[485x323]
Павел Гуревич, для InHa.ru

Женщины-обладательницы истерического характера не просто любят быть в центре внимания – они просто не видят для себя другого места. Либо все смотрят на нее, либо ей становится скучно и она уходит.

Конфликт между страхом и влечением
Специфика определенных характеров основана на том, что их носители достигли в детстве генитальной стадии развития. Их невротические расстройства проявляются обычно жестко, неуступчиво. Поэтому их называют ригидными. Истерический характер первый тому пример... Бывают ли истерические мужчины? Да, но у этого характера есть свое название. Проблемы девочек уже отличаются от проблем мальчиков. Феномен ригидности для них общий, а образцы поведения разнятся.

Отто Фенихель пишет: «Рассматривая механизмы истерии, следует иметь в виду, что ее особенности отражают конфликты между интенсивным страхом сексуальности и не менее интенсивным, но подавленным сексуальным влечением».

Романтика и сексуальность вместе
Каким образом возникает отторжение чувственности, страх перед ней? Мы снова возвращаемся к детским переживаниям. Что мы имеем в виду, когда говорим, что девочка любит отца? Если она достигла генитальной стадии развития, то ее чувства к отцу сексуально окрашены. Дело в том, что каждое чувство имеет два компонента – романтический и сексуальный. У ребенка оба эти слагаемые чувства не расщеплены.

Взрослый человек, у которого эти компоненты разделены, осознает, что нравиться могут многие женщины или мужчины, но это вовсе не означает, что все эти люди должны стать сексуальными партнерами... Однако ощущение девочки иное. Она по-настоящему, сексуально и романтически (причем слитно), любит своего отца. Но отец не может адекватно ответить на привязанность дочери, вот почему подсознательно она чувствует себя отвергнутой, оскорбленной в своих переживаниях. Этот психологический конфликт и оказывается истоком истерического характера.

Носительница истерического характера страшится не только сексуальных отношений. Ее испуг относится также и к эмоциональному компоненту. Она страшится сильной эмоциональной вовлеченности. Ощущая импульсы, ее гениталии дают согласие, но сердце отвечает отказом. Как только душа посылает в генитальный аппарат сильные чувствования, в нем рождается тревожность. Поэтому разряжается обычно только незначительное количество энергии. Любовь оказывается разведенной к двум полюсам: нежности и чувственности. Пока в подсознании сохраняется инцестуозная привязанность, это расщепление неустранимо...

Бессознательная соблазнительница
Одна из моих студенток, носитель истерического характера, надевала короткую юбку, которая уже не соответствовала ее возрасту, облегающие свитера, ее макияж был вызывающим. Губы подчеркивались яркой краской. Они всегда казались влажно привлекательными, зовущими. Студентка передвигалась легкой танцующей походкой. Когда она томно спрашивала, в какой аудитории будут занятия, казалось, что она приглашает вас на сугубо интимную встречу...

Александр Лоуэн пишет: «Истерический характер – это личность, склонная сексуализировать все несексуальные отношения, ей свойственна внушаемость, иррациональные эмоциональные вспышки, хаотичное, драматизированное и театрализованное поведение и даже обман, вплоть до экстремальной формы - истерических фантазий». Чувственная энергия переполняет ее и ищет выхода. Поэтому ее поведение со стороны кажется странным, провокативным.

Напомним, что страх перед чувственностью присущ не только истерическому характеру. У «оральника», к примеру, противостояние сексуального влечения и страха выражено сильнее. Мазохист вообще может впасть в состояние паники под влиянием сексуальных импульсов. Желания мазохиста вполне осознанны, но сдержаны и подавлены. Иначе говоря, он не отдает себе отчета в том, что сдерживает свои сексуальные чувства. У истерички сексуальные влечения подавлены, они в значительной мере бессознательны. Человек такой структуры будет удивлен, если указать ему на сексуальный смысл его поведения.

Девочка в поисках отцовской заботы
Строки из дневника: «Я хочу сообщить вам, что рассталась со своим другом. Это произошло само собой, уже месяц, как мы не общаемся. Он стал каким-то апатичным. Я почти не жалею, что произошел разрыв. Если ему будет нужна моя помощь, я всегда ему помогу и поддержу его. Обидно, что я теряю любимых людей, это уже второй человек, который уходит от меня. И тот, и этот, расставаясь со мной, говорили, что относятся ко мне как к сестренке. Мне кажется, что это происходит потому, что подсознательно я ищу в них папу, которого потеряла в детстве. Он умер, когда мне было 14 лет. Я его помню плохо, но всегда хочу быть на него похожей – во всем. Со своими молодыми людьми я веду себя по-разному. Я могу быть женщиной-любовницей, но в основном во мне живет потребность в том, чтобы меня берегли, охраняли, относились как к маленькой девочке, гладили по головке, прижимали к груди, жалели, заботливо руководили мной. Молодые люди хотят видеть во мне женщину, а я сюсюкаю, как маленькая...»

Сексуальное желание моей пациентки заблокировано страхом, который вызван изначально отвергнутой отцом детской сексуальности. Но может ли она обнаружить злость? Иначе говоря, способна ли она раскрыть детскую неудовлетворенность тем, что отец не оценил ее как женщину? Это чувство уменьшено реальным желанием. Злость не может высвободиться, пока не подавлено сексуальное влечение к отцу. Подавленная злость и гордость закрывают доступ к вытесненному желанию. Это и создает препятствие для сближения с мужчиной.

Провокативное поведение
Иногда истеричка становится покорной, но это нельзя рассматривать как проявление любви. Женщина бессознательно стремится переложить ответственность за половой акт на мужчину. Под показной покорностью прячется агрессивная установка, которая и открывает возможность для сексуальной разрядки.

Если мужчина преследует женщину, то это помогает ей уменьшить страдание от той обиды, которая связана у нее с непризнанной и отвергнутой сексуальностью. Если женщина отдалась мужчине, то использует этот факт как основание для мести всем мужчинам. Таким образом, если сексуальная покорность восстанавливает эдиповы отношения, то они воспринимаются носительницей истерического характера как удовлетворительные.