В Церкви воспевает, молится и слушает, что ещё говорит Господь на тему проповеди и вносит уже по ходу богослужения в проповедь коррективы. И, в конце концов выходит на кафедру, и даже там не переставая слушать Бога сам и через членов и прихожан Церкви, начинает проповедовать, прямо по ходу проповеди внося в неё коррективы. Даже такой "грубый" подсчёт мест внесения коррективов в проповедь и обзор процесса её подготовки оставляет для Бога, как минимум, 10 раз для внесения изменений в проповедь. Но никто не сможет сказать, что эта проповедь могла быть подготовленной, и не готовилась.
Таким образом исключается хорошо во всех церквах известное явление, как хождение проповедника по кругу.