
Наверное, каждый писатель или поэт мечтает попасть в историю.
Очень часто, чтобы стать классиком недостаточно таланта, а нужно ещё и везение. Еще существует поговорка, что бездарность пробьется, а талант нужно поддерживать.
На примере русских классиков можно увидеть, как происходил процесс их признания в литературно-поэтическом мире.
Читайте дальше, это интересно.

Михаил Лермонтов:
его не любил Николай I и обожал Ленин:format(jpg):extract_cover()/https%3A%2F%2Fstatic.kulturologia.ru%2Ffiles%2Fu22291%2F222913340.jpg)
Михаила Юрьевича Лермонтова знают все.
А ведь его творческий путь был очень непростым.
При жизни было издано очень мало произведений этого поэта - «Герой нашего времени» (2 раза) и книга стихотворений.
При этом популярность была огромная.
Всё дело в том, что Николай I просто ненавидел Лермонтова и обвинял его чуть ли не в подрыве монархии.
Знаменитое стихотворение «Смерть поэта» вызвало волну негодования у сословия дворян.
Однако, когда поэт погиб, император согласился с тем, что этот человек мог бы стать преемником Пушкина.
Время шло, во второй половине XIX века Лермонтов стал издаваться чаще и переводиться на разные языки.
Грандиозную популярность его творчество получило благодаря Владимиру Ильичу Ленину.
После революции 1917 года вышло постановление СНК, в котором говорилось о возведении памятников деятелям культуры.
Лермонтов занял 3-е место после Толстого и Достоевского.
С 1917 по 1920 год было издано 19 книг Михаила Юрьевича.
Так благодаря революционным событиям в России, страна получила классика, чье творчество сегодня изучают в школе.

Александр Пушкин:
русский Байрон и универсальный гений:format(jpg):extract_cover()/https%3A%2F%2Fstatic.kulturologia.ru%2Ffiles%2Fu22291%2F222916742.jpg)
В начале XIX века в среде русской интеллигенции пошли разговоры о том, что в России нет национального поэта.
Популярной была тема безнародности русской культуры.
Об этом писал Кюхельбекер и Бестужев, Андрей Тургенев и другие.
России был нужен «универсальный гений» - это выражение приписывается славянофилу Киреевскому - который был бы не хуже Байрона, Шекспира или Гёте.
На эту роль как нельзя лучше подошел Александр Сергеевич Пушкин.
Фигура поэта мифологизировалась многими интеллектуалами.
Например, Аполлон Григорьев, писал о том, что Пушкин это воплощение душевности, всего особенного, что остаётся русскому человеку после соприкосновения с другими мирами.
Популярность поэта была очень велика.
В день его похорон в Санкт-Петербурге полиции пришлось следить за порядком, а студентам запретили покидать занятия: настолько расстроены были жители города произошедшим.
Площадь вокруг Конюшенной церкви была полностью заполнена людьми, которые пришли попрощаться с поэтом.

Федор Достоевский:
опека советника Победоносцева и ненависть вождя революции:format(jpg):extract_cover()/https%3A%2F%2Fstatic.kulturologia.ru%2Ffiles%2Fu22291%2F222918884.jpg)
Фёдор Достоевский - писатель, который для многих иностранцев олицетворяет Россию и признанный русский классик.
На творческом пути ему помогал Константин Победоносцев.
Достоевский работал редактором журнала «Гражданин», издаваемым вот надзором цесаревича Александра Александровича и был представлен Победоносцевым членам царской семьи.
Это был очень важный шаг.
Даже когда писатель ушёл из журнала, Победоносцев не перестал помогать ему и опекать.
Произведения писателя были поставлены в программы земских школ, он был одним из самых популярных русских писателей в Европе.
Дальше всё стало не так радужно - случилась революция.
Изучая произведения Ленина, многие удивлялись его резким высказываниям по отношению к писателю.
Он называл творчество Достоевского дрянью, блевотиной, кликушеством, реакционной гадостью.
Ленин писал, что пытался читать «Братьев Карамазовых», но не смог этого сделать, поскольку его затошнило от сцены в монастыре.
Тем не менее Достоевский вошел в список памятников
нового государства.
Юридически творчество писателя никогда не запрещалось, и он был всемирно признанным.
Однако начиная с 30-х годов до момента десталинизации писателя его книги издавались всего 2 раза, и это были однотомники.
Для изучения в школе рекомендовались «Бедные люди», а когда Сталин скончался, в школьную программу было добавлено «Преступление и наказание».

Иван Тургенев:
писатель-деревенщик и обязательное чтение для советских людей :format(jpg):extract_cover()/https%3A%2F%2Fstatic.kulturologia.ru%2Ffiles%2Fu22291%2F222918516.jpg)
Иван Тургенев при жизни сделал немало для того, чтобы популяризировать русскую литературу за рубежом.
Он переводил Толстого, Достоевского и Гоголя, сотрудничал с самыми крупными литературными журналами, получал высокие оценки российских и зарубежных критиков.
Однако чаще всего его воспринимали как как писателя-деревенщика, так как как никто не мог лучше передать крестьянские типы и описать красоты русской природы.
Романы Тургенева между тем критиковались: несмотря на особый поэтизм и утонченность, критики считали, что характеры выписаны поверхностно, а общественные задачи не исполнены.
Антон Павлович Чехов как-то писал, что скорее всего после смерти Тургенева от его творчества останется не так много.
Всё произошло иначе и вот почему: советским деятелям очень нравился Тургенев.
О великом и могучем языке этого писателя говорил Ленин, Луначарский называл Тургенева созидателем русской литературы, а Калинин обращал внимание на общественно-политическое направление его произведений.
Советские граждане с удовольствием читали душещипательную историю «Му-му», а в школе проходили романы о нигилистах.

Сергей Есенин:
символ упадничества и реабилитация благодаря народной популярности
:format(jpg):extract_cover()/https%3A%2F%2Fstatic.kulturologia.ru%2Ffiles%2Fu22291%2F222913098.jpg)
В 1-ой половине XX века, при советской власти, Сергей Есенин считался символом упадничества. Луначарский называл его пьяницей, пессимистом и хулиганом.
Бухарин отмечал, что стихи Есенина красивы, но в целом все его произведения - российская матерщина, залитая слезами пьяницы.
Официально запрета на произведении Есенина не было, но в советскую литературу его вводить не торопились.
Издавался он редко и малыми тиражами.
А вот народная популярность зашкаливала.
По рассказам Шаламова многие произведения, например,
«Русь уходящая» или «Москва кабацкая», люди записывали в тайные тетрадки, чтобы вечером почитать без свидетелей.
В блатном мире с удовольствием распевали песни на его стихи.
После десталинизации поэт стал классиком.
Его невозможно было не реабилитировать, поскольку творчество ценилось представителями самых разных рангов.
Сегодня Есенина знают и любят, его стихи кладут на музыку, используют в кинофильмах и спектаклях.
Источник
|
|