[400x278]
Грех-обособляться не в меру и способствовать отчуждению между людьми.
ЭГОИЗМ.
Эгоизм-грех излишнего обособления интересов и в то же время одна из тяжелейших форм нарушения гармонии в любви:повышенное самолюбие в сочетании с пренебрежением к другим.
По сути,эгоизм-невежественная забота о себе.Руководствуясь примитивными представлениями о благополучии,эгоист нарушает практически все Нормы Разумного Бытия и прежде всего-Любовь.Но дело в том,что относительное благополучие,достигнутое с нарушением Норм Разумного Бытия,недолговечно.
Рано или поздно за неправедно достигнутое благополучие придется платить личными невзгодами,несчастной судьбой.Аккуратный в делах эгоист может быть чист перед законом.общественной моралью и собственной совестью.Но Бог воздает не по древним заповедям,не по земным законам и земной морали.а по Нормам Разумного Бытия.
Если человек до своей смерти не успевает отработать в страшных страданиях свои грехи,то остальное ожидает его в следующей жизни,где он будет страдать,не имея возможности догадаться,за что страдает.По сути,ради кратковременного и всегда неполноценного благополучия,а чаще всего лишь за его видимость эгоист щедро платит благополучием своего будущего,благополучием своих будущих жизней.Он умеет хорошо просчитывать экономическую целесообразность действий.но совершенно нерационален в целесообразности более высокого уровня.в которой материальная целесообразность входит в качестве лишь одного из составляющих элементов и в которой учитывается благополучие предстоящей для души перспективы.
Много ли радости у неудачника,болезнями, несчастьями и унижениями отрабатывающего свое былое эгоистическое преуспевание на чужих несчастьях в прошлой жизни.?
Является ли эгоизм естественным чувством?
На ранних этапах эволюции,когда стали возникать многоклеточные организмы,произошло разделение на клетки.эволюционирующие в режиме полной самостоятельности и на клетки,эволюционирующие в единении друг с другом.
Коллективное развитие позволило разделить между собой функции и обрести качества,недоступные одноклеточным.
Из многоклеточных получились растения.животные,люди.
Максимальное достижение обособленного развития-бактерии.
На каждом этапе эволюции многие виды идут по пути самостоятельного развития особей.Такие виды неизбежно деградируют и вырождаются в паразитов.
Социальность-важный фактор эволюции.Наибольшее совершенствование всегда шло у социальных видов.Естественно.что и разум возник у социального вида.
Единение,будучи необходимым условием выживания и развития,опытом огромного количества воплощений закрепилось в душе человека чувством нравственности.Нравственность обеспечивает мотивацию поведения.сообразного природе человека,как существа социального,как элемента общества.
Там.где цивилизация не успела сломать естественные стереотипы поведения,нравственность сохранилась в своем изначальном состоянии.Поэтому нравственность людей,живущих в племенах и деревнях,удаленных от цивилизации ,обычно достаточно выражена.
Таким образом,нравственность-естественное врожденное качество здоровой души разумного уровня.
В ЭТОМ АСПЕКТЕ ЭГОИЗМ ЯВЛЯЕТСЯ ДУХОВНОЙ ПАТОЛОГИЕЙ.Эгоизм может быть врожденным и приобретенным.
Приобретенный эгоизм-следствие грубо-материалистического мировоззрения,не отражающего мир во всей его многоплановой сложности и потому сосредотачивающего всю систему ценностей вокруг сиюминутного личного благополучия.Естественно.что такое благополучие недолговечно,поскольку карма-объективная реальность.
Главная ошибка эгоиста- в излишнем доверии сознанию.Сознание-результат опыта и знаний.полученных в одной этой жизни.В ЧУВСТВАХ ЖЕ ПРОЯВЛЯЕТСЯ ОПЫТ ВСЕХ ПРОШЛЫХ ЖИЗНЕЙ.Поэтому в стратегическом плане естественная для здоровой души нравственность мудрее навязываемого сознанием примитивного прагматизма.
Опыт души.проявляющийся нравственностью.есть констанция реальных причинно-следственных закономерностей,главная из которых-благополучие человека напрямую зависит от соответствия его поступков изначальной сути человека,как элемента иерархии надорганизмов,Бога.Лишь нравственность в мыслях и действиях обеспечивает включенность в эти надорганизмы здоровым элементом.
Эгоист.будучи чужеродным элементом,в перспективе представляет собой угрозу для вышестоящих надорганизмов. Организмы обладают иммунитетом и потому способны к эффективной защите своей жизнеспособности.Поскольку судьба задается иерархией надорганизмов.Богом,то в перспективе эгоист становится хроническим неудачником и страдальцем.
Сейчас. в период эволюционного скачка кармическая ответственность наступает значительно быстрее,чем раньше.Теперь для многих эгоистов нескончаемая череда невзгод начинается уже в этой жизни.
Бог заботится обо всех,поэтому он ослабляет у эгоиста то.что стало причиной духовной патологии-сознание.Ведь именно несовершенное сознание подавляет у эгоиста наработанное в прошлых жизнях нравственное чувство.Поэтому в преклонном возрасте у эгоиста.особенно,у умственно ленивого.наступает старческий маразм,а в следующей жизни он получает низкие интеллектуальные способности.Таким образом,умственное и духовное состояние приводятся в состояние уравновешенности.
Кроме того,человек помещается в среду,способствующую восстановлению нравственности-отсталые племена и деревни на задворках слаборазвитых государств,где нравственность еще уцелела в своей первозданности.
Так эгоист,сосредоточивая усилия на достижении собственного благополучия любой ценой в этой жизни,упорно закладывает фундамент будущего прозябания и несчастья.
МАГИЯ - обособление от БОГА.
Одна из форм обособления на полевом уровне-магия.
Многие нарушают принцип Единения с Богом,занимаясь магическим программированием событий.
Полевое программирование событий-прерогатива Бога.Довольно часто маги программируют события.нарушая этим запрограммированный свыше ход событий.То есть маг своей деятельностью обособляется от вышестоящих надорганизмов.частицей которых он является.Не имея представлений о Нормах Разумного Бытия,маги неизбежно действуют вне их рамок,нарушая кармически обусловленный ход событий.Сами того не сознавая.они противостоят Высшей Воле,обособляются от Бога..Они подобны патологической клетке,жизнедеятельность которой обособлена от жизнедеятельности организма.Даже зная Нормы Разумного Бытия,очень сложно безгрешно программировать события,поскольку Бог формирует будущее на долгую перспективу,а человеческий разум не способен учитывать все отдаленные последствия своих действий.
Коллективный эгоизм.
Очень распространен коллективный эгоизм.Он проявляется в том,что заложенное в душе подсознательное стремление к единению осознанно распространяется лишь на представителей своего социума.
Эволюционно закреплено свойство души делать различие между своими и чужими.Эта способность необходима для жизнеспособности сообщества,поскольку борьба между социумами за выживание и конкуренция между ними за жизненное пространство-неотъемлемые реалии бытия.В определенных пределах предпочтение своих-норма.Но предпочтение своих должно уравновешиваться со столь же естественным качеством разумной души-доброжелательностью ко всем.Надо придерживаться разумного соотношения между охраной интересов своего сообщества и доброжелательностью к остальным. В этом-соблюдение принципа Гармонии.
Некоторые прекрасно относятся к членам своей семьи,но считают оправданным относиться ко всем остальным пренебрежительно.В душе они любуются собой,тем.с какой заботой относятся к своим близким,к домашним животным и растениям.Но как они омерзительны в своей заботе на фоне пренебрежения к окружающим!
Некоторые признают оправданность доброжелательности лишь к представителям своего народа и готовы к подлости и агрессии по отношению к остальным.Они гордятся собой.Но как они страшны в своей чудовищной жестокости.в беспощадном попрании любви!Оправданность предпочтения своих отнюдь не оправдывает сплошного пренебрежения к остальным.
Любая разновидность эгоизма делает человека чужеродным элементом для обществ,цивилизации и Бога.
Люди-частицы Бога.Пренебрегающие слишком многими не должны удивляться тому,что Бог немилостив к ним.
ОБОСОБЛЕНИЕ.
В современном обществе обособлению способствует уклад жизни. Урбанизация жизни и сужение специализаций способствуют деградации естественно сложившихся традиций общения и единения. Процесс деградации этих традиций ускоряется устоявшимися в обществе патологичной системой отношений и патологичными системами мировозрений.
Обособление,равно как и дефицит любви характерны практически для всех современных развитых обществ Земли.силу привычки большинство не очень озабочено этими изъянами.но рано или поздно за них неизбежно приходится нести коллективную ответственность.
Тяжелый грех совершают люди,насаждающие порядки,которые в итоге влекут рознь.
Особенно грешно содействовать конфликтам и войнам.
Грубое нарушение одной из Норм Разумного БЫТИЯ в итоге ведет к обособлению.
Обособление снижает иммунитет общества, открывая его для всех возможных невзгод.
Владимир Вестник.