Две доктрины: воскрешение мертвых и вечный суд.

Когда мы подойдем к этим двум доктринам, они приведут нас к положению вне времени и вечности. Мы не должны сосредоточиваться только на этой жизни. Многие думают только о том, что Бог сделает для них в этой жизни.

Откр 10:5-6

5 И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу

6 и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, и море и все, что в нем, что времени уже не будет;

События не могут быть отложены. У нас больше нет времени! Мы подходит к моменту, рано или поздно, но времени не будет.

Некоторые говорят, что часы, стоящие за всеми другими часами, это человеческие сердца.

Когда человеческие сердца остановятся, все другие часы остановятся. И каждый из нас индивидуально уходит из времени. И помните, что вечность – это не очень долгий период времени, это совершенно другая реальность, которую мы вряд ли можем понять. Тайна Божьего творения: Время – это тайна. Личное восприятие делает время временем. И однажды нам придется уйти из времени в вечность.

2 Коринфянам 4:17-18

¹⁷Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу,
¹⁸ когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно.

Когда вы страдаете, это производит в вас славу. В еврейском языке слово «богатство» и слово «слава» звучат одинаково. И почему мы должны смотреть не на видимое, а на невидимое. Скорби в нашей жизни способствуют нашему же благу, пока наши глаза сконцентрированы на вечном.

В чем разница между вечным и временным?! Если вы сосредоточитесь не на вечном, а не на своих проблемах, тогда ваши скорби не производят ничего хорошего в вашей жизни. Хорошее производится, когда мы смотрим не на видимое, а на невидимое, потому что вещи видимые – временные, а вещи невидимые – вечные. Павел говорит о двух различных сферах – сфере видимого, физического, материального, и сфере невидимого – духовного и вечного.

Все, что мы ценим в этой жизни, в потоке жизни является временным. А мы должны стремиться к чему-то, что является вечным. Очень важно помнить об этом.

Очень простое утверждение – мы живем в падшем мире. И если мы объективны и честны, то в том мире, в котором мы живем сегодня больше страданий, чем счастья,  больше борьбы, чем мира,  больше болезней, чем здоровья.  Мир – не красивая картинка, он не таков на самом деле. Мир испорчен грехом,  и это тот мир, где мы есть. Но благодаря Богу – наше последнее пристанище будет не в этом мире.

1 Коринфянам 15:19

19 И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков.

Если все ваши ожидания, другими словами, в этой жизни, вы самый жалкий и несчастный человек из всех. Те христиане, которые желают получить многое в этой жизни, и все их просьбы к Богу  основаны на желании  получать в этой жизни, они абсолютно чужды картине, описанной в Новом Завете. И весьма-весьма полезно для нашего здоровья, быть благословенным Святым Духом и учитывать Конец времен и начало вечности в жизни каждого из нас.

Евреям 15:14

14 ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего.

Где наша постоянная жизнь? – В этом мире? Или вы понимаете, что эта жизнь – только временное состояние. Или здесь мы только в промежуточной точке по дороге к Вечности. Если вы этого не будете понимать, вы будете несчастным, разочарованным человеком, вы будете вечно жаловаться, что все происходит не так, как хочется. Бог не отвечает на мои молитвы. Причина тому, что вы смотрите на мир с неправильного ракурса. Нужно смотреть на мир с точки зрения вечности. Бог за большой отрезок времени не пожертвует и малейшей части вечности. Время – это только кусочек вечности. Время - не постоянная величина, вечность через мудрость книги Притчей, что Бог дал нам вечное богатство. Что есть богатство? – Это не есть деньги в банке, облигации и акции, автомобиль или дом с бассейном. Ничто из этого не является вечным богатством. Иисус сказал: «Продай то, что ты имеешь и отдай нищим, тогда ты будешь иметь сокровища на небесах». То, что вы отдаете бедным – вот богатство. Все, что вы отдаете для Евангелия - Бог возвратит тебе сторицей в вечном. Это 10000 процентов. Есть еще одна очень важная вещь: все наши дары тоже прекратятся вместе с нашей жизнью. Все духовные дары чудотворение,  слова знания, наши пророчества – все закончится. Мы их не возьмем с собой. Все, что останется с нами – наш характер, наша личность. Характер – постоянен. И каковы мы в этой временной жизни, таковыми мы будем в вечности.  Важно только становление чистого, сильного, богоугодного ( праведного) христианского характера.

И очень важно, чтобы мы имели фундаментальное понимание библейских пророчеств. К сожалению, так много людей неверно плотски поверхностно истолкуют библейские пророчества. И из-за этого они теряют уверенность. Не надо верить, что неправильное использование чего-то хорошего отвратило вас от этого хорошего. Например, злоупотребление и использование даров духовных неправильно. Просто надо осторожно их использовать и точно также с библейскими пророчествами. Нам они нужны, без них мы бродим во тьме.

2 Петра 1:19-21

¹⁹И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших, ²⁰ зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою.

21 Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.

Пророческое слово – это письменное пророчество в Писаниях. Вы не можете пренебрегать пророческим словом Библии. Петр просит обращать особое внимание на это, на светильник, сияющий в темном месте. Мир, в котором мы живем сегодня, вне сомнения – темное место. И более того, он становится все темнее. Нам нужен свет, который бы вел нас в темноте. Вы будете удивительным образом спасены и быть христианином, но вы не используете свет пророческих писаний, вы не будете знать, куда вы идете и не сможете точно понять, что происходит вокруг вас. Петр говорит, что нам нужно обращаться к пророчествам, доколе не начнется день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших. Это не второе пришествие, это внутреннее переживание каждого. Вы не будете восхищены от второго пришествия, если это не слишком важно для вас. Это единственная надежда для человечества. Это самое реальное, что может быть. Не реально,  чтобы политики нашего времени смогли бы решить все проблемы. Они долго пытались, но дело не сдвинулось с мертвой точки. Нереально ожидать от людей решения проблем человечества, этому учит гуманизм. Но гуманизм – это лжерелигия, которая работает в большинстве стран сегодня. Нам нужны пророчества. То, что сказал Петр пришло не от человека, а от Бога.

 

Два ключа к пониманию библейских пророчеств. Моисей говорит сынам Израиля.

Второзаконие 29:29

²⁹Сокрытое принадлежит Господу Богу нашему, а открытое - нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего.

Таким образом, существуют тайные вещи и вещи, которые были открыты Богом людям. Тайные вещи человеку понять не дано, они принадлежат Богу. Открытое – для нас, чтобы мы действовали. Главная причина того, что люди запутываются, пытаясь понять пророчества, это то, что мы пытаемся понять тайное, и в то же время они не выполняют того, что открыто.

Где же мы находимся – до дней скорби, во время дней или после – никто не знает. О дне том никто не знает, даже Сын. Проблема в том, что люди хотят узнать то, чего нельзя узнать. Если бы мы исполняли все, что нам уже было открыто, Бог бы открыл нам еще больше. Но если мы не исполняем – Он большего не раскроет нам. И это ключ к эффективному употреблению библейских пророчеств.

Узнаем, что Бог нам открыл, что он хочет, чтобы мы знали. И нельзя приставать к Богу с тем, что Бог не желает, чтобы мы знали. Все, что Бог открыл нам, должно исполняться.

Одним из самых ясных пророчеств является:

Матфея 24:14

14 И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.

Когда придет Конец? – Когда сие Евангелие будет проповедано по всей Земле во свидетельство всем народам.  Чья эта работа? – Наша. И если мы не трудимся над этим, если мы не выполняем это Откровение, почему Бог должен открывать нам еще больше?! Но несите Евангелие всем народам, и вы будете удивлены, что Бог покажет Вам тогда.

 

Теперь картина Конца Времен. Что будет происходить в Конце Времен.

Не называя точных дат, но в будущие 50 лет все, что написано в Библии, может произойти.

Характерные черты и особенности Конца времен в трех местах Писания:

Первое, Исайя 60:1-3

¹Восстань, светись, Иерусалим, ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою.

²Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак - народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою.

И праведность и беззаконие будут увеличиваться и расцветать одновременно  в конце времен. Свет будет светить, и будет великая тьма одновременно. И нужно уметь различать эти две противоположности.

³ И придут народы к свету твоему, и цари - к восходящему над тобою сиянию.

И это обещание Бога народу своему в конце времен. Слава Божья будет над нами. Из самого центра тьмы, покрывающей все народы, выйдут сердца тех, кто ищет света к народу Божьему. Но тьма не прекратится, и даже станет еще темнее, но свет будет ярче.

Когда свет встречается с тьмой, кто побеждает. Свет.

Мф. 13:24-30

Притча о человеке, посеявшем добрые семена на своем поле. А ночью пришел враг и посеял плевелы. Добрые семена пшеницы внешне такие же как плевелы, с одной лишь разницей: они не приносят плодов. Пришли работники и хотели очистить поле от плевел, но хозяин поля запретил им, чтобы они не выдернули случайно вместе с плохими плевелами и добрые семена. Пусть они растут оба, пока не придет Жатва.  Интерпретируя притчу, Иисус сказал, что жатва это конец времени. В конце времени ангелы спадут  с неба и отделят грешников из среды праведников. И беззаконие сгорит, а праведность воссияет. Но до самого конца мира злое и доброе будут находиться рядом. Здесь не говорится о языческом мире, здесь говорится о христианском мире. И если вы хотите быть уверены, что вы пшеница, а не плевелы, проверьте плоды, что вы приносите. В этом различие. Церковь не будет полностью очищена, пока не придет конец времен. Ангелы будут делать это.

Откровение 22:10-12 Слово самого Иисуса.

¹⁰И сказал мне: не запечатывай слов пророчества книги сей; ибо время близко.

¹¹Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще.

¹²Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.

Это то, что будет происходить прямо перед Пришествием Господа. Вы не можете быть статичны в духовной жизни. Нужно двигаться либо вперед, либо отступать назад. Беззаконники и Праведники вместе. Беззаконники грешат больше. Праведники больше освещаются. Итак, есть только два пути.

И Иисус говорит нам прекрасные слова утешения о конце времен.

Луки 21:25-28

²⁵И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится; ²⁶ люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются, ²⁷ и тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою.

²⁸Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше.

Иисус говорил о родовых муках нового века, он описал это в 24 главе от Матфея. Роды это не простой и нелегкий опыт. Мир конца времен похож на родовые муки. Вопрос в том, хотите ли вы ребенка… Если вы хотите ребенка, то вы пройдете через родовые муки. Нет родовых мук – не будет и  ребенка. Если вы говорите – становиться все хуже и хуже, где Бог, тогда вы отвергаете родовые муки, вы не желаете ребенка. Кто ребенок? Это рождение царства божьего на Земле, оно не придет без родовых мук.

Между тем, у Церкви есть цель, которую надо достичь – проповедь всего Евангелия всем народам мира. Какова же картина родовых мук?

Матфея 24:7-14

⁷ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам;⁸все же это - начало болезней.

⁹Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое; ¹⁰ и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга;

¹¹и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих;

¹²и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь;

¹³претерпевший же до конца спасется.

¹⁴ И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.

Этнические конфликты, войны, христиан будут предавать на муки за веру, давление будет настолько сильным, что многие из христиан сдадутся и будут предавать друг друга.

Видим ли мы умножение беззакония сегодня? – Да. Любовь охладеет. Слово любовь здесь соотносится с агапе - христианской любовью. «¹³ Претерпевший же до конца спасется». В греческом оригинале сказано точнее: «тот, кто стерпел все до конца, спасется». Чтобы остаться спасенными – мы должны терпеть. Есть только один способ научиться терпеть – это терпеть.

2ч.

И затем Иисус говорит, что проповедано должно быть Евангелие во свидетельство всем народам – это кульминация. Мы говорим, когда жить станет полегче, мы будем проповедовать. Нет, нет и нет. Наступит еще более тяжелое Время. И будет еще труднее и труднее. И вам нужно иметь силу воли, чтобы идти и проповедовать Евангелие.

Давайте посмотрим на события, связанные с возвращением Иисуса Христа. Мы не знаем правильный порядок событий. Во-первых, Вознесение или восхищение. Некоторые говорят, что в Новом завете нет слова вознесение. Наивно так думать, так как все зависит от перевода, которым вы пользуетесь. Господь говорит через Апостола Павла:

1 Фессалоникийцам 4:15-17

¹⁵Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших, ¹⁶ потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; ¹⁷ потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем. ¹⁸ Итак утешайте друг друга сими словами.

Слово «Восхищены» в переводе с латинского «прекращение чего-либо под действием силы», а в греческом оно используется, когда вор залез в дом и крадет что-то, это внезапный и сильный захват. Таковым и будет восхищение, Иисус захватит нас. Он спустится и возьмет нас внезапно. И есть одна разница между Иисусом и вором: вор берет то, что не принадлежит ему, а Иисус возьмет только тех, кто ему принадлежат, кто Его во время его пришествия.

И Павел сказал, что мы изменимся в одно мгновение, в мгновение ока. Станем светящимися славными созданиями. Полностью изменимся. За восхищением  следует Суд над христианами. Христиане станут первыми, кого будут судить. Петр говорит:  «Суд должен начаться с Дома Божьего». Что есть Дом Божий? – Церковь.

2 Коринфянам 5:10

¹⁰ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое.

Явиться значит «Явными», то есть все о нас станет полностью сразу известно, мы не сможем ничего утаить.

Римлянам 8:1

1 Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу

Это не суд осуждения, это суд, определяющий качество нашего служения, дающий награду.

Только две категории – доброе или плохое.

И Иоанн говорит в первом послании, что Всякая неправда есть грех, и всякий кто не праведен, тот грешен. И всё, что не хорошо, то плохо. И третьего не дано. Это обман врага и Церкви, может быть,  я ничего хорошего не делаю, но я и плохого ничего не делаю. Это невозможно. Или первое, или второе.

Затем приходит Антихрист и его лжепророки. Иоанн говорит об Антихристе три раза в 1м послании в пятой глав: Дух Антихриста, многие Антихристы и Сам Антихрист.

Дух Антихриста работает во всех воплощенных Антихристах. Многие Антихристы появляются на Земле со второго века нашей эры. Одним из самых известных был Бар- Кохба, который выдавал себя за Мессию. И он повел евреев на последнюю битву с римлянами, что было большой ошибкой. Одна часть еврейского народа была убита, другая взята в рабство. Другой человек – еврейский лжемессия Шабтай Цви 17 век, который собирался привести еврейский народ назад в их землю, а потом пошел на Средний Восток, но неожиданно был арестован турками и  принял ислам, что стало разочарованием для его последователей.

Еврейская энциклопедия повествует о 44х мессиях, которые приходили к еврейскому народу со времени Иисуса.

Марк 13:6

Многие придут под именем Моим, и будут говорить: "Я Христос", и многих прельстят.

И на самом деле, было много антихристов, и много антихристов в Церкви. Но Сам Антихрист еще не пришел. Однако, тень Антихриста мы можем увидеть в мировой истории. Но Сам Антихрист будет последним воплощением всего злого и сатанинского. И когда он будет править три с половиной года, это будет самым ужасным в истории человечества. И Бог допустит это, потому  что он посчитает, что у человечества должен быть свой выбор. «Теперь смотрите, что вы выбрали. Отвергнув меня, вы отвергли моего Сына. Это ваша альтернатива, угощайтесь». Бог никогда не учит только теории. Вы можете сказать, что усвоили какой-то принцип, тогда Бог даст увидеть, как он работает в вашей реальной жизни. Так же и с человечеством. Человечеству суждено пройти через самый ужасный урок, который оно когда-либо имело.

Понтий Пилат поставил перед евреями двух людей: Иисуса и Варавву. Но Варавва был преступником, жестоким человеком, насильником и бунтарем. И Пилат спросил, кого из них ему освободить. И народ просил Варавву. И распяли Иисуса. И в конце времен человечество сделает что-то подобное. Люди скажут: «Мы не хотим этого Христа, дай нам того, кого мы выберем. Это будет талантливый человек с нереальными возможностями и способностями, сверхъестественной властью.

И они сказали Пилату, что у них нет царя,  только цезарь (кесарь). И на протяжении 19 столетий ими управляли кесари, и на них напускали всяких Варавв. Это суть израильского народа. И то же произойдет с человеческой расой. Тот из нас, кто выберет Иисуса, будет под Его правлением, тот, кто отвергнет Иисуса, будет под Правлением Антихриста.

Далее об Антихристе.

Откровение 19:11-21

Иисус появляется с небес на коне. И сидящий судит и воинствует.

¹¹И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. ¹² Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. ¹³ Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: "Слово Божие ".

¹⁵Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. ¹⁶ На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и Господь господствующих ".

 

¹⁹И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его. ²⁰ И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою; ²¹ а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами.

Откровение, последняя книга Библии описывает два противоположных характера: один - Агнец, второй – Зверь. Агнец – это  Иисус, зверь – Антихрист. Агнец в книге Откровения появляется 28 раз, зверь – 33 раза. И это конфликт последнего времени между Зверем и Агнцем. И побеждает Агнец. И это урок для нас, потому что мы не побеждаем насилием, не побеждаем ненавистью, не побеждаем жестокостью, мы побеждаем, что отдали свои жизни так же как Иисус.

В пятой глава Иоанн плачет, потому что нет никого, кто мог бы открыть свиток. И один старец сказал: «Не плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил, и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее» (Откр.5:5)Иисус все еще из колена Иудина, и есть Иудеи, евреи.

Птицы – это божья система уборки мусора, и в книге Иезекииля описана система уборки костей.

Израиль- в центре всего этого, взят из центра мировой истории  на протяжении 19 веков, опять возвращается в центр истории. Израиль сегодня – это очень маленькая страна, меньше чем Уэльс, население менее 4х миллионов иудеев. И миллион людей других национальностей. Но эта страна сегодня в новостях почти каждый день. Потому что Израиль сегодня возвращается на передний план, в кульминации века. В Римлянам глава 11 есть очень важное откровение. Это послание Павла обращенным из язычников, неиудеям, христианам; неевреям – людям других народов. Люди – не христиане, те – язычники (pagans), люди неевреи – gentiles, люди других народов.

Римлянам 11:25-26

²⁵Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников; ²⁶ и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.

«Чтобы вы не мечтали о себе», значит -  не думайте о себе больше, чем вы есть на самом деле.

«Пока войдет полное число язычников» – пока не проповедано будет все Евангелие Царства всем народам. Господь начинает собирать урожай других народов, величайшая Жатва, которую Церковь когда-либо видела. Миллионы людей придут в Царство Божие. Но это только подготовка к восстановлению Израиля. И затем весь Израиль спасется. Израиль – единственная нация, о которой Библия говорит, что вся нация будет спасена. При этом надо учитывать, что весь Израиль – это не те израильтяне, что живут сейчас.

Римлянам 9:27

²⁷А Исаия провозглашает об Израиле: хотя бы сыны Израилевы были числом, как песок морской, только остаток спасется

Под остатком понимают тех, кого Бог избрал и позвал Сам, тех, кого Он проверил, провел через терпение и страдания, которых Бог проведет через дни великой скорби, которых сделал Его людьми. Так что это не те израильтяне, которые сейчас живут в Израиле.

Затем придет Суд Христов над другими народами – не иудеями.

В книге пророка Иоиля 3: 1-2

¹Ибо вот, в те дни и в то самое время, когда Я возвращу плен Иуды и Иерусалима, ² Я соберу все народы, и приведу их в долину Иосафата, и там произведу над ними суд за народ Мой и за наследие Мое, Израиля, который они рассеяли между народами, и землю Мою разделили.

Это очень важно понять тем, кто не относится к евреям.

Другими словами, в наше время, когда Бог возвращает евреев из других народов на их Землю, (*начиная с 1948 года, когда было воссоздано Государство Израиль, когда после 19 веков странствий, евреи снова на своей Земле) Бог приведет другие народы в долину Иосафата (*Обычно отождествляется с Кедронской долиной, долина, ограничивающая Старый город Иерусалима с востока и отделяющая Храмовую гору от Елеонской, многократно упоминается в Библии, затем по удалении от Иерусалима долина продолжается на расстояние 30 км на юго-восток через Иудейскую пустыню к Мёртвому морю, теряя при этом 1200 м высоты. Над долиной расположено израильское поселениe Кедрон; арабский район поблизости носит название Вади-аль-Джоз, по арабскому названию долины.; а такжеИосафатовой долиной называется старинное караимское кладбище около Чуфут-Кале, возле Бахчисарая. Иосафат на еврейском значит «Бог судит»). Это чрезвычайно важное заявление, которое нам нужно понять. Бог собирается судить народы на основании того, как они относились к еврейскому народу. И в частности он собирается судить за одну вещь – они разделили Его Землю. Раздел территории? Это именно то, что сделали народы. И в настоящее время люди заняты этим же. И бог зол на них.

Израиль пройдет через Великий Суд во дни скорби. Они будут судимы, а потом будут судимы все те народы, которые преследовали евреев.

В Матфея 25:31-46 все очень ясно сказано:

³¹Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, ³² и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; ³³ и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую.

Вы будете судимы за то, как вы относились к народу Израиля.

Затем за этими событиями на Земле будет установлено Христово Царство.

И когда вы молитесь «Да приидет Царствие твое», вы молитесь о возвращении Иисуса, об установлении Его Царства на Земле. В главе книге Исайя 24:19 сказано: ¹⁹Земля сокрушается, земля распадается, земля сильно потрясена,²⁰шатается земля, как пьяный, и качается, как колыбель, и беззаконие ее тяготеет на ней; она упадет, и уже не встанет.

Это Земля, Планета, на которой мы живем. Это касается конца времен. Это повторяется много раз в откровении. Вот картина:

²¹И будет в тот день: посетит Господь воинство выспреннее на высоте и царей земных на земле.

Речь идет о двух Царствах: сатанинском Царстве Поднебесья (выспренее – напыщенное) и человеческом на Земле. Он накажет всех, кто отказался о Его правления на Земле.

²²И будут собраны вместе, как узники, в ров, и будут заключены в темницу, и после многих дней будут наказаны.

²³И покраснеет луна, и устыдится солнце, когда Господь Саваоф воцарится на горе Сионе и в Иерусалиме, и пред старейшинами его будет слава.

Это картина Конца.  Царство Божие будет восстановлено, и столицей будет Иерусалим. Но почему солнце устыдится, и луна покраснеет?

Луки 9:26

26 Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда приидет во славе Своей и Отца и святых Ангелов.

Это описание возвращения Иисуса. В своей Славе, славе Отца и святых ангелов, сияние этой Славы невозможно себе представить, но это не повредит нашим глазам. Тогда Солнце и Луна отойдут на второй план. Их свет - ничто по сравнению со светом Иисуса. Вот почему они устыдятся.

Следующее – установление Царства Иисуса на тысячу лет.

Тысяча земных лет – это один день у Бога. Затем Сатана будет выпущен на короткое время и будет искушать народы. И Господь вмешается в это и принесет окончательный Суд народам. И Сатана будет брошен в озеро огненное вместе с Антихристом и Лжепророками. Прошлое и настоящее уйдет, и придут новое Небо и новая Земля, и все мертвые престанут пред Великим троном Бога на Суд.

Перевод-пересказ по проповеди – «Дерек Принс – В конце Времен».