а я всё жду рассказа...

Ответ на комментарий Волшебница_Алиша # Я не могу писать пока, потому что совершенно не переношу жару и особенно дым, у меня дикая аритмия, мозг из-за этого почти не получает кислорода, а наблюдения, сделанные в монастыре, очень серьезны, их нужно хорошо осознать и обдумать, на что я сейчас не способна...
Если выживу - напишу обязательно!
Читаю все твои посты, хоть и не могу откликаться.

Для меня это тоже сложный вопрос. Я - верующая(для себя лично я определяю иначе), но не воцерковленная. Для моего поколения посещения церкви, участие в службе было табу. Мы росли БЕЗбожниками, мы просто Его не знали. Те, кто пришел к нему самостоятельно, путем личного поиска, в этом плане сильно отличаются от тех, кто приобщился к вере еще в детстве, юности, в кругу семьи, для кого вера была нормальной, привычной духовной пищей. Грешна, но, несмотря на крещение в католическом соборе, я не ЧУВСТВУЮ разницы между православием, католицизмом, иудаизмом, мусульманством. Я говорю не об обрядах, традициях, способах службы, а о ВЕРЕ. Тем более не хочу говорить о перегибах во внешних проявлениях этой веры в разных исповедованиях. Честно говоря, для меня Храм - это лес, где я ближе всего к Нему. Там мы остаемся один на один, я все могу Ему сказать...
Молитва - это с Другом разговор,
Глаза в глаза и нараспашку сердце.
С души слетает суетности сор,
И снова в ней светло, как в раннем детстве.
Он все поймет, сомненья разрешит,
Утишит боль, прогонит прочь тревоги...
С Ним хорошо беседовать в тиши,
Трудам и жизни подводя итоги.

Это лично мой подход к моим с Богом отношениям. Ни в коей мере не хочу подвергать критике другие способы. И даже могу понять состояние, когда в общей молитве твоя душа раскрывается и сливается с душами других. Вероятно мне, одиночке, такой светлый взлет недоступен. Или, если вспомнить мой обряд крещения, - не по силам...
И еще. Среди священников, как и среди всех прочих смертных, попадаются всякие. Тебе повезло с сестрой-наставницей. В моей жизни такого не было. Откровенно говоря, я боюсь наших богословов, не захотят они меня понять и наставить. А я не смогу легко отказаться от того, как я воспринимаю свое общение с Ним...

Заболталась. Может, твоя Анастасия захотела бы меня понять? Она ведь успела побыть мирянкой уже довольно взрослой?

Ответ на комментарий Эльпида-Амальди # Спасибо за комментарий! Ты не сказала ничего, что противоречило бы и моим убеждениям. Свои впечатления об этом конкретном и, вероятно, не совсем типичном монастыре, имеющем яркую индивидуальность, я все еще собираюсь написать подробнее и все еще не хватает физических сил...

Думаю, что моя сестра тебя бы поняла, но тебя ведь не уговорить приехать к нам!
Матушка Анастасия стала таковой в 1993 году, ей было тогда 35 лет...
До этого она была Юлей, известной в городе художницей, а точнее, театральным художником. Она великолепно умела "высветить" все нюансы замысла режиссера с помощью неожиданных, оригинальных, незабываемых
"изюминок" в оформлении спектакля (я имею в виду не только декорации, костюмы, но и множество точно найденных мелочей реквизита - об этом не расскажешь, это нужно было видеть!).
Юля еще до января 1993 года прекратила работу в театре и стала членом монастырской общины (в полном смысле слова монастыря тогда еще не
было), но жила дома, с больной матерью. В январе моя тетя умерла, и только
тогда Юля приняла постриг, став матушкой Анастасией, а вскоре и настоятельницей возрожденного ее же стараниями монастыря, который
был закрыт в первые годы советской власти...

Когда она была еще Юлей, мы с ней общались постоянно, я доверяла ей
буквально все, что происходило в моей жизни, и она всегда понимала меня с полуслова и не жалела времени и слов, чтобы помочь мне разобраться в самой себе... Мы могли говорить часами - и это были очень насыщенные
часы! Не болтовня, а напряжение мысли, самопознание... Мне сейчас очень не хватает такой сестры.

А художественный ее дар никуда не делся: стоит только пройти по дорожке, ведущей от ворот монастыря к смотровой площадке, которая расположилась на высоком холме над поймами рек Оки и Угры в месте их слияния, и буквально диву даешься, сколько "изюминок" расположено вдоль этой дорожки!
Необычные клумбы, разнообразные изразцы и фрагменты ваз, достойных
античности, вмонтированные в каменную кладку, ограждающую дорожку,
и еще многое другое, что не сразу заметишь, а разглядев, не устаешь
любоваться тем, как это все изящно сделано, как гармонично сливается
с окружающей природой...
Конечно же, не настоятельница, у которой минутки свободной не бывает,
все это тут устраивала и устанавливала, она лишь "генератор художественных идей", но рядом с нею практически все сестры и послушницы начинают
мыслить художественными образами...
И это касается не только оформления дорожки. Так везде: любой уголок территории, трапезная, зимний сад, который одновременно служит пристанищем для паломников, удивляют своим дизайном, который продуман
поистине творчески... Чем же это может напоминать "больницу"?

Да, вот оно, то слово, которое точнее всего определяет индивидуальность
монастыря: творчество! Творческое и любовное отношение к земле и всему, что на ней растет, к интерьерам храмов (их два), жилых помещений, мест отдыха и... друг к другу! Отношения - это тоже ведь творчество, и оно
для обитательниц монастыря превыше всего.

Наверное сейчас, неожиданно для себя, я почти написала то, чего не смогла
в жару, придется перенести это из ответа на комментарий в новый пост, но
сначала дождусь реакции моего строго критика, для которого села на ночь
глядя писать эти строки...

Ответ на комментарий Соль-Вейг # Льстите, мадам? Я же ж не с критикой, просто мысли иногда в голову лезут. Просто за лето накопилось нечитанных сообщений, просвещаюсь...