхи, иноземные монеты, бубенчики.
Височные кольца.
Слева: кольцо височное. Русь, рубеж XII–XIII вв. Серебро; пайка, зернь, скань. Справа: височные кольца. XII в. Золото; скань, чеканка, зернь.
Височные кольца были главным обережным украшением русских женщин, мужчины их не носили. Первые височные кольца в виде простых спиралек датируются 3–4 тысячелетиями до нашей эры, а к IX веку сложные, многосоставные височные кольца уже типичное славянское украшение. Крепятся они к головному убору, к ремешку или тканевой полоске, опоясывающей голову, вплетаются в волосы, крепятся к ушам. Их могли делать из любых металлов, но всегда искусно. Часто встречаются кольца с семью лопастями или лучами – число 7 у славян издревле считалось священным. Точное название этого украшения неизвестно.
Колты.
Колт. Русь, XII в. Серебро; выколотка, пайка, сборка, зернь, скань.
Еще одно женское украшение, настоящего названия которого мы не знаем – колты (термин появился в XIX веке среди историков). Это полые металлические подвески, круглые, полукруглые или в форме звезд. Они прикреплялись к головному убору на ряснах – цепочках с богато украшенными звеньями.
Колт, Древняя Русь, XII в. Золото.
Колты покрывались узорами в разных техниках (скань, чернь, филигрань). Эти украшения были частью свадебного обряда, на них чаще всего встречаются символы роста и плодородия – ростки, деревья. Предполагают, что во внутреннюю полость колтов закладывались кусочки ткани, смоченные благовониями.
Фибулы.
Подковообразная фибула. Карельский перешеек, XII–XIV вв. Белый металл.
Главная функция фибул – застегивание одежды. С помощью одной фибулы можно было застегнуть на теле накидку, плащ, рубаху.
Фибулы – застежки для костюма древних славян из коллекции бронзовых украшений, найденных в процессе незаконной кладоискательской деятельности на археологических памятниках в районах левобережья реки Десны на юге Брянской области.
Дорогие, искусно сделанные фибулы при этом выставляли напоказ, их уплощенные противоположные концы делали в виде трав и животных.
Кольца и перстни.
Слева: перстень. Русь, XII–XIII вв. Серебро; ковка, гравировка, золочение, пайка. Справа: перстень, XIV в. Золотая Орда.
Кольца на пальцах носили как мужчины, так и женщины. Перстни были в основном женским украшением, но носили их и мужчины, и дети. Причем как на правой, так и на левой руке. Историк Вера Бокова утверждает, что девушки начинали носить кольца только после помолвки с будущим женихом – из-за сексуального смысла этого украшения.
Серьги.
Серьги-двойчатки, конец XVII в., Россия. Государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник «Александровская слобода».
Судя по археологическим данным, серьги в древние времена были, прежде всего, мужским военным украшением. Считалось, что серьги помогают улучшить зрение, что было необходимо в бою.
Князь Святослав Игоревич, илл. Ф. Солнцев / Альбом «Одежды Русского государства», 1869 .
Для древнерусского князя и для кавалериста времён наполеоновских войн серьга в ухе была обычным делом. А в Московской Руси мужские серьги были ценной частью наследства или приданого.
«Показался Святослав, переплывающий реку на скифской ладье. Он сидел на веслах и греб вместе с остальными, ничем не отличаясь от них. Голова у него была совершенно голая, но с одной стороны ее свисал клок волос — признак знатности рода. Выглядел он угрюмым и диким. В одно ухо у него была вдета золотая серьга; она была украшена карбункулом, обрамленным двумя жемчужинами». - Так византийский историк Лев Дьякон описывает Святослава Игоревича, Великого князя Киевского, во время его встречи с императором Византии Иоанном I Цимисхием (X век).
Запорожский казак, 1884, художник Константин Маковский.
Мужская серьга вновь вошла в моду в начале XIX века – сначала в военных кругах. Бытописатель Михаил Пыляев вспоминал, что принесли эту моду «с Кавказа, от грузин и армян», где тогда шла Кавказская война, через битвы которой пришлось пройти многим русским офицерам. «Мода на серьги особенно процветала у военных людей в кавалерийских полках, и трудно поверить, что гусары прежних лет, «собутыльники лихие», все следовали этой женской моде, и не только офицеры, но и солдаты носили серьги», – писал Пыляев.
«Женской» мода называлась, в частности, потому, что военные носили украшения своих возлюбленных дам – в качестве оберега и сентиментального подарка. «Уверяют, – писал Пыляев, – что известная пословица “для милого дружка и сережка из ушка” придумана в то время солдатами».
Серьги, XVII в. Золото, камни драгоценные, жемчуг, стекла.
Конечно, серьги носили и женщины, причем прокалывать девочкам уши было принято, как и сейчас, в раннем возрасте.
https://armoury-chamber.kreml.ru - Музеи Московского Кремля
|