Это цитата сообщения lyudmila1209 Оригинальное сообщение

Мантика на рунах. Как определить побочки в раскладах на действенность того или иного метода или става, ритуала

Мантика на рунах. Как определить побочки в раскладах на действенность того или иного метода или става, ритуала


Для того,чтобы определить какая именно будет побочка у става/ритуала нужно во первых спросить будет ли она вообще, потому что далеко не все методы включают в себя какое-то дополнительное действие.

Поэтому первый вопрос можно задать так - Будет ли побочное действие у ( описать выбранный метод или так и сказать "у такого-то става")? Дальше можно так трактовать выпавшие руны:

▪ Феху - да, у метода есть побочное действие
▪ Уруз - метод очень сильный (для конкретной ситуации), но побочек нет по сути
▪ Турисаз - да. есть какое-то побочное действие
▪ Ансуз - нет побочного действия
▪ Райдо - нет побочного действия
▪ Кано - есть побочное действие
▪ Гебо - есть побочное действие
▪ Вуньо - есть побочное действие, нужно обязательно уточнить какое именно, потому что Вуньо сама по себе, говорит о том,что Вы что-то пропустили, какой-то аспект действия, не серьезно отнеслись к нему.
▪ Хагалаз- есть сильное побочное действие
▪ Наутиз - возможно побочное действие, но не обязательно
▪ Иса - нет побочного действия, но возможны проблемы с откатом
▪ Йера - нет побочного действия, но также как с Исой, возможны проблемы с откатом
▪ Эйваз - нет побочного действия
▪ Перто - есть неизвестное, не подконтрольное побочное действие
▪ Альгиз - нет побочного действия
▪ Соуло - нет побочного действия
▪ Тейваз - нет побочного действия
▪ Беркана - нет побочного действия
▪ Эваз - нет побочного действия, но и сама работа става/метода под большим вопросом
▪ Манназ -есть побочное действие и вероятнее всего будет отражаться на окружающих, а не на самом человеке
▪ Лагуз - есть побочное действие
▪ Ингуз - есть побочное действие
▪ Одал - нет побочного действия, основательное, хорошее действие самого метода
▪ Дагаз - есть побочное действия, в дальнейшем потребуется поддел.

В перевернутом положении:

▪ Феху - нет побочного действия
▪ Уруз - нет побочного действия, да и сам метод может работать слабенько
▪ Турисаз - есть побочное действие, возможен сильный откат
▪ Ансуз - нет побочного действия
▪ Райдо - нет побочного действия
▪ Кано -нет побочного действия
▪ Вуньо - есть побочное действие
▪ Наутиз - есть побочное действие
▪ Перто - есть побочное действие
▪ Альгиз - есть побочное действие
▪ Тейваз - нет побочного действия
▪ Беркана - нет побочного действия
▪ Эваз -нет побочного действия, и сама работа метода под вопросом.
▪ Манназ - нет побочного действия
▪ Лагуз -есть побочное действие
▪ Одал -нет побочного действия

Теперь когда мы задали вопрос о том есть ли какое-то побочное действие, и выпало допустим, что да, у метода вероятнее всего есть какое-то дополнительное действие, можно уточнить в чем именно оно будет проявляться, поэтому задаем второй вопрос - "Какое побочное действие у метода (описываем в двух словах метод)..?"

▪ Феху - говорит о том,что потребуется дополнительная плата, откуп и т.п.. чтобы метод работал как нужно, а в качестве дополнительного действия будет приход денег или улучшение материального состояния, успех и рост дел.

▪ Уруз - говорит о том,что побочка хорошая, увеличение сил.
Турисаз - говорит о том,что откат будет достаточно сильным, его лучше заранее свести на что-нибудь.

▪ Ансуз - говорит о том,что человеку именно с этим методом окажут поддержку вс и как побочка будет получение знаний, то есть действие хорошее дополнительное.

▪ Райдо - говорит о том,что в качестве побочки возможно из жизни человека уйдут те люди, которые ему мешают продвигаться вперед, это хорошая побочка, но не всегда человек готов к такому действию.

▪ Кано - говорит о том,что в качестве побочки может быть тоска, переживания. часто слезы, нервное напряжение, тяжело именно эмоционально.

▪ Гебо - тут нужно смотреть,что именно вышло рядом с Гебо,чтобы точно сказать, потому что сама по себе Гебо говорит о неразрывности побочки и метода, который предполагается использовать, иногда Гебо говорит о том,что побочка скажется на отношениях, не обязательно любовных, любых в общем-то.

▪ Вуньо - хорошее побочное действие, радость, эйфория и успех.

▪ Хагалаз - не сказать чтобы плохое действие или плохая побочка, скорее побочка это цепь неконтролируемых событий, но они могут быть как хорошие, так и плохие, поэтому важно посмотреть,что рядом.

▪ Наутиз - говорит о том,что побочное действие связано в первую очередь с неважным самочувствием человека, тяжелый труд, во всех смыслах слова - побочное явление при использовании метода.

▪ Иса - говорит о том,что в качестве побочного явления может быть временная заморозка дел, апатия.

▪ Йера - говорит о том,что человек получит больше чем просил, то есть метод даст ему больший результат, чем он рассчитывал и затронет несколько сфер.

▪ Эйваз - говорит о том,что побочка будет связана с магией, скорее всего использованный метод затронет другие магические работы или столкнуться интересы с кем-то, кто также использует магию.

▪ Перто - говорит о том,что побочкой будут вещие сны,видения.

▪ Альгиз - говорит о том,что побочкой будет защита, что плюс.

▪ Соуло - говорит о том,что побочка это успех, счастье и достаток, но в тоже время, если метод например направлен на сокрытие чего-либо, то Соуло наоборот говорит о том,что метод вместо того,чтобы скрыть что-то вытащит все наружу.

▪ Тейваз - говорит о том,что побочное явление это сила и успех, положительная побочка.

▪ Беркана - говорит о том,что став будет раскручиваться чуть медленнее, чем ожидалось, но даст в дополнение защиту и полную безопасность.

▪ Эваз - говорит о том,что метод даст видения и вещие сны

▪ Манназ - говорит о том,что метод притянет к человеку других людей, это может быть появление старых знакомых, а может быть приход того, кто вредил, если например Вы диагностируете метод на снятие порчи.

▪ Лагуз - в прямом положении говорит о том,что побочка это морок и сокрытие

▪ Ингуз - говорит о том,что метод принесет скорые перемены, причем существенные в качестве побочки, то есть что-то новое так или иначе войдет в жизнь человека

▪ Одал - говорит о том,что побочка может коснуться семьи и тут важно посмотреть,что рядом, допустим если Турисаз, то тут можно говорить о том,что обратка сойдет по крови, а если Вуньо, но наоборот род обретет счастье.

▪ Дагаз - говорит о том,что потребуется поддел, что работу нужно будет повторять так или иначе, побочка - слишком слабое действие, которое придется повторять.

💫 В перевернутом положении:

▪ Феху - говорит о том,что побочка -слишком медленное действие метода, плюс возможны финансовые потери

▪ Уруз -потеря сил, метод сложно будет использовать, потому что слишком большая энерго потеря.

▪ Турисаз - говорит о сильной обратке, которая возникнет

▪ Ансуз - говорит о том,что человек может на время остаться в изоляции, лишится способности ясновидения в том числе, тут нужно взвесить стоит ли метод того или нет.

▪ Райдо - говорит о том,что побочкой будет временный застой в делах

▪ Кано - говорит о том,что метод вызовет равнодушие, периоды апатии

▪ Вуньо - говорит о том,что побочка это плохое эмоциональное состояние, например слезы, тоска

▪ Наутиз - возможна болезнь, как побочное явление при использовании метода

▪ Перто - говорит о том,что работа будет очень явной, с одной стороны побочка не плохая, с другой стороны если Вы работаете скрытно, то такая побочка совершенно не нужна

▪ Альгиз - говорит о том,что в качестве побочки может пострадать защита

▪ Тейваз - говорит о том,что метод потребует много сил от практика, так же возможно практик будет чувствовать длительное бессилие после использования метода и опустошенность.

▪Беркана - говорит о том,что метод слишком жесткий и сильно скажет на состоянии практика.

▪Эваз - говорит о том,что побочка это временные проблемы и застой.

▪ Манназ - говорит о том,что побочка это то,что из жизни человека уйдут какие-то люди, нужно смотреть,что рядом, потому что это может быть как на пользу, так и во вред.

▪ Лагуз -говорит о том,что будет серьезный откат и метод спровоцирует оппонента на ответные действия, плюс неудачи.

▪ Одал - говорит о том,что воздействие может сойти по крови, не откат, а именно само воздействие.

(с) Ваннадис