Нет ничего полезней для опыта и роста, чем тупиковая ситуация.
Надо правильно относится к таким ситуациям.
Для мудрецов - это хорошая ситуация. Она говорит о том, что на этом уровне больше нечего делать, надо идти дальше. Тупик - это точка отрыва. Точка, на которой можно переходить в другой мир.
Надо перейти в другое состояние и жить. Нельзя останавливаться в тупиковой ситуации, надо продолжать выполнять свои обязанности. Секрет такой - это не тупик, это взлетная полоса. Почти каждый переход на другой уровень сопровождается тупиком. Да, тупик есть, но надо продолжать исполнять свой долг ни смотря ни на что.
Надо измениться через него, подняться над ним, а не впадать в депрессию.
Каждый раз не надо бояться разбиться об стену. И йог проходит семь таких испытаний, семь стен.
Каждая стена толще другой. Поэтому, в наше время так мало йогов.
Но у нас есть другой путь - бхакти йога.
И продолжать выполнять свои обязанности !
Только тот, кто прошел первую стену, у того будет опыт духовного решения материальных проблем.
Если мы пройдем все стены, то станем мудрецами, и сможем помочь не только себе, но и другим.
Бывают очень сложные ситуации, но не стоит сразу бросаться на стену.
Надо оценить обстановку и проконсультироваться с мудрецами. Тупик ли это?
Если мы во всем будем видеть тупики, можно превратится в фанатов.
А сентименталист думает, что все решиться само собой. Нет!
Если есть дверь, должен быть ключ.
Почему возникают тупики?
Потому что мы забываем о Боге.
Материальный мир - это те, кто забыл о Боге.
Это не гиблое место, нет, это состояние человека, забывшего о Боге.
Эти стены внутри нас, они окружают наше сердце.
Преодоление стены - это возвращение памяти, изменение мировоззрения.
Осознание того,что этот мир принадлежит не мне.
Поэтому, если мы изменим свое сознание, эта стена станет океаном милости.
Надо перестать смотреть на этот мир как на объект вожделения.
Надо видеть путь за стенами.
И тогда стена перестает быть тупиком.

Рузов

_______________

из блога Пранешвари: http://blogs.mail.ru/list/praneshvari/3BEE18E1108F27A5.html