автор: Shimon

Читать Тору
Микец - «И было по прошествии»
Божественные ресурсы
1. И БЫЛО: К КОНЦУ ДВУХ ЛЕТ ФАРАОНУ СНИЛОСЬ…
8. И БЫЛО УТРОМ: ВСТРЕВОЖИЛСЯ ДУХ ЕГО, И ОН ПОСЛАЛ, И ПОЗВАЛ ВСЕХ ГАДАТЕЛЕЙ ЕГИПТА И ВСЕХ МУДРЕЦОВ ЕГО, И РАССКАЗАЛ ИМ ФАРАОН СВОЙ СОН: НО НЕ БЫЛО НИКОГО, КТО БЫ ИСТОЛКОВАЛ ИХ ФАРАОНУ.
15. И СКАЗАЛ ФАРАОН ЙОСЕФУ: СОН СНИЛСЯ МНЕ, И ТОЛКОВАТЕЛЯ ЕМУ НЕТ. А Я СЛЫШАЛ ПРО ТЕБЯ, ЧТО ТЫ ПОНИМАЕШЬ СОН, КАК ТОЛКОВАТЬ ЕГО.
16. И ОТВЕЧАЛ ЙОСЕФ ФАРАОНУ, СКАЗАВ: НЕ Я - ВСЕСИЛЬНЫЙ ОТВЕТИТ ВО БЛАГО ФАРАОНУ.
38 И СКАЗАЛ ФАРАОН РАБАМ СВОИМ: НАЙДЕМ ЛИ МЫ ЧЕЛОВЕКА, ПОДОБНОГО ЭТОМУ, В КОТОРОМ ДУХ ВСЕСИЛЬНОГО?.
40 ТЫ БУДЕШЬ НАД ДОМОМ МОИМ, И ПО ВЕЛЕНИЮ ТВОЕМУ БУДЕТ УПРАВЛЯТЬСЯ ВЕСЬ НАРОД МОЙ; ТОЛЬКО ПРЕСТОЛОМ Я БУДУ ВЫШЕ ТЕБЯ. (Быт.41 глава)
[показать]Вот и наступил момент «истины».
Б-г Всемогущий закончил испытания и увидев, что Йосеф готов для следующего шага, начал приводить всё в движение, чтобы поднять его ради Своих вечных целей.
Конечно Он был заинтересован в Йосефе как в личности, но Его интерес не заканчивался только на нем.Б-г видел народ Израиля, Б-г видел Синай и Тору, Б-г видел Машиаха Иешуа и Он видел конец времен.
Это привилегия для нас быть Его сосудом для чести. Быть в в правильном месте и в правильное время. И для каждого из нас есть этот момент, когда Б-г приводит нас в такое место, как Он привел Йосефа.
Если бы он продолжал жить в Кнане, он не смог бы исполнить свое предназначение, которое дается человеку. И потому мы должны быть осторожны в своих желаниях. Потому что только Творец знает всё от самого начала и до конца нашей жизни.
Йосеф не понимал причину давления давившего его в последние года жизни…
Но тем не менее он сохранил верность Б-гу до конца, и он не преступил Его Законы, он дошел до самого конца, когда Всевышний смог поднять его для Своих целей.
Это большой урок для нас сегодня. Никогда не сомневаться в Его любви верности.
Итак, паро (фараону) снится сон.
Написано, что когда он проснулся, его дух встревожился.
«בַבּקֶר וַתִּפָּעֶם רוּחוֹ»
«Бабокер ваТипаэм рухо»
Утром встревожился его дух.
Интересное слово встревожился.
Корень этого слова – «פעם» (Паам)

Есть 2 глагола из этого корня.
1. לְפַעֵם(лефаэм) - рваться наружу (чувства)
2. לִפעוֹם (лефаом) – стучать, пульсировать, биться

(В Таргуме переведено так) и дух его забился, стал звонить в нем как колокол…
Б-г позаботился, чтобы паро не игнорировал этот сон.
 Ведь Он дал ему сон, но не дал понимания.
Паро чувствовал важность этого сна, но чем больше он пытался проникнуть в него тем больше его дух приходил в возбуждение.
 Его сердце готово было выскочить из груди. Тогда паро срочно призвал всех своих умных магов...
Писание говорит, что «не было никого, кто бы истолковал ею Паро»
Конечно же, они пытались ему толковать в соответствии со своими пониманиями.
 « Они говорили: "Семь дочерей произведешь на свет, и семь дочерей ты похоронишь" (Берешит раба 89)
Но все их толкования не успокаивали его дух.
 И тогда один из его сановников вспоминает про раба - иври, который уже истолковал его сон и истолковал его верно.
Паро зовет Йосефа и тогда начинается невероятное.
Раб, которому место в самом низу.
 Иври – которых египтяне презирали, в одно мгновение становится владыкой в Мицраим (Египте).
 Однажды Анна Духом Б-жьим произнесла такие слова:
«Из праха подъемлет Он бедного, из брения возвышает нищего, посаждая с вельможами, и престол славы дает им в наследие; ибо у Господа основания земли, и Он утвердил на них вселенную. Стопы святых Своих Он блюдет, а беззаконные во тьме исчезают; ибо не силою крепок человек» (1Цар.2:8,9)
Разве вас не вдохновляют эти слова?
Б-г может всё изменить в вашей жизни. За одну секунду Он силен поменять все обстоятельства и поднять вас из праха.
Но, главное, дойди до конца.
 Это не происходит просто так. Это путь, который тяжел, но выход из него как «прорыв воды»
«И пошли они в Ваал-Перацим, и поразил их там Давид; и сказал Давид: сломил Бог врагов моих рукою моею, как прорыв воды. Посему и дали имя месту тому: Ваал-Перацим.»(1Пар.14:11)
Почему, маги небыли в состоянии истолковать его сон?
Неужели они были столь глупы? Или было не достаточно их магии?
Конечно же нет!
 Магия Египта была на таком высоком уровне, что современные маги – это младенцы в сравнении с ними.
 Но дело все в том, что то, что приходит от Духа Б-жьего может толковаться только Духом Б-жьим.
 Как бы не был высок интеллект человека, он не способен проникнуть в тайны Б-жьи.
 Апостол Шауль (Павел) писал:
«Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его. А нам Бог открыл [это] Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии. Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия. Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога» (1Кор.2:9-12)
 Апостол цитирует пророка Исаю:
«И никогда не слышали, не внимали, глаз не видел Бога, кроме Тебя, сделавшего (такое) для ожидающего Его».(Ис.64:3)
Шауль говорит, что невозможно понять замыслы Всемогущего без Него Самого.
Только Б-г делает нам доступными Его знания.
Он говорит к нам, но наш человеческий разум не способен принимать и улавливать смысл сказанного Им.
 Но благодарение Б-гу, сегодня мы имеем доступ к Нему через Иешуа аМашиах в Духе Б-жьем.
 Человечество настолько низко упало со времен Адама, столько утратило из своих способностей данных ему Всевышним в Эдене, что мы перестали давно, даже немного, улавливать Его присутствие и Его ресурсы.
 Если допотопное человечество еще имело «плюс на своем банковском счету и транжирило эти способности без ограничения. То мы сегодня уже давно живем в большом минусе». У нас уже нет ничего, что когда-то лежало в этом банковском сейфе.
Сегодня Отец Небесный продолжает Свою работу и восстанавливает землю погубленную грехом.
И мы Его партнеры в этом.
 Но как нам быть способными исполнить эту работу если мы уже давно так слабы?
И поэтому слова Йосефа так актуальны и для нас сегодня:

«И ОТВЕЧАЛ ЙОСЕФ ФАРАОНУ, СКАЗАВ: НЕ Я - ВСЕСИЛЬНЫЙ ОТВЕТИТ ВО БЛАГО ФАРАОНУ» (Быт.41:16)
«А нам Бог открыл [это] Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии. Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия. Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога»
Понимаете ли вы это?
Никто из нас не в состоянии быть успешным в «Тикун аОлям» (Исправлении мира) без Духа Б-жьего.
 Творец призвал нас, восстановить то, что человечество потеряло.
 Но в нас нет уже ни сил, ни способностей, для этой работы и потому Он послал Руах аКодеш, чтобы сделать нас способными.
 Можем ли мы уповать на свои силы? На свой опыт? На свои ресурсы и способности?
 Нет и нет!
Вся наша способность от Него.
 Мы лишь Его сосуды. Он наполняет, а мы исполняем.
Маги хотели бы истолковать сон, но только Дух Б-жий мог это сделать.
А Дух Б-жий был на Йосефе. Как и сегодня, Он на тех, кто стал через Машиаха причастником божеского естества.

«Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью» (2Пет.1:3,4)

Можешь ли ты поверить, что ты уже не просто прах? Ты Его сосуд в чести! Ты уже не просто человек от земли. Ты уже причастник Его естества.

Произошел некий симбиоз Небесного и человеческого.
 Если раньше человек тратил то, что было у него на счету. То сегодня через Духа Б-жьего мы имеем неограниченный поток Его славы, способностей и божественных ресурсов для восстановления мира.
Мы должны увидеть, осознать эту «сторону медали».

Да, мы должны «закатать свои рукава» и трудиться и трудиться, так как только мы можем.
Но в этом мы должны осознать, что мы можем трудиться успешно, только благодаря Его Духу и только используя Его божественные ресурсы.

То, что Йосеф был вознесен так высоко. Было потому, что

1. Это был план Б-жий
2. Йосеф прошел закаливание в огне и стал способен для этого
3. Йосеф полностью полагался на Всевышнего
Разве сегодня что то изменилось?
Мир до сих пор нуждается в сосудах подобных Йосефу. Кто как ни ты станешь им?
Да благословит нас Б-г Израиля!


Йосеф – страдающий Мессия

[показать]В этой истории заключен еще один пророческий смысл.

Вы наверное знаете, что в Талмуде есть описание 2х Машиахов.

Машиах бен Давид и Машиах бен Йосеф.

Дело все в том, что изучая Танах, наши мудрецы не могли сопоставить многие стихи, которые явно говорят о Машиахе. Но одни стихи говорят о Его успехе, а другие о Его поражении.

Таким образом во времена написания Талмуда родилась идея прихода 2х Машиахов.

Одного бен Давид – то есть сын Давида, Который будет успешен, и в конечном итоге победит всех своих врагов.

И Бен Йосефе, сыне Йосефа – Который почти завершит Свою миссию, но будет убит.

Исходя из Талмуда, в трактат Сука (на 52-ом листе), «Мудрецы учили, что речь идет о Машиахе бен Йосефе, который будет убит, как написано (Захарья 12,10): “…и они устремят свои взоры ко мне из-за того, кому они нанесут свои удары…”

О Машиахе бен Йосефе так же говорит и более поздняя книга Зоар в главе 'Ваигаш'.

Но отрицая очевидную истину, раввинистический иудаизм вкладывает в этот образ совсем другое значение.

Давайте сравним историю Йосефа и Машиаха Иешуа.

 

---

Йосеф
И УВИДЕЛИ БРАТЬЯ ЕГО, ЧТО ИX ОТЕЦ ЛЮБИТ ЕГО БОЛЕЕ ВСЕX БРАТЬЕВ, И ВОЗНЕНАВИДЕЛИ ЕГО, И НЕ МОГЛИ ГОВОРИТЬ ДРУЖЕЛЮБНО. (БРЕЙШИТ.37:4) – Любовь отца

Иешуа
И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение. (Матф.3:17) – любовь Отца
 

---

Йосеф
И ПОЗАВИДОВАЛИ БРАТЬЯ ЕМУ (37:11) - зависть братьев

Иешуа
Ибо знал, что первосвященники предали Его из зависти.(Мар.15:10) – зависть братьев
 

---

Йосеф
И СКАЗАЛ ИСРАЭЛЬ ЙОСЕФУ: "ВЕДЬ БРАТЬЯ ТВОИ ПАСУТ В ШXЕМЕ; ИДИ, Я ПОСЫЛАЮ ТЕБЯ К НИМ". И ОН СКАЗАЛ ЕМУ: "ВОТ Я! (БРЕЙШИТ.37:13) – Отец посылает его к братьям

Иешуа
Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.
(Матф.15:24) - Отец посылает его к братьям (Израилю)
 

---

Йосеф
И СКАЗАЛИ ДРУГ ДРУГУ: "ВОТ СНОВИДЕЦ ТОТ ПОДXОДИТ. СЕЙЧАС ПОЙДЕМ И УБЬЕМ ЕГО И БРОСИМ В ОДНУ ИЗ ЯМ, И СКАЖЕМ: XИЩНЫЙ ЗВЕРЬ СЪЕЛ ЕГО. И УВИДИМ, СБУДУТСЯ ЛИ СНЫ ЕГО (БРЕЙШИТ.37: 19-20) – хитрый замысел убить его

Иешуа
И положили в совете взять Иисуса хитростью и убить; (Матф.26:4) – хитрый замысел убить его
 

---

Йосеф
И УСЛЫШАЛ РЕУВЕН, И ИЗБАВИЛ ЕГО ОТ РУК ИX, И СКАЗАЛ: "НЕ ЛИШИМ ЕГО ЖИЗНИ!"
И СКАЗАЛ ИМ РЕУВЕН: "НЕ ПРОЛИВАЙТЕ КРОВЬ, БРОСЬТЕ ЕГО В ЭТУ ЯМУ, КОТОРАЯ В ПУСТЫНЕ, А РУКИ НЕ НАЛАГАЙТЕ НА НЕГО" - ЧТОБЫ ИЗБАВИТЬ ЕГО ОТ РУК ИX, ЧТОБЫ ВОЗВРАТИТЬ ЕГО К ОТЦУ (БРЕЙШИТ.37: 21-22). – желание спасти его от рук братьев

Иешуа
Между тем, как сидел он на судейском месте, жена его послала ему сказать: не делай ничего Праведнику Тому, потому что я ныне во сне много пострадала за Него.
На праздник же [Пасхи] правитель имел обычай отпускать народу одного узника, которого хотели. Итак, когда собрались они, сказал им Пилат: кого хотите, чтобы я отпустил вам: Варавву, или Иисуса, называемого Христом? (Матф.27:15-17) - желание спасти его от рук братьев
 

---

Йосеф
И БЫЛО: КОГДА ПРИШЕЛ ЙОСЕФ К СВОИМ БРАТЬЯМ, ОНИ СНЯЛИ С НЕГО РУБАШКУ ЕГО, РУБАШКУ РАЗНОЦВЕТНУЮ, ЧТО НА НЕМ. (БРЕЙШИТ.37: 23) – они сняли его одежду

Иешуа
И, раздев Его, надели на Него багряницу; И когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, и одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие.
Распявшие же Его делили одежды Его, бросая жребий; (Матф.27:28-35) они сняли его одежду
--------------------------------------------------------------------------------------------
Йосеф
И ОБРЕЛ ЙОСЕФ МИЛОСТЬ В ГЛАЗАX ЕГО, И СЛУЖИЛ ЕМУ. И ОН ПОСТАВИЛ ЕГО НАД ДОМОМ СВОИМ, И ВСЕ, ЧТО У НЕГО, ОТДАЛ В РУКИ ЕГО.(БРЕЙШИТ.39:4)

И СКАЗАЛ ФАРАОН ЙОСЕФУ: "РАЗ ВСЕСИЛЬНЫЙ ВОЗВЕСТИЛ ТЕБЕ ВСЕ ЭТО, то НЕТ более РАЗУМНОГО И МУДРОГО, ЧЕМ ТЫ.
ТЫ БУДЕШЬ НАД ДОМОМ МОИМ, И ПО СЛОВУ ТВОЕМУ УПРАВЛЯТЬСЯ БУДЕТ НАРОД МОЙ (БРЕЙШИТ. 41:39-40) – возвышение Иосифа над язычниками

Иешуа
Через Которого мы получили благодать и апостольство, чтобы во имя Его покорять вере все народы (Рим.1:5)

Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы [совсем] пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность. Если же падение их - богатство миру, и оскудение их - богатство язычникам, то тем более полнота их. (Рим.11-12) – возвышение Иешуа над язычниками
 

---

Йосеф
И СТАЛИ ВСЕ СЫНОВЬЯ И ВСЕ ДОЧЕРИ ЕГО УТЕШАТЬ ЕГО, НО ОН НЕ ПРИНИМАЛ УТЕШЕНИЯ, ГОВОРЯ: "ГОРЮЯ, СОЙДУ К СЫНУ МОЕМУ В МОГИЛУ". И ОПЛАКИВАЛ ЕГО ОТЕЦ.(БРЕЙШИТ.37:35) – продолжительная тоска о Йосефе

Иешуа
Отпрыску Давида, раба Твоего, дай скоро возрасти, и рог его да возвысится помощью Твоею. Ибо на Твою помощь мы уповаем всякий день. Благословен Ты, Господи, воздвигающий рог спасения. (молитва Амида) – продолжительная тоска о Машиахе (с 3 века)
 

---

Йосеф
И УЗНАЛ ЙОСЕФ БРАТЬЕВ СВОИX, НО ОНИ ЕГО НЕ УЗНАЛИ. (БРЕЙШИТ 42:8 ) – братья не узнают Йосефа

Иешуа
Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом. Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их; (2Кор.3:14,15) – братья (Израиль) не узнают Машиаха
 

---

Йосеф
И УВИДЕЛ ЙОСЕФ БРАТЬЕВ СВОИX, И УЗНАЛ ИX. И ПРИТВОРИЛСЯ ПЕРЕД НИМИ ЧУЖИМ, И ГОВОРИЛ С НИМИ СУРОВО (БРЕЙШИТ 42:7 ) – временное скрытие факта, что он их часть

Иешуа
Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак…

Скажешь: "ветви отломились, чтобы мне привиться". Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя. (Римлянам 11:11-12) – временное скрытие факта, что он их часть
 

---

Йосеф
И НЕ МОГ ЙОСЕФ УДЕРЖАТЬСЯ ПРИ ВСЕX, СТОЯВШИX ОКОЛО НЕГО, И ЗАКРИЧАЛ: "ВЫВЕДИТЕ ОТ МЕНЯ ВСЕX!" И НИКТО НЕ ПРИСУТСТВОВАЛ, КОГДА ЙОСЕФ ДАЛ СЕБЯ УЗНАТЬ БРАТЬЯМ СВОИМ. ( БРЕЙШИТ 45:1) – открытие себя братьям и их спасение

Иешуа
Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, [до времени]; и так весь Израиль спасется…(Римлянам 11:25 – открытие себя братьям и их спасение )
 

---

Итак, мы видим глубокую пророческую взаимосвязь между историей жизни Йосефа и Иешуа.

Сегодня мы уже стоим в конце того времени, когда Иешуа вот-вот откроется своим братьям – Израилю.

И я призываю каждого из вас, как получившие великую благодать, в то время как Израиль упал, послужить ему, в его восстановлении.

Сегодня это время! Пусть Б-г разбудит в вашем сердце это желание стать благословением народу Израиля!

Вернуться к началу

---

Путь познания Бога.  Александр Болотников