"Вы, ступившие на путь, цепляетесь за слова, слетевшие с уст старых мастеров, и принимаете их за Истину. Вы говорите: "Эти добрые старые мастера были бесподобны, кто я такой - простой малый, - чтобы судить о правоте столь древних истин?" - слепые идиоты! Вы идете по жизни, ухватившись за чужие идеи, не доверяя собственным глазам. Лишь великие мастера осмеливались опровергать будд и патриархов. Им не верили. Их признавали лишь после того, как изгоняли. Если бы их признавали везде и сразу, от них не было бы никакого толку. Вот почему говорят: "Лишь лев способен ревом расколоть череп шакала".                     

(Риндзай) 


Это глубокие слова, но они таят в себе опасность. Опровергнув слова «старых мастеров», ты попадаешь на крючок. Теперь твой авторитет Риндзай. Или ты сам себе авторитет. Но любое цепляние – утрата. Одни цепляются за слова Христа, другие – за слова Гаутамы, третьи отвергают обоих, и это отрицание становится их крючком, идолом. Истина невыразима. Истина есть, Истины нет. Эти два утверждения одинаково неверны. Узревший Истину… Кто скажет, видит ли он отблеск Истины или же он просто шизофреник, раб своего эгоизма, выражающего себя, как добродетель? Узревший Истину теряет дар речи. Зачем же Будда, Иисус, остальные «великие мастера» открывали рот? Примитивный линейный ум снова и снова находит ответ: «Иисус умер за наши грехи!» или «Будда из милосердия и сострадания служит на благо всех людей на земле». Но сострадание является совсем не тем, что ему обычно приписывают. Океан сострадателен к живущим в нем рыбам. Таково и сострадание просветленного. Все остальное – проявления эго. В сострадании, как и в просветлении, нет никакой сентиментальности. Нет сентиментальной любви к ближнему или к дальнему. Но последователи привнесли сентиментальность в религии, исказили слова Учителей. В мире нет ничего, что можно было бы любить той любовью, которая тебе известна.

Истина – это отсутствие, а не наличие. Отсутствие идей, отпечатка прошлого опыта, мечтаний. Истина и этот момент - одно и то же. Никто не ответит тебе на вопрос, что есть Истина. Как можно описать этот момент? Ищет Истину только слепой.