Одна из причин, по которой женщины берут на себя лидерство, такова: мужчины слишком часто не умеют занять свое место. Когда мужчины слабы, женщины должны быть сильными. Это очень часто встречается в церкви. Мужчины должны с желанием выступить вперед, чтобы повести церковь в любом вопросе, но очень часто мужчины слабы и ленивы. Они не отдаются полностью служению, не идут завоевывать души, они не идут добровольцами на вакантные места, они заняты по рабочим дням. Но кто-то же в это время должен вести? Вот женщины и берут все под свой контроль. Мужи христиане должны откликнуться на зов мировой евангелизации, но так немногие отзываются. Большое количество христиан мужчин слишком слабы или ленивы, или боятся, или заняты своим эгоистичными планами, чтобы как-то побеспокоиться о мировых миссиях. Вот женщины и делают то, что могут. Когда мужчины сильны и послушны Божьим заповедям, не возникает серьезных проблем с тем, чем же все-таки должны заниматься женщины. Разве в Ветхом Завете Бог не использовал женщину, чтобы повести мужчин? Почему Господь сделал Девору судьей Израиля (Суд. 4:4-5)? Ответ не сложно найти. Совершенная Божья воля состоит в том, чтобы мужчина был лидером. Это слишком ясно, чтобы неправильно понять, но когда мужчины не могут исполнить свои обязанности, Бог использует женщин. Люди во времена Деворы были слабы и трусливы. Это видно из того, что Варак, капитан израильской армии, отказался идти на сражение, если с ним не пойдет Девора. Какой смелый мужчина! Какой герой! Женщине пришлось напомнить ему, что Бог сказал идти и сражаться, женщине пришлось не только ободрять и побуждать его пойти на это сражение, более того, ей пришлось пойти вместе с ним! "Варак сказал ей: если ты пойдешь со мною, пойду; а если не пойдешь со мною, не пойду". (Суд. 4:8). Девора четко осознала, что это неправильно и противоестественно, и сказала Вараку, что это закончится позором на его имени. "Она сказала ему: пойти пойду с тобою, только не тебе уже будет слава на сем пути, в который ты идешь; но в руки женщины предаст Господь Сисару..." (Суд. 4:9). Очевидно, это был такой период в истории Израиля, когда Бог не мог найти мужчину, чтобы он исполнил Его волю, поэтому Он призвал храбрую, желавшую исполнить Божью волю, женщину. Мы можем славить Господа за такую женщину, как Девора, которая желает быть сильной, когда мужчины слабы. Это часто случалось как в светской так и в церковной истории. Корневой проблемой во дни Деворы была духовная измена. Когда Божьи люди отворачиваются от Него, Он делает их бессильными против их врагов и удаляет мудрость из их сердец. Это наказание для отступников. Такое же положение мы наблюдаем и в наши дни в отступлении Северной Америки и Европы. Лидеры слабы и, кажется даже, имеют недостаток здравого смысла. "Мы не можем контролировать наших маленьких детей и женщины правят над нами" (сравните с Ис. 3:12). Это Божье наказание из-за отступнической позиции, явно выраженной в христианском мире. Израиль во дни Деворы был под игом врагов только потому, что они отступили от истинного Бога и Его воли, как это написано в Писании (Суд. 4:1-2). Вот почему мужчины так слабы. Богу пришлось лишить их силы, подобно тому, как Он сделал это с согрешившим Самсоном. "…и у проворного не станет силы бежать, и крепкий не удержит крепости своей, и храбрый не спасет своей жизни, ни стреляющий из лука не устоит, ни скороход не убежит, ни сидящий на коне не спасет своей жизни. И самый отважный из храбрых убежит нагой в тот день, говорит Господь". (Амос 2:14-15).

Как теперь на счет дочерей Филиппа? Они были пророчицами (Деян. 21:8-9). Значит ли это, что женщина может проповедовать мужчинам, упражняясь в пророческих дарах? Тот факт, что Бог дал женщине дар пророчества вовсе не говорит о том, что она может руководить в церкви. В течение нашей миссионерской деятельности в Непале, я написал евангелизационную брошюру под названием "Неведомый Бог". Текст был взят из проповеди Павла на Марсовом холме в Деяниях 17, это самое подходящее место из Писания для народов Южной Азии с процветающим идолопоклонство. Через несколько месяцев после того, как мы начали выпускать эту иллюстрированную брошюру, ко мне подошла женщина-миссионерка и стала порицать меня за это, а также за то, что было расценено ею, как крайне неправильный подход к благовествованию. Однажды днем, когда я направлялся в парикмахерскую, яувидел ее, подъезжающую ко мне на своем велосипеде. Иногда Она указывала мне на то или иное, что, по ее мнению, я делал неправильно, поэтому я решил, пока не поздно, укрыться в парикмахерской, чтобы избежать встречи с ней. Увы, я заметил ее слишком поздно, чтобы успеть это сделать! Она подошла ко мне, чтобы дать мне наставление на улице в Катманду. Ей не понравилось прямота в обличении идолопоклонства и проповедь покаяния, но я напомнил ей, что именно так поступил апостол Павел. Она, не соглашаясь, сказала, что скорее всего в этом месте Павел поступил по плоти, проповедуя таким образом. (Я догадался, что она имеет какую-то информацию через откровение или видение, или еще откуда-нибудь!) Я сказал ей, что Павел совершенно точно не поступил по плоти в этот момент, т.к. он записан в Деяниях 17 по вдохновению Духа Святого. Я также сказал ей, что если бы Бог хотел меня поправить, он использовал бы мужчину для этого. Это ее возмутило. Она обратила мое внимание на дочерей Филиппа, которые были пророчицами. Затем я напомнил ей, что даже когда Павел был у Филиппа в доме, где находились и эти четыре дочери, имеющие дары пророческие, Господь использовал пророка мужчину, который пришел из другого города и пророчествовал Павлу! "А на другой день Павел и мы, бывшие с ним, выйдя, пришли в Кесарию и, войдя в дом Филиппа благовестника, одного из семи диаконов, оставались у него. У него было четыре дочери девицы, пророчествующие. Между тем, как мы пребывали у них многие дни, пришел из Иудеи некто пророк, именем Агав, и, войдя к нам, взял пояс Павлов и, связав себе руки и ноги, сказал: так говорит Дух Святый: мужа, чей это пояс, так свяжут в Иерусалиме иудеи и предадут в руки язычников". (Деян. 21:8-11). Когда я привел это из Слова Божьего, женщина-миссионерка села на свой велосипед и уехала. Друзья мои, нет совершенно никаких сомнений, что Бог дал женщине дары пророчества. Петр в день пятидесятницы пообещал, что Бог сделает: "И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать". (Деян. 2:18). Но Дух Святой, Дух, который дает дары, положил определенные ограничения на упражнение в этих дарах. 1 Тим. 2 и 1 Кор. 11 и 14 являются Святым Писанием. Далее, сразу после запрета женщинам говорить во время церковных собраний, апостол Павел предупредил, что те, кто игнорируют эти ограничения – не духовны. "Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни". (1 Кор. 14:37). РАЗВЕ ДЕЯН. 2:17-18 НЕ УЧИТ ТОМУ, ЧТО И МУЖЧИНЫ И ЖЕНЩИНЫ БУДУТ ПРОРОЧЕСТВОВАТЬ? О пророчестве через женщину мы знаем, что дочери Филиппа пророчествовали, хотя, как это было замечено выше, когда Бог хотел сказать нечто Павлу, Он привел для этого мужчину (Деян. 21:8-11). Бог обильно одаривает женщин духовными вещами, но ограничивает их в их использовании. Женское служение в том, чтобы им сконцентрировать свое внимание на других женщинах и детях (1 Тим. 2:15; Тит. 2:3-5). Как было замечено ранее, это очень поучительно, что нет женщин-апостолов, и божественные стандарты для пасторов применимы только к мужчинам (1 Тим. 3:2-4; Тит. 1:5-9). Недавно одна женщина написала мне письмо, в котором говорилось, что она была призвана проповедовать, но ее смутило то, что она услышала от меня и других придерживающихся такой же позиции, что женщина не может проповедовать или иметь власть над мужчинами. Я написал ей, что смутилась она из-за ее незаконных желаний, и что она выйдет из этого состояния, если подчинит себя Слову Божьему и примет на себя ту роль, какую дал ей Бог. Моя жена прекрасная, благочестивая леди, которая обладает мощнейшими духовными дарами. Она поехала в Непал, будучи еще незамужней девушкой, и работала в отдаленном госпитале, где свидетельствовала об Иисусе Христе, но она отказалась учить группы мужчин или иметь какую-либо власть над ними даже тогда, когда ее об этом очень просили. Когда мы поженились, мы вернулись назад в Южную Азию и организовали вместе церковь, она была главной причиной успеха. Она приводила дюжины азиатских женщин ко Христу и помогала утвердиться им в Слове и воле Божией, хотя она никогда не стояла перед церковью, чтобы учить мужчин и не имела никакой авторитетной позиции в церкви. В настоящее время, помимо всего остального, мы вместе участвуем в тюремном служении. Она учит женщин, а я мужчин. Она упражняется в дарах не выходя за Божьи параметры; я поступаю также. Вот видите, нет никакого замешательства, когда мы исполняем то, что написано в Библии.

Христианка