История трёх японских обезьян, ставших символом женской мудрости

 В известном синтоистском святилище Никко Тосё-гу в японском городе Никко находится произведение искусства, известное во всем мире. Резное панно с изображением трех мудрых обезьян расположено над дверью этого храма с XVII века. Сделанная скульптором Хидари Дзингоро резьба представляет собой иллюстрацию известной фразы «Ничего не вижу, ничего не слышу, ничего не скажу».

     Три мудрых обезьяны

     Считается, что эта пословица пришла в Японию из Китая в VIII веке как часть Тэндай-буддийской философии. Она представляет собой три догмы, которые символизируют житейскую мудрость. Резная панель с обезьянами - только одна маленькая часть большой серии панелей в святыне Тосё-гу.  

     Три обезьяны в святыне Тосё-гу в г. Никко в Японии

     Всего существует восемь панелей, которые представляют собой «Кодекс поведения», разработанный известным китайским философом Конфуцием. В сборнике изречений философа «Лунь юй» («Аналекты Конфуция») встречается подобная фраза. Только в редакции, датируемой примерно II–IV веками нашей эры, она звучала немного по-другому: «Не смотри на то, что противоречит благопристойности; не слушай того, что противоречит благопристойности; не говори того, что противоречит благопристойности; не делай того, что противоречит благопристойности». Вполне возможно, что это оригинальная фраза, которая была сокращена после того, как она появилась в Японии.

     Плакат времен Второй мировой, адресованный участникам Манхэттенского проекта

     Обезьяны на резной панели - японские макаки, которые очень распространены в Стране восходящего солнца. На панели обезьяны сидят в ряд, первая из них закрывает себе лапами уши, вторая - рот, а третья вырезана с закрытыми глазами.

     Обезьяны широко известны как «не вижу, не слышу, не говорю», но на самом деле, у них есть свои имена. Обезьяну, которая закрывает себе уши, зовут Кикадзару, которая закрыла себе рот, Ивадзару, а Мидзару закрывает глаза.

     Три мудрые обезьяны на пляже в Барселоне

     Имена, вероятно, являются игрой слов, поскольку они все заканчиваются на «дзару», что на японском языке обозначает обезьяну. Второе значение этого слова - «уходить», то есть каждое слово можно интерпретировать как фразу, направленную на зло.

     Вместе эта композиция на японском языке называется «Самбики-сару», т. е. «Три мистические обезьяны». Иногда же к известному трио добавляют четвертую обезьяну по имени Сидзару, которая представляет принцип «не совершать никакого зла». Стоит отметить, что, согласно общепринятому мнению, Сидзару добавили гораздо позже в сувенирной индустрии, только для коммерческих целей.

     Литье из латуни

     Обезьяны представляют собой подход к жизни в религиях синто и косин. Историки считают, что символу трех обезьян приблизительно 500 лет, однако некоторые утверждают, что такую символику распространили в Азии буддистские монахи, когда она появилась в древней индуистской традиции. Изображения обезьян можно увидеть на древних свитках косин, в то время святилище Тосё-гу, где расположено знаменитое панно, было возведено, как священное здание для верующих синто.

     Самый старый памятник косин

     Вопреки распространенному мнению о том, что три обезьяны возникли в Китае, скульптуры и картины «не вижу зла, не слышу зла, не говорю зла» вряд ли можно найти в какой-либо другой стране, кроме Японии. Самый старый памятник косин, на котором фигурировали обезьяны, был построен в 1559 году, но на нем есть только одна обезьяна, а не три.