Поведение человека в экстремальных условиях

   Бруно Бетельхайм "Просвещенное сердце"

Методика превращения человека в "идеального заключенного"

           Психолог Бруно Бетельхайм написал удивительную книгу. Пройдя через гитлеровские  концлагеря, он попробовал ответить на вопросы, почему было  так  мало случаев сопротивления? Обычная картина --  колонну  в  тысячу  человек  ведут  на  работу  три эсэсовца  с  собакой. И полное повиновение… Почему запрещалось иметь часы,  хранить  фотографии   близких?  

        Почему  лагерем  в  двадцать  тысяч заключенных легко  управляла  эсэсовская  администрация  в  сто человек -- и всегда был полный порядок?

        В чем  страшный секрет?

Предлагаю для начала статью В.Максимова

М. Максимов. На грани-- и за ней  

     Поведение человека в экстремальных условиях

     Должен   сразу   предупредить,   что   это  тема  тяжелая,

мрачная,--  примером  экстремальных   условий   будут   служить

гитлеровские  концлагеря.  Но  сначала я хочу объяснить, почему

взялся за эту тему. Дело в том, что лагеря уже с ранней  юности

внушали мне животный ужас и одновременно -- притягивали к себе.

Только  став  взрослым,  я  смог  разобраться  в  этой мешанине

чувств.

     Прежде   всего,   оказывается,   как   только    начинаешь

задумываться   над   тем,   что  происходило  в  этих  лагерях,

внимательно читать книгу и смотреть фильмы, то сразу  возникает

множество вопросов. Вот лишь некоторые из них.

     1.  Почему  было  так  мало случаев сопротивления? Обычная

картина --  колонну  в  тысячу  человек  ведут  на  работу  три

эсэсовца  с  собакой.  Заключенные  --- немцы, они -- на своей,

родной земле. Ну  почему  не  вцепиться  зубами  в  горло  этим

эсэсовцам   и  не  бежать?  Почему  лагерем  в  двадцать  тысяч

заключенных легко  управляла  эсэсовская  администрация  в  сто

человек -- и всегда был полный порядок?

     2.  Почему  заключенных  так  плохо  кормили  --  на грани

выживания? Ведь концлагеря выполняли  в  Германии  определенную

экономическую   функцию,   у  них  был  план,  производственная

программа. А с 1939 года, с начала второй  мировой  войны,  они

стали  работать  и  на войну. Рабочий день в лагере продолжался

шестнадцать -- восемнадцать часов, выходных не  было.  Казалось

бы,  немцы,  такие  дотошные  и предусмотрительные, должны были

понимать, что если заключенных кормить лучше, то и работать они

будут лучше. Ведь в Германии не было голода, с  продовольствием

у них было все в порядке почти до самого последнего дня войны.

     3.  Обычная  ситуация, мы знаем ее по фильмам и книжкам. В

лагерь  попадают  два  человека.  Один  --  высокий,   сильный,

мужественный и т. д. Другой -- невзрачный, не приспособленный к

жизни,  в очках и т. п. Но вот проходит всего несколько месяцев

-- и  что  мы  видим?  Тот,  сильный,  мужественный,  буквально

разваливается   у   нас   на   глазах,  становится  доносчиком,

превращается в ничто -- и погибает. А другой, в очках, несмотря

ни на что, остается человеком, поддерживает своих товарищей  по

несчастью, совершает подвиг. Почему?

     4.  Группа  заключенных  загружает  вагоны  песком.  Вдруг

эсэсовец ни с того ни с сего приказывает им  бросить  лопаты  и

грузить   песок   руками   Или   хрестоматийное  выкапывание  и

закапывание канав, перетаскивание камней из одной кучи в другую

и назад. Зачем? Конечно, среди эсэсовцев  попадались  и  такие,

которым страдание узников доставляло особое наслаждение, но это

не  объяснение,  поскольку в большинстве случаев это были самые

обычные немцы.

     Это вопросы, на которые трудно ответить. И я  привел  лишь

несколько,  есть  еще  много  других:  почему запрещалось иметь

часы,  хранить  фотографии   близких...   Все   непонятное   --

притягивает.

     А  теперь  --  самое  главное. Привычная сцена из лагерной

жизни:  эсэсовец  заставляет   группу   заключенных   выполнять

бессмысленные   "упражнения":  "Встать!  Лечь!  Встать!  Лечь!"

Смотришь --  и  волосы  начинают  шевелиться  на  голове,  тебя

охватывает   животный  ужас.  Вроде  бы  ничего  страшного.  Мы

привыкли видеть большие группы людей, согласованно  выполняющих

команды,--  строй  солдат,  массовые гимнастические упражнения.

Дело, однако, в том,  что  когда  дают  команду,  то  между  ее

получением  и  началом исполнения есть небольшой зазор -- нужно

время на обработку команды внутри человека. Как бы мал  ни  был

этот  зазор,  наблюдатель  легко  его  улавливает.  Так  вот. У

заключенного этого зазора нет. Команда мгновенно  проваливается

в исполнительные органы. Обработки внутри не происходит, потому

что  "нутра"  --  нет.  У  этого  существа (это не человек) нет

внутреннего содержания, нет личности, нет души  --  как  хочешь

это называй. Ты понимаешь это кожей -- и тебя сжимает страх. Ты

понимаешь,  что  и  с  тобой  можно  сделать то же самое. Такое

существо дальше я буду называть  "идеальным  заключенным",  Оно

похоже   на   модель,   управляемую   по  радио:  один  человек

переключает кнопки на пульте управления -- и  тысячи,  миллионы

"идеальных  заключенных"  выполняют  нужные  движения.  Задачей

гитлеровских концлагерей поначалу и было  научиться  превращать

нормального,  здорового  человека  за  три  года  а "идеального

заключенного". Как? Об этом я и собираюсь рассказать.

     Мой план таков: сначала -- автор книги, из которой  я  обо

всем  этом  узнал, и сама книга, потому что история ее создания

поучительна. Затем основное содержание --  методика  разрушения

личности    в   условиях   концлагеря   и   некоторые   способы

психологической  защиты,  за  которые  цеплялись   заключенные.

Окончу  я  разделом  о  том, какую роль играли концентрационные

лагеря в жизни тогдашней Германии, в жизни свободного немца.

Фрагменты из книги Бруно Бетельхайма могу выложить позже, если это вам интересно. 

[700x693]