Я очень часто сталкиваюсь в последнее время с человеческой ревностью. Многие люди ревнуют своих подруг или парней к друзьям, знакомым, даже к интернету или вещам.
Ревность это желание всегда иметь блеск в глазах выбранного объекта, всегда вызывать в нем интерес к себе, при этом, в большинстве случаев, эта попытка не имеет ничего общего с реальным самосовершенствованием. Многие люди страдают ревностью из-за недоверия или своей неуверенности, но хуже всего то, что вымещают они её на других людях, порой, в очень яркой форме.
Мне кажется, что мнение о том, что кроме любимого у второй половинки не должно быть ничего, само по себе, является глупостью и причиной для ревности(ведь плохая жизнь тоже уменьшает симпатии к человеку), с другой стороны, свобода развращает.
Итак, подумаем для начала, стоит ли верить человеку?

Вера это что-то вроде соблюдения чести по отношению к человеку, точнее - к его личному миру. Вера дает свободу, тем самым, продлевая срок жизни отношений. Без веры не будет и самих отношений, потому как не будет доверия среди людей, а значит, жизнь станет совершенно чужой.
Причина разлада кроется не в самой свободе, а в предрасположенности человека к изменам, которая состоит внутри человеческих взглядов и характера. Основной причиной предрасположенности является желание познавать новое. То есть, если человек изменять хочет - он и будет, а свобода лишь возможность. Но сказать что свобода не играет роли нельзя - она искушение, как торт на столе, который можно тронуть, но не нужно.
Итак, можно ли уехать на одной вере? Боюсь, что это вопрос не имеющий точного ответа, ведь кормить всех больных таблетками от гриппа мы не можем. Наверно, поэтому и говорить про стыдливость проверки человека будет тоже лишним, ведь в наш хитрый и обманчивый век тебя умудряются даже в магазине надурить, не то что уж в чем-то более масштабном и широком, например, как человеческая душа.
С одной стороны, подобная позиция есть нарушение веры, на такое обижаются, с другой - быть обманутым тоже не самая лучшая позиция, да и последствия такого обмана могут сказаться весьма плачевно. Вера это честность и равноценность, если тебе изменяют, то о какой равноценности можно вести речь?
Я думаю, лучшим вариантом будет как всегда компромисс. Человек должен знать что-то о жизни своего партнера(и это не только его увлечения или название любимой группы), но и оставлять место для личного выбора, душевного мира. Не смотря на совместную жизнь, оба партнера остаются людьми со своей собственной жизнью и изменить её могут лишь по собственному желанию, а мы можем лишь этому поспособствовать в лучшую сторону, устранив в себе лишние качества, но это тоже вопрос спорный и личный.

Второй причиной ревности является неуверенность. Неуверенность это своеобразная форма слабости человека, следствие отсутствия уверенности в чем-то. Люди считающие что устранить неуверенность можно обилием внешней уверенности или устранения возможных конкурентов, наоборот показывают свою слабость. Со временем подобная привычка становится навязчивой проблемой, что в итоге может привести к краху отношений между двумя людьми.

Как и у всех земных проблем, у ревности тоже есть очень много возможных решений, которые можно долго и нудно оспаривать. Есть, правда, способ исправить положение дел - можно приковать жену или мужа к батарее в каком-нибудь заброшенном подвале, тогда Вы точно будете уверены в том, что ваша вторая половинка вам не изменяет, вот только, боюсь, это будет крест в самих отношениях.
Наверно, лучшим способом обезопасить себя будет просто проявление нужных чувств к человеку и внимания, ведь именно этого со временем все сильнее не хватает, а ревность - штука плохая, но в малых количествах наоборот полезна, показывая нам наши ценности.
Я не знаю, способен ли человек любить вечно, ведь я весьма скептически отношусь к теме любви между людьми, по крайней мере, к той, которую вижу вокруг себя, но буду надеяться, что я очень сильно ошибаюсь в своем нигилизме.
Главное помнить, что сложнее не завоевать крепость, а удержать её, ну и не спешить окольцевать себя по первому желанию, ведь с этим нам потом жить, возможно, целую жизнь, а то и более - всю вечность.