Можно ли вынести оправдательный нравственный приговор человеку только лишь за его заслуги?

Вот живёт талантливый человек M.

Он творит, ваяет редкостные шедевры, но вместе с тем внутри этого прославленного гения вызревают страшные человеческие пороки, - алчность, лживость, гордыня - которые врезаются острыми колышками в массовую культуру, создавая его образ, или, если можно назвать, имидж, делая его по принципу обратного действия абсолютно девственно-чистым и даже в чём-то совершенным в сознании простых людей.

Человек М. черствеет и подгнивает изнутри, гипнотически влияя на изумлённых окружающих, одурманенных его талантом. В последующем он смело выносит на свет то, что признают святой Классикой, и за что все его творения и достижения предаются широкой гласности.

Может ли человек, до беспамятства любящий себя одного, водружающий себя на пьедестал почёта, кидающий высокомерные презрительные взгляды на стоящих ниже рангом, по его мнению, "бездарностей", быть удостоенным (!) звания Лучшего в своём деле в мировом масштабе при том, что существуют куда более одарённые люди, с куда более восхитительными плодами своих трудов, но по складу характера чуть скромнее и малоприметнее?

Может. И заслуга в этом тех самых духовных пороков.

Критичные взгляды и суждения вместе со словами о несправедливости попросту тонут в море самолюбования порочных до глубины людей, твёрдо убеждённых в собственной непогрешимости.

Правила современного мира. Будьте порочными, друзья!