 Пост Святой Четыредесятницы называется Великим постом в связи с особой важностью его установления.
Традиционно, Святая Четыредесятница и все богослужения начинаются с вечерни масленичной (сыропустной) недели.
Во время вечернего богослужения в Прощеное воскресенье бывает чин или обряд общего прощения в храме.
Великий пост установлен, главным образом, в память 40-дневного поста Иисуса Христа, который вскоре после Своего крещения удалился в пустыню и постился там (Мф. 4, 2), а также в память 40-дневного поста Моисея (Исх. 34, 28) и Илии (3 Цар. 19, 8).
О том, что пост был установлен апостолами и длился 40 дней почти с начала его установления, есть свидетельства с глубокой древности, а само название «Четыредесятница» часто встречается в древних письменных памятниках.
Однако, соблюдался пост Святой Четыредесятницы (длившийся повсюду 40 дней) в древней Церкви не в одно и то же время.
Это зависело от неодинакового исчисления дней поста и дней, когда он разрешался.
В Восточных Церквях существующий и доныне порядок соблюдения Великого поста установился в 4 веке.
Великий пост состоит из 40-дневного поста (Четыредесятницы) и поста Страстной седмицы «ради спасительных страстей» Христовых.
В Постановлениях апостольских о Великом посте говорится: «Да совершается этот пост (Четыредесятница) прежде поста Пасхи (Страстной седмицы)» (кн. 5, гл. I).
Древние христиане соблюдали Великий пост с особой строгостью, воздерживаясь даже от вкушения воды до 9-го (третьего по полудни) часа дня.
Пищу вкушали после 9-го часа, употребляя хлеб и овощи.
Запрещались мясо, молоко, сыр, яйца.
Правила соблюдения Великого поста отражены и в церковном Уставе.
В 1-ю и Страстную седмицы Православная Церковь предписывает хранить особо строгий пост.
В понедельник и вторник 1-й седмицы предписывается соблюдать высшую степень поста: «Отнюдь вовсе ясти не подобает».
В остальные седмицы поста, кроме суббот и воскресений, — сухоядение.
В субботние и воскресные дни разрешается сваренная пища с елеем (растительным маслом).
И только в праздник Благовещения, если он приходится не в Страстную седмицу, разрешается вкушение рыбы.
Церковь строго осуждает нарушающих Великий пост, но, действуя в духе любви и милосердия Божия, не возлагает правил пощения во всей полноте на детей, больных, немощных и престарелых, не отчуждает их от участия в радости причащения и Пасхи.
Но немощные телом, как и здоровые, обязаны во время Великого поста совершать дела любви и милосердия и, также как и в другие посты, хранить духовный пост от грехов.
В многочисленных стихирах и тропарях служб Святой Четыредесятницы Церковь разъясняет сущность истинного поста как средства духовного возрождения: время духовного подвига, упрочения себя в самоотвержении, умерщвления греховных пожеланий.
Поэтому в песнопениях Церковь называет Святую Четыредесятницу веселым временем поста.
|
|
Пост Святой Четыредесятницы называется Великим постом в связи с особой важностью его установления.