Это цитата сообщения stewardess0202 Оригинальное сообщение
Греческий городок
Греческий городок — место компактного проживания в Ташкенте греков — политиммигрантов.
В 1949 году после поражения партизанских отрядов греческих коммунистов, носивших название «Демократическая армия Греции» в гражданской войне в Греции, длившейся с 1944 по 1949 годы между сторонниками конституционной монархии, поддерживаемых странами западной демократии, и коммунистами, поддерживаемых СССР, партизанские отряды коммунистов были через территорию Албании в сентябре 1949 года эвакуированы в Советский Союз. Всего в Советский Союз было эвакуировано около 12 тысяч человек. По решению Советских властей местом их компактного проживания была выбрана Средняя Азия, а точнее Ташкент, где в Ташкенте и вокруг него было организовано 23 компактных пункта размещения греческих политиммигрантов — «греческие городки».
Справка:
После оккупации Греции Германией в апреле 1941 года в Греции возникло движение сопротивления, состоящее из нескольких боровшихся между собой группировок: Национальная республиканская греческая лига (ЭДЕС), Национальная партия социальной реконструкции (ЭККА) и Греческий Национально-освободительный фронт (ЭАМ) вместе с его военным формированием Греческой народно-освободительной армией (ЭЛАС). Наиболее мощной была ЭЛАС, подчинявшаяся ЭАМ, которым руководили коммунисты. После окончания второй мировой войны раскол в греческом обществе обострился, и после проведенного в сентябре 1946 года референдума, в результате которого на трон вернулся король Георгий II, усилилось противостояние и в гражданской войне. Коммунисты реорганизовались в Демократическую армию Греции, которая продолжала вести партизанскую войну в горах. Основной базой пополнения этих отрядов были бедные слои сельского населения. С начала 1947 года, когда США значительно расширили свою помощь Греции, в том числе и военную, правительственная армия Греции стала превосходить в силе партизанские формирования коммунистов. После обострения отношений между руководством СССР и Югославии в июне 1948 года партизаны перестали получать помощь с территории Югославии, и к осени 1949 года их сопротивление было полностью подавлено. Гражданская война в Греции завершилась.
Демократическая армия Греции
Эмблема Демократической армии Греции
Демократическая армия Греции (ДАГ; греч. Δημοκρατικός Στρατός Ελλάδας) — вооружённое крыло Коммунистической партии Греции во время гражданской войны 1946-49 годов. Явилась организационной преемницей Народно-освободительной армии Греции, сражавшейся с немецкими, болгарскими и итальянскими оккупантами и местными коллаборационистами. Выступала с антифашистских и антимонархических позиций (слово δημοκρατία по-гречески обозначает и демократию, и республику). Численность составляла до 50 000 бойцов. Руководители — Никос Захариадис и Маркос Вафиадис.
Никос Захариадис (греч. Νίκος Ζαχαριάδης, также известный как Неистовый Никос, Николаев Николай Николаевич, 27 апреля 1903, Эди́рне, Османская империя — 1 августа 1973, Сургут, СССР) — деятель греческого рабочего движения. Генеральный секретарь Коммунистической партии Греции с 1931 по 1956.
Родился в семье табачника, с юности работал в порту грузчиком, участвовал в забастовочном движении. Окончил московский Коммунистический университет трудящихся Востока им. И. В. Сталина. С 1936 до 1945 года неоднократно был заключенным греческих тюрем и немецких концентрационных лагерей. В мае 1945 г. вернулся из немецкого лагеря Дахау, выступил перед 200.000 сторонников. В гражданской войне 1946—1949 годов командовал Освободительной армией Греции. Война закончилась поражением армии Захариадиса и установлением в Греции правления военной хунты. Захариадис вместе со штабом КПГ переезжает в Албанию, затем в Бухарест. Поддержал Сталина, резко выступая против Тито.
7-й расширенный Пленум ЦК КПГ (18-24 февраля 1957) принял решение вывести Н. Захариадиса из состава ЦК КПГ и исключить его из рядов партии «как антипартийного, фракционистского, антиинтернационалистского, вражеского элемента». Затем он был отправлен в фактическую ссылку в Боровичи (Новгородская область), где работал начальником лесного хозяйства под именем Н. Н. Николаева, затем работал в Тюменской области. 16 июля 1970 г. признан политэмигрантом. Жил в Сургуте, где 1 августа 1973 года повесился. Похоронен в Тюмени. В 1991 перезахоронен в Афинах.
2 октября 2011 Коммунистическая партия Греции официально реабилитировала и восстановила в партии Никоса Захариадиса:«Возникла необходимость реабилитировать Никоса Захариадиса, который был смещен с поста руководителя КПГ и исключен из партии вследствие несправедливого, ошибочного обвинения в навязывании партии сектантской, догматической и авантюристской линии. Это обвинение было результатом господства оппортунизма в международном коммунистическом движении, в КПСС и в других партиях власти, что привело к его господству и в КПГ», — отметила в своём выступлении 14.12. 2011 генсек ЦК Компартии Греции Алека Папарига.
Дело "Неистового Никоса". Как Генсек Компартии Греции Захариадис и его сподвижники оказались плитэмигрантами в Ташкенте
Владимир Малышев
20.09.2013
В нынешнем году исполняется 40 лет с тех пор, как в далеком сибирском городе Сургут покончил с собой бывший генеральный секретарь Коммунистической партии Греции Никос Захариадис.
Как известно, на конференции в Ялте в 1945 году Греции было отведено место в зоне влияния Запада. Нарушать эти договоренности, несмотря на все просьбы "братской" Компартии Греции, И. Сталин не стал. В результате в ходе гражданской войны в стране правительственные войска, поддерживаемые и вооруженные англичанами и американцами, разгромили партизан. Повстанцам-коммунистам пришлось спасаться в Албании, затем на присланных Сталиным кораблях их тайно вывезли в СССР. Там греческих политэмигрантов, как стали называть бывших партизан-коммунистов, поселили в Ташкенте...
В 1957 году лидера греческих коммунистов Захариадиса сняли с поста и исключили из ЦК КПГ, а потом отправили директором лесхоза в Новгородскую область, в Боровичи, фактически – в ссылку...
В 1962 году Захариадис отчетливо понял, что временное "заточение" обернулось для него бессрочным. В мае он самовольно приехал в Москву, пришел в греческое посольство и потребовал выдать ему визу. Визу на родину, где он был заочно приговорен к смертной казни. Ему напомнили о приговоре. "Я готов отвечать перед судом", - ответил Захариадис. Однако визу ему не дали.
Когда рухнул СССР и некоторые секретные документы стали достоянием гласности, выяснилось, что этот неожиданный поступок экс-лидера КПГ стал предметом разбирательства на совещании ЦК КПСС. На нем Никита Хрущев предложил отпустить Захариадиса на все четыре стороны, чтобы не нагнетал обстановку. Однако Михаил Суслов возразил: "Ну да, такого только отпусти, он там какое-нибудь восстание устроит, а нам потом расхлебывай". И Захариадиса отправили в далекий Сургут. Но дело о его странной смерти до сих пор хранится где-то на Лубянке под грифом "Совершенно секретно". Какие же секреты остались в деле Захариадиса?
В греческой истории прошлого века не было популярнее человека, чем глава компартии страны Никос Захариадис. "Неистовый Никос", как его называли, был настоящим кумиром сотен тысяч греков. Его боготворили, о нем слагали песни. А враги его ненавидели. Он был одним из тех, кто поднял греков на войну с итальянскими фашистами, когда Муссолини напал на Грецию. Захариадис сидел тогда в тюрьме, и обратился оттуда к народу с пламенным призывом дать фашистам отпор. Его послание напечатали все газеты, его передавали из рук в руки.
А когда 29 мая 1945 года он вернулся из концлагеря Дахау, то слушать речь "неистового Никоса" пришли около 200 тысяч человек – по масштабам Греции столько же, как если бы в России пришел миллион!
Сам Захариадис был верным сталинистом. Даже своих двух сыновей он назвал на коммунистический манер: Иосифом – в честь Сталина, и Киро – в честь Кирова. Он искренне верил в коммунистические идеи, верил, что борется за то, чтобы сделать всех людей счастливыми. Однако сам же и стал жертвой коммунистической химеры... Когда после окончания гражданской войны греческие партизаны-коммунисты оказались в СССР, а штаб-квартира КПГ – в Бухаресте, то в самой Греции они уже были никому не нужны. Греческие судовладельцы в Лондоне тайно предложили СССР сделку: обещали построить 200 судов, чтобы Захариадиса "убрали" от руководства компартии. И его в самом деле убрали: на пленуме сняли с поста генсека "за ошибки".
Из-за этого в Ташкенте вспыхнули беспорядки среди греческих политэмигрантов. В итоге, как уже говорилось, Захариадис оказался сначала в Боровичах на должности директора лесхоза, а потом в Сургуте, где его усиленно охраняли, лишая всяких контактов с внешним миром. Он рвался домой, в Грецию, но его не отпускали.
Однажды, еще в Боровичах, Захариадиса узнали. Ведь он жил по советскому паспорту, как Николай Николаевич Николаев, и никто из местных не знал, что он – грек, да еще бывший генсек КПГ. Но кто-то увидел его портрет в энциклопедии. В результате местный секретарь горкома написал в ЦК: "Из лесхоза мне докладывают, что там в директоре опознали бывшего генсека КПГ Захариадиса. Что делать?". "Замять дело!", - последовал ответ из ЦК.
- Захариадис был одним из немногих иностранных коммунистов, с которым считался сам Сталин, - рассказывал мне в Афинах известный греческий писатель и историк Алексис Парнис, написавший книгу о жизни генсека и своей дружбе с ним. – Известен, например, такой случай. После поражения партизанских армий коммунистов в гражданской войне в Греции в СССР, на озере Рица, состоялась секретная встреча Сталина и Захариадиса.
- Каковы причины поражения, товарищ Захариадис? – строго спросил его Сталин.
- Есть три причины, - четко ответил грек и, протягивая Сталину записку, перечислил их. По его мнению, ими были: предательство Тито, закрывшего границу с Грецией, недостаточная помощь со стороны СССР и "ошибки самих греков".
- Правильно, товарищ Захариадис! – неожиданно согласился Сталин.
- А раз так, то подпишите мою бумагу! – решительно попросил генсек.
- Это, - вспоминает Парнис, - была неслыханная смелость. Попросить диктатора подписать бумагу, где говорилось, в частности, и о его, Сталина, недостаточной помощи греческим коммунистам! Но Сталин ее подписал!
- А вообще, - считает писатель, - греческие коммунисты вполне могли победить. Все население севера страны было с нами, да и половина правительственной армии на юге тоже перешла бы на нашу сторону, если бы представился удобный случай. Мало того, уже тогда север Греции фактически являлся частью советской империи. При партизанском штабе постоянно находилась группа советских радистов, которая поддерживала прямую связь с Москвой. Я сам их видел! Я в те годы работал фронтовым корреспондентом у партизан, садился в машину в Салониках и ехал прямо через Белград в Будапешт, а потом – в Москву. Не надо было никаких виз, ехал совершенно свободно. А обратно шли грузовики со снарядами и пушками. Однако когда Сталин поссорился с Тито, то этот путь был сразу закрыт. Словом, если бы не предательство Тито и нехватка оружия, в Греции вполне могла бы сложиться ситуация, как с Северной и Южной Кореей или двумя Вьетнамами.
- Кстати, Сталин и потом не оставлял мысли о реванше, - продолжал Парнис. – Так, в СССР была вывезена целая партизанская армия. Ее везли из Албании тайно, на советских грузовых кораблях. Корабли были громадные. В трюмах построили многоярусные нары, там люди и жили. Когда корабли проходили через турецкий Босфор, то все прятались в трюмах. Приехавших в СССР греков поселили в Ташкенте. Однако две тысячи человек Сталин сразу отправил на учебу, а из них около 500 - в военные училища и академии. Кстати, в военной академии имени Фрунзе учился и будущий новый генсек КПГ Харилаос Флоракис. Вы представляете себе: пятьсот одних только офицеров и политработников!
…А что это могло значить? Куда были нужны столько офицеров-греков? Не для службы же в советской армии, куда иностранцев не брали.
Это могло значить только одно: Сталин тайно готовил армию для вторжения в Грецию. Может быть, это и есть та самая тайна, которую до сих пор прячут в архивах в совершенно секретном деле Захариадиса?
- Из российских архивов, где хранятся документы, связанные с судьбой моего отца, - сообщил мне позднее сын Захариадиса Иосиф, - мне ничего не отдают и ничего не показывают. Все снова строго засекречено.
- Что значит "снова"? А раньше?
- В 1991 году что-то можно еще было получить. Тогда кое-что вернули. Но теперь – нет! Я знаю, что в архиве ФСБ хранится, например, письмо, которое отец написал лично мне перед смертью.
- Даже это письмо не отдают?
- Да, даже его! Я писал в ФСБ – никакого результата! Стена – не пробьешь! Из российского посольства в Афинах мне передали последний ответ из Москвы: "В деле Захариадиса несекретных документов нет". Ничего не отдают даже из бывшего архива КГБ в Сургуте. Там тоже все – "Совершенно секретно". А знаете, какие там хранятся "секретные" материалы? Например, докладные записки "топтунов", карауливших дом моего отца. Дом по ночам освещался прожектором, а рядом построили сторожку, где постоянно дежурили два милиционера, которые потом докладывали с "поста N 1": "В 12.05 объект пошел выносить мусорное ведро". Такие вот "государственные секреты"!
- Я до 15 лет не знал, кем на самом деле был мой отец, - признался Иосиф Захариадис. – А когда узнал, то это было для меня шоком.
Сам Иосиф окончил суворовское училище. При живых родителях он фактически оказался сиротой. Мать его – тоже известный деятель КПГ - Рула Кукула сидела в греческой тюрьме, а отец находился в ссылке в Сибири. После окончания училища Иосиф поступил на филологический факультет университета в Воронеже, в Москве учиться не разрешили. Потом три года работал учителем в тамошней школе. Только много позднее удалось попасть в Москву. А вернуть настоящую фамилию отца он смог лишь в 1979 году.
- Так кто же погубил вашего отца?
- Конечно, КПСС! – не задумываясь, ответил Иосиф Захариадис. – В свое время в греческой газете "Вима" напечатали интервью бывшего "куратора" греческой компартии в ЦК КПСС Карла Афанасьевича Шеменкова. Должен сказать, что этот отставной цэковец все лжет! Он, например, уверяет, будто "последней каплей", толкнувшей Захариадиса на самоубийство, явился отказ его жены Рулы Кукулы приехать к нему в Сургут. Но это же неправда! Отец сам был против ее приезда, потому что не мог простить ей ее "политического предательства".
Неправда и то, будто в ЦК отцу предлагали покинуть Сургут, а он-де "сам этого не хотел". Нет, в Грецию его не выпускали, а предложили выбрать "любое другое место в СССР", кроме... Москвы, Ленинграда, Киева и других крупных городов. Конечно, отец от этого издевательского предложения отказался! Это КПСС, такие деятели как Суслов, как сам Шеменков довели отца до самоубийства!
Неслучайно в последнем письме он "завещал свой скелет" Брежневу и другим "партийным товарищам"!
- Даже за мной, тогда ребенком, постоянно следили, безжалостно "шмонали", когда я ездил к нему в Сургут. Кстати, отец никогда меня не использовал для тайных передач. Он сделал это только однажды, да так ловко, что когда меня обыскивали в аэропорту Внуково – раздели догола, все детские игрушки переломали - то ничего не нашли. Подошли и сказали: "Вы похожи на преступника, находящегося в розыске, пройдемте!". Но отец, сидевший в Дахау, знал, как обмануть ищеек. Он ловко зашил бумаги в трусы! Обманул их!
- Кстати, о тайнах дела Захариадиса. Говорят, что речь может идти о греческом "золоте партии" - сокровищах, которое партизаны закопали где-то в горах Северной Греции. Его ведь усердно ищут там до сих пор...
- Да, ищут, - улыбнулся в ответ Иосиф, - у меня даже просили достать в России современные миноискатели, чтобы найти это золото. Однако я думаю, что все это – чепуха. Никакого золота не было, и нет. Когда отец покончил с собой, то на его сберкнижке оказалось всего 600 рублей. Какое там "золото партии"!
- А может быть, ваш отец все-таки был убит?
- Нет, - покачал головой Иосиф. – После трех голодовок и трех неудачных побегов он готовил самоубийство. Ведь он же написал об этом в письме, и даже дату сам назначил. Нам с матерью сразу сообщили из ЦК подлинную причину его смерти. Я тогда дал слово хранить тайну, и его сдержал. О чем, кстати сказать, сейчас жалею… Директор архива на Ильинке, где хранятся документы бывшего ЦК КПСС, Н. Томилина в одном из интервью в ответ на вопрос, почему дело Захариадиса до сих пор не рассекречено, сказала: "Если его рассекретить, то возникнут серьезные осложнения в отношениях между Россией и Грецией!". Какие осложнения? О чем идет речь? Это мне неизвестно…
- А не кажется ли вам сегодня, когда уже прошло столько лет, что ваш отец боролся за ложную идею? Это особенно ясно теперь после развала СССР и исчезновения КПСС.
- Как сказать... – Иосиф Захариадис задумался, - Ведь в СССР никогда не было настоящего социализма. Зная отца, свято верю, что если бы он оказался премьер-министром Греции, то все было бы иначе. Все не так, как в других соцстранах.
Еще в 1947 году он писал Сталину, что "когда мы победим", то в Греции будет правительство национального единства, независимое и от Кремля, и от Лондона.
Написать Сталину такое в те годы... Впрочем, может, я просто наивен. Ведь в мире нет ничего грязнее политики, это мне отец сам говорил.
Маркос Вафиадис (греч. Μάρκος Βαφειάδης, 1906, Эрзурум, Османская империя — 23 февраля 1992, Афины, Греция) — один из руководителей Коммунистической партии Греции и греческого Сопротивления против тройной германо-итало-болгарской оккупации 1941—1944 гг. Под его командованием части Народно-освободительной армии Греции (ЭЛАС) освободили в октябре 1944 г. столицу Македонии — город Салоники. Возглавил командование Демократической Армии во время гражданской войны в стране (1946-1949 гг.). После поражения в гражданской войне эмигрировал в СССР, жил с семьёй (женился в СССР) в Пензе, репатриировался в Грецию в 1983 г.
О создании Демократической армии Греции было объявлено 26 октября 1946 г. В мае 1947 г. генеральный секретарь КПГ Н. Захариадис на советском самолёте прилетел в Москву и передал две записки о потребностях ДАГ. Он заверял, что в случае адекватной помощи со стороны СССР Демократическая армия уже в 1947 г. добьется серьезных успехов, которые позволят взять под контроль повстанцами северную часть страны. И. Сталин пообещал материальную и дипломатическую помощь греческим коммунистам. СССР и СФРЮ начали поставлять ДАГ оружие, включая малокалиберные артиллерийские орудия.
В декабре 1947 г. на контролируемой повстанцами территории было создано Временное демократическое правительство во главе с командующим ДАГ, членом Политбюро ЦК КПГ Маркосом Вафьядисом («генералом Маркосом»).
Но, несмотря на поставки вооружений через Югославию, Албанию и Болгарию, ДАГ продолжала испытывать недостаток в боеприпасах и артиллерии в условиях усиления нажима со стороны правительственных войск, оснащенных всем необходимым и обученных США и Великобританией.
К началу 1949 г. советское руководство окончательно убедилось в бесперспективности повстанческого движения в Греции, и в апреле 1949 г. ЦК ВКП(б) дал прямое указание руководству КПГ прекратить гражданскую войну. Одновременно советская военная помощь ДАГ была резко сокращена. В начале мая 1949 г. СССР начал переговоры с США по урегулированию греческого кризиса.
Несмотря на изменение советской позиции, КПГ продолжила вооруженную борьбу. Однако в августе 1949 г. ДАГ потерпела окончательное поражение.
В течение сентября 1949 года все уцелевшие бойцы ДАГ и члены их семей (8571 мужчин, 3401 женщин и 28 детей) были вывезены в СССР через албанские порты. По прибытии в Поти они были вывезены под Ташкент, где для них было срочно организовано 14 жилых городка. Ещё до этого, в 1948 году тысячи детей бойцов ДАГ были вывезены в специально организованные для них детсады социалистических стран, и только в 1954 году они смогли соединиться со своими родителями.
Бывшие бойцы ДАГ и члены их семей получили возможность вернуться на родину только после падения в Греции диктатуры «Чёрных полковников» в 1974 году. Многие же дети политэмигрантов переехали на родину только в 1990-ые годы.
Греческие городки в Ташкенте
Первоначально местами размещения прибывших беженцев служили лагеря, в которых ранее размещались заключённые и военнопленные, поэтому условия проживания в них были далеки от нормальных, что вызвало сразу недовольство ряда иммигрантов. Однако в дальнейшем, их жилищные условия были значительно улучшены.
В Ташкенте существовало несколько мест (более 12 городков) такого компактного проживания греков-политиммигрантов.
Справка:
Стоит заметить, что в Ташкенте проживали и другие греки — это греки, которые до войны проживали на берегу Чёрного моря и были депортированы с берегов Чёрного моря по окончании Великой отечественной войны в Среднюю Азию по указанию Сталина. Это так называемые «понтийские греки». В отличие от греков-политиммигрантов, они являлись гражданами СССР. Высланные в Среднюю Азию понтийские греки были расселены в поселках в Ташкентской области, через некоторое время многие из них переехали на жительство в Ташкент. После провозглашения Узбекистаном независимости в 1991 году большинство этих греков уехало на постоянное место жительства в Грецию.
Например, на третьем квартале Чиланзара вдоль канала Анхор находится несколько компактно расположенных четырёхэтажных панельных домов, в которых в 60-е года прошлого (XX) века проживали исключительно греки-политиммигранты, греческий городок существовал также в районе Бодамзара.
Такой крупный греческий городок существовал в районе магазина Светлана (около станции метро «Площадь Горького», в настоящее время станция метро «Буюк ипак йюли», в переводе означающее — «Великий шёлковый путь»). Здесь греки проживали в двухэтажных многоквартирных домах, построенных ими же самими (большинство греков-политиммигрантов, не имеющих образования, стали в Ташкенте работать строителями). Дома располагались вдоль улицы Дагестанская.
Дети политиммигрантов учились в обычных школах города, расположенных рядом с греческими городками, но для них греческая община специально оплачивала работу преподавателей греческого языка, которые отдельно занимались с детьми греческих политиммигрантов греческим языком вместо уроков узбекского языка, которые посещали все остальные школьники русских школ города.
Погребальные обычаи
Молодые участники партизанской войны, попавшие на жительство в Узбекистан в конце сороковых годов двадцатого века, в своём абсолютном большинстве, особенно мужчины, являлись атеистами, но более пожилые люди и в особенности женщины, в том числе и приезжавшие к ним позже родственники, придерживались православной веры. Некоторые пожилые женщины даже имели на переносице вытатуированные маленькие крестики. Во время траура они одевали чёрное платье и носили его в течение года, а иногда и пожизненно. Их соотечественников хоронили на отдельных картах на Боткинском и Кадырьинском кладбищах в Ташкенте, а также на городском в Чирчике. Со временем образовалось достаточное количество смешанных браков, поэтому обычая хоронить на отдельных картах впоследствии не придерживались строго. Было отмечено, что в последние десятилетия двадцатого века в силу разных причин заметно увеличилось число греков, ставших посещать православные храмы.
Справка:
Увеличение посещаемости православных храмов греками-политиммигрантами в конце XX века в Ташкенте, в том числе и молодыми людьми, обуславливалась также ещё и тем, что согласно греческому законодательству одним из обязательных условий для возвращения на историческую родину (в Грецию) бывших политиммигрантов и их детей являлось наличие свидетельства о крещение в православном храме (в большей степени это касалось молодых людей, рожденных уже в Ташкенте).
В местах погребения до установки памятника на месте захоронения обычно ставился равноконечный греческий крест. На надгробных плитах тексты выбивались на греческом или русском языках, иногда на двух сразу.
В Национальном центре греческой диаспоры в Ташкенте велась книга регистрации умерших земляков, нашедших вечное упокоение на своей второй родине — в Узбекистане.
Православные понтийские и крымские греки (то есть граждане Российской империи, а позднее СССР), попавшие в Среднюю Азию в общем миграционном потоке населения из европейской части России старались хоронить своих близких на фамильных некрополях в границах общих христианских кладбищ.
С появлением в Узбекистане большой группы российских греков, вынужденных переселенцев в 40-е годы XX века в некоторых местах их компактного проживания в Средней Азии стали образовываться и отдельные греческие кладбища. Надгробные памятники на них изготавливались из крепких пород камня руками греческих мастеров, имевших опыт его обработки у себя на родине — на Кавказе и в Крыму. Как правило, в Узбекистане греки хоронили своих умерших на общих православных кладбищах.
До 60-х годов XX века похоронные обряды понтийских и крымских греков, имевших некоторые отличия от аналогичных русских православных обрядов, проходили в основном с участием священников греческой церкви, переселенных в Среднюю Азию вместе с греческой диаспорой. Позднее православные обряды исполняли и русские православные священнослужители. Согласно греческим православным обычаям гроб с телом покойного перед похоронами одну ночь обязательно держали в доме и над ним совершались заупокойные молитвы. То, что мужчина грек соблюдает траур, можно было легко догадаться по его внешнему виду — согласно обычаю ему 40 дней было не положено бриться.
Процессы реиммиграции
В конце пятидесятых годов в греческой общине произошёл раскол между сторонниками немедленного возвращения в Грецию и теми, кто считал, что такое время ещё не пришло. Но с этого момента греки, проживающие в Ташкенте, стали понемногу возвращаться в Грецию. Этот процесс замедлился в середине 60-х годов после того, как в 1967 году в Греции к власти пришла «хунта чёрных полковников» (так её называли в советских средствах массовой информации того времени). Но после 1974 года, когда хунта была отстранена от власти, процесс возвращения греческих политиммигрантов на родину возобновился.
По мере отъезда греков из мест их компактного проживания в Ташкенте, квартиры, в которых они проживали, передавались городу, и в них стали селиться и другие жители города. Таким образом, такое понятие как греческий городок стало размываться. И к моменту получения Узбекистаном независимости в 1991 году греков в греческих городках практически не осталось, и само понятие греческий городок стало достоянием истории города.
