КТО ТАКИЕ ТАТАРЫ?
28-12-2011 11:51
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
....."Северо-восточную часть Монголии и примыкающие к ней области степного Забайкалья делили между собой татары и монголы. В 12 веке монголы выступили как самостоятельный народ. Южные соседи монголов татары были многочисленнее и не менее воинственны. Между монголами и татарами постоянно возникали войны, но в середине 12 века монголы добились перевеса. Тот антропологический тип, который мы называем монголоидным, был свойственен именно татарам, как и язык, который мы теперь называем монгольским. Древние монголы были, согласно свидетельствам летописцев и находкам фресок в Манчжурии, народом высокорослым, бородатым, светловолосым и голубоглазым. Современный облик их потомки обрели путем смешанных браков с окружающими их многочисленными низкорослыми, черноволосыми и черноглазыми племенами, которых соседи собирательно называли татарами" (Гум.стр.388).
.....Удивительные парадоксы творит история над этносами, народами и людьми. Для обьяснения этих парадоксов надо помнить, что этническое название имеет двойной смысл: 1 - непосредственное наименование одного этноса рода или племя и 2 - собирательное для группы племен, составляющих определенный культурный или политический комплекс. Это отмечал еще Рашид-ад-Дин: "Многие роды поставляли свое величие в том, что относили себя к татарам и стали известны под их именем, подобно тому, как найманы, джалаиры, онгуты и другие племена, которые имели каждое свое определенное имя, называли себя монголами из желания перенести на себя славу последних: потомки же этих родов возомнили себя издревле носящими это (монгольское) имя, чего в действительности не было" (Рашид-ад-Дин, т.16 стр. 102).
....."Исходя из собирательного значения термина "татар", средневековые историки рассматривали монголов как часть татар, так как до 12 века гегемония среди племен Восточной Монголии принадлежала последним. В 13 веке татар стали рассматривать как часть монголов в том же широком смысле слова, причем название "татар" в Монголии и по всей Азии исчезло, зато так стали называть себя поволжские болгары, подданные Золотой Орды. В начале 13 века названия "татар" и "монгол" были синонимами потому что, название "татар" было привычно и общеизвестно, а слово "монгол" ново, потому, что многочисленные татары (в узком смысле слова) составляли передовые отряды монгольского войска, так как монголы их не жалели и гнали их в самые опасные места боя. Там сталкивались с ними противники и путались в названиях" (стр. 389), а чтобы не обидеть ни тех, ни других, что могло стоить жизни, для гарантии называли и тех, и других через черточку: "татаро-монголами". Потом исчезла и черточка. В Татарии остались только "татары", а "монголы" исчезли. Исхаков в своем очерке "Татары" на стр.4 теперь считает, что "само название "татары" является основным для всех групп, образующих этническую общность", хотя тут же и признает, что "в то же время у всех групп татар имелись и локальные самоназвания вплоть до второй половины 19 века: у волжско-уральских татар — мишары, типтары, кряшен, ногаи и др.; у астраханских татар — нугай, карагаш; у сибирских татар — тоболлык, туралы, бохарлы".
.....В антропологическом отношении среди татар преобладают представители большой европеидной расы. Монголоидный (собственно татарский) компонент среди волго-уральских татар составляет около 14%. Язык татар делиться на 3 диалекта (мишарский, казанский, сибирский) и относиться к кипчакской группе тюркских языков алтайской семьи народов. Верующие татары, за исключением кряшен-христиан — мусульмане-суниты. "Этническую основу волго-уральских татар составили болгары, пишет Исхаков на стр.8, создавшие в 5-10 веках в Среднем Поволжье Волжскую Булгарию, просуществовавшую до 1236 года", т.е. до нашествия татаро-монгол, что привело к существенным этнополитическим изменениям в Болгарии, вместо которой татаро-монголами было образовано одно из своих десяти административных делений Золотой Орды. В булгарский этнос вклинились кипчакизированные и кыпчако-ногайские группы со своими языковыми и культурными традициями, что привело к переименованию булгарского народа в казанские татары, мишары, касимовские татары. Кровь камским болгарам "портили" кроме татаро-монгол еще и угрофинны, и русские, и многие другие народы.
.....В начале 20 века начались процессы консолидации всех татар, которые не завершены и сегодня из-за национально-этнической пестроты и рассеянности татар по всей Евразии, которые по своей генетически-этнической сущности являются скорее и прежде всего не татарами, а евразийцами самого различного происхождения. Даже дети знают: чтобы найти Истину, надо сначала поискать не то, что нас разьединяет, а то, что обьединяет. Нас всех обьединяет, прежде всего, Евразия. Поэтому нам, прежде всего, надо поискать в себе евразийца. Поиск евразийца лучше всего начать с царей, генсеков, президентов или ханов. Лучше начать по старшинству — с чингис-ханов. Как свидетельствует Фахрутдинов в "Золотой орде" из журнала "Татарстан" N 4 за 1992 год, даже Чингисхан, был и не монголом, и не татарином, а евразийцем татаро-монгольского происхождения, т.к. его мать "красавица Оэлун родилась от смешанного татаро-монгольского брака. Хан Батый был язычником, его сын Сартак — христианином, брат Берке — мусульманином". Если уж великие ханы были "не чистых" кровей, то что говорить об остальном населении золотой, белой, синей и прочих ордах, которое представляло пеструю смесь разных "кровей", религий и мировоззрений всего Евразийского континента.
.....Удивительные перевоплощения творит история над народами, этносами и людьми: истинный народ Татарии — болгары, а они называют себя татарами; истинный народ Монголии — татары, а они называют себя монголами, истинный народ Манджурии - монголы, а они теперь называют себя не монголами (мэн-гул), и даже не манджурами (мэн-джур), а китайцами... Этот ряд национальных парадоксов можно продолжить. Можно и дальше жить в парадоксах истории, но для тех, кто захочет, можно и выбраться из них, назвав себя евразийцем болгарского, хазарского, татарского, монгольского, тюркского и любого другого происхождения. Это и будет истинным решением всех национальных проблем в затянувшейся на сто лет Российской революции 1917 года, как отмечал еще в то время Гаяз Исхаки. Особенно не знают, что делать ЧУВАШИ.
Далее см. "ЧУВАШИ" на www.iva-kto.orgfree.com
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
....."Северо-восточную часть Монголии и примыкающие к ней области степного Забайкалья делили между собой татары и монголы. В 12 веке монголы выступили как самостоятельный народ. Южные соседи монголов татары были многочисленнее и не менее воинственны. Между монголами и татарами постоянно возникали войны, но в середине 12 века монголы добились перевеса. Тот антропологический тип, который мы называем монголоидным, был свойственен именно татарам, как и язык, который мы теперь называем монгольским. Древние монголы были, согласно свидетельствам летописцев и находкам фресок в Манчжурии, народом высокорослым, бородатым, светловолосым и голубоглазым. Современный облик их потомки обрели путем смешанных браков с окружающими их многочисленными низкорослыми, черноволосыми и черноглазыми племенами, которых соседи собирательно называли татарами" (Гум.стр.388).
.....Удивительные парадоксы творит история над этносами, народами и людьми. Для обьяснения этих парадоксов надо помнить, что этническое название имеет двойной смысл: 1 - непосредственное наименование одного этноса рода или племя и 2 - собирательное для группы племен, составляющих определенный культурный или политический комплекс. Это отмечал еще Рашид-ад-Дин: "Многие роды поставляли свое величие в том, что относили себя к татарам и стали известны под их именем, подобно тому, как найманы, джалаиры, онгуты и другие племена, которые имели каждое свое определенное имя, называли себя монголами из желания перенести на себя славу последних: потомки же этих родов возомнили себя издревле носящими это (монгольское) имя, чего в действительности не было" (Рашид-ад-Дин, т.16 стр. 102).
....."Исходя из собирательного значения термина "татар", средневековые историки рассматривали монголов как часть татар, так как до 12 века гегемония среди племен Восточной Монголии принадлежала последним. В 13 веке татар стали рассматривать как часть монголов в том же широком смысле слова, причем название "татар" в Монголии и по всей Азии исчезло, зато так стали называть себя поволжские болгары, подданные Золотой Орды. В начале 13 века названия "татар" и "монгол" были синонимами потому что, название "татар" было привычно и общеизвестно, а слово "монгол" ново, потому, что многочисленные татары (в узком смысле слова) составляли передовые отряды монгольского войска, так как монголы их не жалели и гнали их в самые опасные места боя. Там сталкивались с ними противники и путались в названиях" (стр. 389), а чтобы не обидеть ни тех, ни других, что могло стоить жизни, для гарантии называли и тех, и других через черточку: "татаро-монголами". Потом исчезла и черточка. В Татарии остались только "татары", а "монголы" исчезли. Исхаков в своем очерке "Татары" на стр.4 теперь считает, что "само название "татары" является основным для всех групп, образующих этническую общность", хотя тут же и признает, что "в то же время у всех групп татар имелись и локальные самоназвания вплоть до второй половины 19 века: у волжско-уральских татар — мишары, типтары, кряшен, ногаи и др.; у астраханских татар — нугай, карагаш; у сибирских татар — тоболлык, туралы, бохарлы".
.....В антропологическом отношении среди татар преобладают представители большой европеидной расы. Монголоидный (собственно татарский) компонент среди волго-уральских татар составляет около 14%. Язык татар делиться на 3 диалекта (мишарский, казанский, сибирский) и относиться к кипчакской группе тюркских языков алтайской семьи народов. Верующие татары, за исключением кряшен-христиан — мусульмане-суниты. "Этническую основу волго-уральских татар составили болгары, пишет Исхаков на стр.8, создавшие в 5-10 веках в Среднем Поволжье Волжскую Булгарию, просуществовавшую до 1236 года", т.е. до нашествия татаро-монгол, что привело к существенным этнополитическим изменениям в Болгарии, вместо которой татаро-монголами было образовано одно из своих десяти административных делений Золотой Орды. В булгарский этнос вклинились кипчакизированные и кыпчако-ногайские группы со своими языковыми и культурными традициями, что привело к переименованию булгарского народа в казанские татары, мишары, касимовские татары. Кровь камским болгарам "портили" кроме татаро-монгол еще и угрофинны, и русские, и многие другие народы.
.....В начале 20 века начались процессы консолидации всех татар, которые не завершены и сегодня из-за национально-этнической пестроты и рассеянности татар по всей Евразии, которые по своей генетически-этнической сущности являются скорее и прежде всего не татарами, а евразийцами самого различного происхождения. Даже дети знают: чтобы найти Истину, надо сначала поискать не то, что нас разьединяет, а то, что обьединяет. Нас всех обьединяет, прежде всего, Евразия. Поэтому нам, прежде всего, надо поискать в себе евразийца. Поиск евразийца лучше всего начать с царей, генсеков, президентов или ханов. Лучше начать по старшинству — с чингис-ханов. Как свидетельствует Фахрутдинов в "Золотой орде" из журнала "Татарстан" N 4 за 1992 год, даже Чингисхан, был и не монголом, и не татарином, а евразийцем татаро-монгольского происхождения, т.к. его мать "красавица Оэлун родилась от смешанного татаро-монгольского брака. Хан Батый был язычником, его сын Сартак — христианином, брат Берке — мусульманином". Если уж великие ханы были "не чистых" кровей, то что говорить об остальном населении золотой, белой, синей и прочих ордах, которое представляло пеструю смесь разных "кровей", религий и мировоззрений всего Евразийского континента.
.....Удивительные перевоплощения творит история над народами, этносами и людьми: истинный народ Татарии — болгары, а они называют себя татарами; истинный народ Монголии — татары, а они называют себя монголами, истинный народ Манджурии - монголы, а они теперь называют себя не монголами (мэн-гул), и даже не манджурами (мэн-джур), а китайцами... Этот ряд национальных парадоксов можно продолжить. Можно и дальше жить в парадоксах истории, но для тех, кто захочет, можно и выбраться из них, назвав себя евразийцем болгарского, хазарского, татарского, монгольского, тюркского и любого другого происхождения. Это и будет истинным решением всех национальных проблем в затянувшейся на сто лет Российской революции 1917 года, как отмечал еще в то время Гаяз Исхаки. Особенно не знают, что делать ЧУВАШИ.
Далее см. "ЧУВАШИ" на www.iva-kto.orgfree.com
Комментарии (1):
22-03-2011-23:06
удалить
Ну и кое-что достоверное узнаем о татарах, и заодно и об их союзниках русских - доколь читать о наших Предках только то, что сочинили-впарили нам ИХ ВРАГИ.
Итак:
"О подлинной истории стратегических этносов Евразии
Блаженной памяти мой предок Чингиз-хан
На ухарском коне, как вихрь перед громами,
В блестящем панцире влетал во вражий стан
И мощно рассекал татарскою рукой
Все, что противилось могущему герою
(поэт Денис Давыдов, князь, генерал, герой Отечественной войны 1812 г.)
Многое, сокрытое прокитайскими и прозападными историками, свидетельствует о том, что татары Чынгыз-хана – прямые предки большинства современных татар, многих представителей тюркских народов, а также и многих русских - принадлежат истории России и стран СНГ, а никак не халха-монголам и китайцам. Смысл в сочинении китайцами "ложной истории монголов" (Л.Н. Гумилев) был именно в том, чтобы создание Державы Монгол объяснить "собиранием земель Великого Китая" предками халха-монголов - "веточкой великого ханьского (то есть, китайского) народа" - эта "теория" и поныне "в ходу" у китайских историков-идеологов.
Был великий смысл в сокрытии истинной роли татар Чынгыз хана и их соратников-ордынцев в истории и для Романовых-западников, установивших «Романо-германское Иго» над народами России-Евразии в XVII веке (Н.С. Трубецкой).
Но об этом всем чуть ниже - вначале рассмотрим вкратце миф о "булгарском происхождении татарского народа", укоренившийся в официальной историографии России наряду с подобными лжетеориями. Этот миф когда-то был положен в основу идеологии местной "булгарской" знати, стремившейся к "независимости" от остальных татар Евразии.
Использовался сей миф как до, так и в период создания Золотой Орды, так и в период ее распада ее противниками. При романо-германском иге и особливо при Питере Романове сия "булгарская теория" использовалась для обоснования черной легенды о "татарах-завоевателях, пришедших с Дальнего Востока в XIII веке", зело полезной в деле растатаривания и дерусификации («европеизации») России.
Ныне "булгарская теория" используется для обоснования идеи "булгаро-татарских" сепаратистов о "независимом Булгаристане-Татарстане", старающихся отделить часть татар (якобы "булгар") от остальных татар России-Евразии и устранения татар как единого народа с этнополитической карты мира. Все это, по мнению «агентов влияния» определенных сил, должно способствовать также ослаблению и развалу России. Поскольку, разделив-раздробив татар - монолитный этнос (народ), проживающий по всей России, кое-кому будет гораздо легче «делить» и ее территорию на многие мелкие «самостоятельные» квазигосударства.
Но, как несостоятельная и "шитая белыми нитками", "булгарская теория" не была принята татарами, помнившими от своих предков свое подлинное прошлое.
Полная несостоятельность "булгарской теории происхождения татар" видна в том, что древние булгары, пробравшиеся в Поволжье где-то в VII-VIII веке, уходят в массе своей из Поволжья намного раньше "нашествия монголо-татар" - примерно в VIII-IX вв. - и с тех пор, как известно, и пребывают за Дунаем, продолжая так и называться - "болгарами". Также как и "маджары" - венгры (их название было на персидском - "башгирд"). И лишь территории, на которых до IX примерно века обитали, - помимо прочих народов и племен – древние венгры и булгары, сохранили их имена как топонимы - "Булгар", "Маджар" ("Мещера", "Мишр"), "Башгирд" ("Башкорт", "Башкирия"). Так же, например, как и название Сибири (от названия древнего народа «Савиры»).
Оставшиеся в незначительном количестве венгры и булгары были ассимилированы местными и пришлыми тюрками, прибывающими с юга и юго-востока постепенно в V-IX вв., а то и ранее в Поволжье, на Урал и в степи и лесостепи от Волги до Черного моря. Основным доминирующим этносом среди конгломерата народцев и племен "пришлых тюрок" – кыпчаков-половцев – и был отдельный этнос (народ) под названием и самоназванием "Татар".
Поясним нарочно запутываемое официальными историками-западниками происхождение названия и самоназвания известного всем издревле народа "татар" - это прежде всего самоназвание могущественного некогда народа, то есть, татары сами себя называли испокон веков "татары", "татарский народ" - как "до эпохи монголо-татар", так и "в эпоху монголо-татар", так и после - до настоящего времени.
Происходит название "татар" от тюркского слова "тотар" ("о" произносится близко к "а") - означает: "те, которые смогут держать (содержать) в порядке"- например, страну.
Название "тартар" - всячески обыгрываемое официальными "историками по татарам", наряду с прочим негативным "склонением" (и убогими "переводами-толкованиями") названия "татар" - имеет начало с публикаций англичанина-католика Матфея Парижского (1240-е годы), до жути перепуганного, как и все его соратники-католики, нашествием Ордынцев на Западную Европу. Это было сделано Ордынцами в отместку за крестовые походы на Русь, - дабы оные походы более не повторялись. Поскольку Матфей "писал, как слышал", то был вынужден писать по-английски именно «Tartar», так как по-английски, если напишешь "Tatar", то получится при прочтении: "тейтар". Ну, а после читатели и продолжатели дела Матфея (да вроде и сам он – может, кто и подсказал) и "развили тему", истолковывая "Tartar" Матфея как "посланцев преисподней" и т.п.
Сведения восточных источников, по определенной причине малоизвестные широкой общественности, свидетельствуют о проживании татар (не "булгар" и "кыпчаков-половцев", а именно татар) задолго до "монголо-татарского нашествия" - как в Центральной и Западной Азии, так и в Восточной Европе. А также и об имевшемся издревле (с VIII примерно века) "родстве татар Чынгыз-хана с кыпчаками". Впрочем, и западноевропейские источники проговариваются о том, что татары и до "татарского нашествия" в XIII в. «проживали на землях, где живут куманы» - т.е. кыпчаки-половцы.
Теперь узнаем кое-что ранее сокрытое и ныне малоизвестное о Чынгыз-хане, его соплеменниках и соратниках, да о ”монголо-татарском нашествии и иге”:
В середине XIX века русский академик В.П. Васильев, владевший китайским, маньчжурским, халха-монгольским языками, с выездом в Китай, в течение 10 лет изучал малоизвестные исторические источники, сокрытые от "чужих глаз" сочинителями официальной версии "истории монголов", известной нам по учебникам. При этом В.П. Васильев отметил, что китайцы династии Мин, свергнув в конце XIV века в ходе 20-летней войны власть монголо-татар в восточной части Евразии, «составили свою «историю Монголов, и поэтому история происхождения Чингиз-хана и его государства сокрыта во мраке». Но все же сохранилось множество достоверных сведений о Чынгыз-хане и его татарах, и их соратниках.
В России и Евразии, как отчасти известно, до Романовых правила Ордынская династия – это Чынгыз-хан, его соплеменники, а также их соратники, политическое сообщество которых, состоявшее из представителей разных народов, в основном из татар и прочих тюрок, а также и из русских, называлось «Монголы» (или, по-другому, Ордынцы).
Название «Монгол» происходит от старотатарских слов: «Маэнге» (Мге) - что означает «Вечно», и «Маэнгел» (Мгел) - «Вечная», это слово и было выбрано в качестве названия своей Державы Чынгыз-ханом и его соратниками. Таким образом, название «Монгол» не было изначально этническим названием какого-либо племени или народа, а было названием политического сообщества, типа "советские".
В принципе это пояснено было В.П. Васильевым, но его сведения были, по сути, сокрыты от общественности. Вариант данного наименования "Могол", встречающийся у некоторых авторов, объясняется отсутствием в их языке (письме) заднеязычной "н" (""), на латинице - "ng". Англичане, например, до сих пор произносят это слово довольно близко к оригиналу: "Mongol".
При том сам Чынгыз-хан и его родной народ носили название и самоназвание «татар», и «не говорили на языке, который мы ныне называем «монгольским» (В.П. Васильев). И татары Чынгыз-хана жили намного западнее от тех мест, куда их «определили» сочинители «истории о монголах».
К тому же по расовой принадлежности средневековые татары не были никакими "монголоидами" (типа халха-монголов или китайцев), а были "европеоидами восточного типа" (Л.Н.Гумилев) - примерно такими же, как и современные татары в подавляющем большинстве и русские татарского происхождения. Например: "Китайцы по природа своей безбородые, а татары, сарацины (персы) и христиане (европейцы) - с бородами", пояснял отличие китайцев-"монголоидов" от представителей европейской расы итальянец Марко Поло, проживший среди татар, соплеменников и потомков Чынгыз-хана 17 лет.
Заметим, что все сведения академика В.П. Васильева совпадают со множеством сведений из исторических источников разных времен и народов и с разных территорий Евразии, в том числе и татарских. ..." Полностью статья опубликована здесь: http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-35130/
И здесь есть ценнейшие сведения по теме: http://www.wikiznanie.ru/ru-wz/index.php/Чингиз-хан_и_татары
Итак:
"О подлинной истории стратегических этносов Евразии
Блаженной памяти мой предок Чингиз-хан
На ухарском коне, как вихрь перед громами,
В блестящем панцире влетал во вражий стан
И мощно рассекал татарскою рукой
Все, что противилось могущему герою
(поэт Денис Давыдов, князь, генерал, герой Отечественной войны 1812 г.)
Многое, сокрытое прокитайскими и прозападными историками, свидетельствует о том, что татары Чынгыз-хана – прямые предки большинства современных татар, многих представителей тюркских народов, а также и многих русских - принадлежат истории России и стран СНГ, а никак не халха-монголам и китайцам. Смысл в сочинении китайцами "ложной истории монголов" (Л.Н. Гумилев) был именно в том, чтобы создание Державы Монгол объяснить "собиранием земель Великого Китая" предками халха-монголов - "веточкой великого ханьского (то есть, китайского) народа" - эта "теория" и поныне "в ходу" у китайских историков-идеологов.
Был великий смысл в сокрытии истинной роли татар Чынгыз хана и их соратников-ордынцев в истории и для Романовых-западников, установивших «Романо-германское Иго» над народами России-Евразии в XVII веке (Н.С. Трубецкой).
Но об этом всем чуть ниже - вначале рассмотрим вкратце миф о "булгарском происхождении татарского народа", укоренившийся в официальной историографии России наряду с подобными лжетеориями. Этот миф когда-то был положен в основу идеологии местной "булгарской" знати, стремившейся к "независимости" от остальных татар Евразии.
Использовался сей миф как до, так и в период создания Золотой Орды, так и в период ее распада ее противниками. При романо-германском иге и особливо при Питере Романове сия "булгарская теория" использовалась для обоснования черной легенды о "татарах-завоевателях, пришедших с Дальнего Востока в XIII веке", зело полезной в деле растатаривания и дерусификации («европеизации») России.
Ныне "булгарская теория" используется для обоснования идеи "булгаро-татарских" сепаратистов о "независимом Булгаристане-Татарстане", старающихся отделить часть татар (якобы "булгар") от остальных татар России-Евразии и устранения татар как единого народа с этнополитической карты мира. Все это, по мнению «агентов влияния» определенных сил, должно способствовать также ослаблению и развалу России. Поскольку, разделив-раздробив татар - монолитный этнос (народ), проживающий по всей России, кое-кому будет гораздо легче «делить» и ее территорию на многие мелкие «самостоятельные» квазигосударства.
Но, как несостоятельная и "шитая белыми нитками", "булгарская теория" не была принята татарами, помнившими от своих предков свое подлинное прошлое.
Полная несостоятельность "булгарской теории происхождения татар" видна в том, что древние булгары, пробравшиеся в Поволжье где-то в VII-VIII веке, уходят в массе своей из Поволжья намного раньше "нашествия монголо-татар" - примерно в VIII-IX вв. - и с тех пор, как известно, и пребывают за Дунаем, продолжая так и называться - "болгарами". Также как и "маджары" - венгры (их название было на персидском - "башгирд"). И лишь территории, на которых до IX примерно века обитали, - помимо прочих народов и племен – древние венгры и булгары, сохранили их имена как топонимы - "Булгар", "Маджар" ("Мещера", "Мишр"), "Башгирд" ("Башкорт", "Башкирия"). Так же, например, как и название Сибири (от названия древнего народа «Савиры»).
Оставшиеся в незначительном количестве венгры и булгары были ассимилированы местными и пришлыми тюрками, прибывающими с юга и юго-востока постепенно в V-IX вв., а то и ранее в Поволжье, на Урал и в степи и лесостепи от Волги до Черного моря. Основным доминирующим этносом среди конгломерата народцев и племен "пришлых тюрок" – кыпчаков-половцев – и был отдельный этнос (народ) под названием и самоназванием "Татар".
Поясним нарочно запутываемое официальными историками-западниками происхождение названия и самоназвания известного всем издревле народа "татар" - это прежде всего самоназвание могущественного некогда народа, то есть, татары сами себя называли испокон веков "татары", "татарский народ" - как "до эпохи монголо-татар", так и "в эпоху монголо-татар", так и после - до настоящего времени.
Происходит название "татар" от тюркского слова "тотар" ("о" произносится близко к "а") - означает: "те, которые смогут держать (содержать) в порядке"- например, страну.
Название "тартар" - всячески обыгрываемое официальными "историками по татарам", наряду с прочим негативным "склонением" (и убогими "переводами-толкованиями") названия "татар" - имеет начало с публикаций англичанина-католика Матфея Парижского (1240-е годы), до жути перепуганного, как и все его соратники-католики, нашествием Ордынцев на Западную Европу. Это было сделано Ордынцами в отместку за крестовые походы на Русь, - дабы оные походы более не повторялись. Поскольку Матфей "писал, как слышал", то был вынужден писать по-английски именно «Tartar», так как по-английски, если напишешь "Tatar", то получится при прочтении: "тейтар". Ну, а после читатели и продолжатели дела Матфея (да вроде и сам он – может, кто и подсказал) и "развили тему", истолковывая "Tartar" Матфея как "посланцев преисподней" и т.п.
Сведения восточных источников, по определенной причине малоизвестные широкой общественности, свидетельствуют о проживании татар (не "булгар" и "кыпчаков-половцев", а именно татар) задолго до "монголо-татарского нашествия" - как в Центральной и Западной Азии, так и в Восточной Европе. А также и об имевшемся издревле (с VIII примерно века) "родстве татар Чынгыз-хана с кыпчаками". Впрочем, и западноевропейские источники проговариваются о том, что татары и до "татарского нашествия" в XIII в. «проживали на землях, где живут куманы» - т.е. кыпчаки-половцы.
Теперь узнаем кое-что ранее сокрытое и ныне малоизвестное о Чынгыз-хане, его соплеменниках и соратниках, да о ”монголо-татарском нашествии и иге”:
В середине XIX века русский академик В.П. Васильев, владевший китайским, маньчжурским, халха-монгольским языками, с выездом в Китай, в течение 10 лет изучал малоизвестные исторические источники, сокрытые от "чужих глаз" сочинителями официальной версии "истории монголов", известной нам по учебникам. При этом В.П. Васильев отметил, что китайцы династии Мин, свергнув в конце XIV века в ходе 20-летней войны власть монголо-татар в восточной части Евразии, «составили свою «историю Монголов, и поэтому история происхождения Чингиз-хана и его государства сокрыта во мраке». Но все же сохранилось множество достоверных сведений о Чынгыз-хане и его татарах, и их соратниках.
В России и Евразии, как отчасти известно, до Романовых правила Ордынская династия – это Чынгыз-хан, его соплеменники, а также их соратники, политическое сообщество которых, состоявшее из представителей разных народов, в основном из татар и прочих тюрок, а также и из русских, называлось «Монголы» (или, по-другому, Ордынцы).
Название «Монгол» происходит от старотатарских слов: «Маэнге» (Мге) - что означает «Вечно», и «Маэнгел» (Мгел) - «Вечная», это слово и было выбрано в качестве названия своей Державы Чынгыз-ханом и его соратниками. Таким образом, название «Монгол» не было изначально этническим названием какого-либо племени или народа, а было названием политического сообщества, типа "советские".
В принципе это пояснено было В.П. Васильевым, но его сведения были, по сути, сокрыты от общественности. Вариант данного наименования "Могол", встречающийся у некоторых авторов, объясняется отсутствием в их языке (письме) заднеязычной "н" (""), на латинице - "ng". Англичане, например, до сих пор произносят это слово довольно близко к оригиналу: "Mongol".
При том сам Чынгыз-хан и его родной народ носили название и самоназвание «татар», и «не говорили на языке, который мы ныне называем «монгольским» (В.П. Васильев). И татары Чынгыз-хана жили намного западнее от тех мест, куда их «определили» сочинители «истории о монголах».
К тому же по расовой принадлежности средневековые татары не были никакими "монголоидами" (типа халха-монголов или китайцев), а были "европеоидами восточного типа" (Л.Н.Гумилев) - примерно такими же, как и современные татары в подавляющем большинстве и русские татарского происхождения. Например: "Китайцы по природа своей безбородые, а татары, сарацины (персы) и христиане (европейцы) - с бородами", пояснял отличие китайцев-"монголоидов" от представителей европейской расы итальянец Марко Поло, проживший среди татар, соплеменников и потомков Чынгыз-хана 17 лет.
Заметим, что все сведения академика В.П. Васильева совпадают со множеством сведений из исторических источников разных времен и народов и с разных территорий Евразии, в том числе и татарских. ..." Полностью статья опубликована здесь: http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-35130/
И здесь есть ценнейшие сведения по теме: http://www.wikiznanie.ru/ru-wz/index.php/Чингиз-хан_и_татары
Комментарии (1):
вверх^
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник КТО ТАКИЕ ТАТАРЫ? | iva-put - Дневник iva-put |
Лента друзей iva-put
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»