источник
С детства я привык думать, что крест придумали христиане, что это символ того креста, на котором распяли христианского бога Иисуса Христа. Так мне объясняла моя бабушка Анна Григорьевна Галанина, так считали все мои земляки. Знаю, что так считает большинство жителей России сегодня.
.
Совсем недавно, может быть лет пять или шесть назад, я начал в этом сомневаться. А когда увлекся историей России по-настоящему, то убедился, что это заблуждение. Крест как религиозный символ значительно древнее христианства, и христиане приняли этот символ вынужденно, так как не могли искоренить его в сообществах так называемых язычников, которых они обращали в «истинную веру».
.
Язычники, став христианами, ни за что не хотели расставаться с древним символом - крестом. Вот тогда-то и появилась у христианских миссионеров мысль не отвергать крест, а принять его, но наполнить совсем иным содержанием, а именно сделать символом того самого креста, на котором казнили бога человека. Для этого, правда, пришлось немного изменить его форму, сделав крест неравносторонним. Позднее к одной перекладине добавили еще одну короткую в верхней части - там, где у Христа должна была находиться голова, добавили и еще одну перекладину внизу - там, где у Христа должны были находиться ступни ног. Так получился восьмиконечный крест, который мы видим у православных христиан. У католического и протестанского креста перекладина одна, их крест четырехконечный.
.
Однако как можно расценить факт почитания верующими орудия смерти Христа? Ведь крест (если взять церковную точку зрения, что Божий Сын был распят именно на кресте) является ничем иным, как оружием, которым убили Иисуса. Следовательно, христиане возносят славу этому орудию пытки и смерти! Мало того, люди, считающие себя «христианами», покрывают это оружие золотом, украшают его цветами, вешают на стены своих домов и себе на шею, целуют его и молятся с его помощью. Не является ли подобное отношение к орудию убийства полнейшей нелепостью и признаком отсутствия элементарного здравомыслия?
.
В древности было много иных орудий пыток и видов оружия для убийства и наказания преступников. Для этого использовались, например, кинжалы, копья, повешение на виселице, отрубание головы топором или забивание до смерти плетью. Так, Библия сообщает, что Иакова - брата Иоанна - «убили мечом» (Деян.12:2). Подумаем на тем, что стали бы делать «христиане», если бы Иисуса казнили каким-то подобным способом, а не распятием. Приходиться делать вывод, что в таком случае символом «христианства» вполне могла стать виселица, плётка или топор! И как итог - «христиане» молились бы этим предметам, ставили бы их на крыши своих церквей, покрывали золотом и учили бы свято почитать их, как символ человеческого «спасения». Можно ли себе такое представить?
.
Неудивительно, что подобное считалось недопустимым первыми христианами, которым и в голову не приходило делать из орудия смерти Христа почитаемую святыню! Как признаёт в своей книге Зенон Косидовский, «крест долго ещё оставался в их восприятии воплощением чудовищного унижения и смерти. Им трудно было привыкнуть к нему как к символу спасения и новой жизни, поскольку в повседневной действительности он был им знаком как жуткое орудие пытки, как символ смерти, а не торжества. Об этом свидетельствуют, в частности, фрески в римских катакомбах. Там изображены как символы Иисуса добрый пастырь, жертвенный агнец (в соответствии с пророчеством Исаии 3:7 и Иеремии 11:19), чаще всего - таинственный знак рыбы, креста же нет нигде» (Сказания евангелистов. М., 1977. С.215).
.
Согласно книге «У истоков христианской церкви», у христиан крест не сразу стал важнейшим символом новой религии. В раннем христианстве, в I, II и даже в III вв., крест как орудие казни Иисуса Христа презирался верующими. В этой связи Минуций Феликс писал: „что касается крестов, то мы их совсем не почитаем; нам не нужны они, нам христианам; это вы язычники, вы, для которых священны деревянные идолы, вы почитаете деревянные кресты» (Голубцова Н.И. У истоков христианской церкви. М., Наука, 1967. С. 83).
.
«Даже крест не служил в качестве украшения церкви... Старейшим символом Христа была рыба (II столетие); на древнейших пещерных могилах он изображается как добрый пастырь . Первые христиане не почитали крест, как символ добродетели, а скорее рассматривали его, как «проклятое дерево», как орудие смерти и позора. Апостолы не почитали крест и не говорили о кресте, который нужно подвесить на цепочку и носить на шее или в руке, как амулет или брелок. В Римской империи казнь на кресте считалась позорной, поэтому первые христиане крест ненавидели». (Инна Смирнова. Тайная история креста. Москва: «Эксмо», 2007. С.47).
.
Фото 1. Войско язычников. На знаменах изображен равносторонний четырехконечный крест - символ Солнца. Это крест животворящий.
.
Фото 2. Церковь в селе Семеновское Ярославской области. На куполах установлен восьмиконечный православный крест.
[500x609]
Общеизвестно, что равносторонний крест — это символ солнца. Такой крест встречается на буддийских храмах и вообще широко представлен в Китае, Японии, Индии, Непале, Тибете. Крест на языческом храме можно видеть на римской монете 311 г.; кресты встречаются и на изображениях языческого божества Митры. Начертание креста было обнаружено в свое время и на древних монументах в доколумбовой Америке.
.
Культ креста был у индейцев Северной Америки: они ассоциировали крест с солнцем; одно индейское племя с незапамятных времен называло себя крестопоклонниками. Крест носили и славяне-язычники, так, у сербов в свое время различался христианский крест («часни крст») и крест языческий («пагански крст»).
Восьмиконечный крест венчает маковки большинства православных церквей, это видели все.
Фото 3. Восьмиконечный православный крест.
.
[226x300]
Но маковки некоторых русских церквей украшает крест с полумесяцем в основании или, говоря точнее, крест, в основании которого помещен полумесяц. Каково происхождение такого креста, что обозначает такой крест, с какой христианской или дохристианской традицией он связан? Православная церковь вразумительного ответа на эти вопросы не дает.
.
Фото 4. Восьмиконечный православный крест с полумесяцем в основании.
.
Фото 5. Древний равносторонний крест с полумесяцем на кельтском захоронении. Время захоронения не менее 2,5 тысяч лет назад.
.
Фото 6. Древний крест в Армении.
.
Фото 7. Сложный равносторонний крест - символ связи этого и потустороннего мира мира. Распространен у сторонников религии бон и у буддистов Тибета и Монголии.
.
Фото 7а. Древнеегипетский символ Мироздания, сотоящий из трех переплетенных треугольников, черного и белого, вписанных в круг. В центре находится крест, который означает вечное начало жизни. В наше время шестиугольная звезда используется в иудаизме, а весь символ - у масонов.
.
Вопрос о происхождении креста с серпом в основании волновал еще Максима Грека,. который называл серпик в основании креста «аки месяц млад». Уместен и еще один вопрос: является ли крест с полумесяцем в основании чисто русским явлением? Обычно считают, что такого рода кресты появились после освобождения от татаро-монгольского владычества в ознаменование победы православия над мусульманством. Но крест с полумесяцем на куполе мы видим на владимирском Дмитриевском соборе, построенном задолго до появления татаро-монгол на Руси, а именно в 1194-1197 гг. Этот крест сохраняет свою первоначальную форму. Такие же кресты имеются и на других древнейших и современных православных храмах.
.
Такие кресты встречаются на изображениях церквей на миниатюрах и клеймах икон. Так, например, мы встречаем его на миниатюрах Служебника Антония Римлянина начала XIV в., Федоровского евангелия 1321-1327 гг., Симоновской псалтыри второй четверти XIV в., хроники Георгия Амартола середины XIV в., Сильвестровского сборника XIV в., Псалтыри 1424 г . Кирилло-Белозерского монастыря, Лествицы конца XV в., на клеймах киевской иконы Николы Зарайского начала XIV в., новгородской иконы Николы с житием из церкви Бориса и Глеба ХIV-XV в. и на иконе Николы Можайского из Троице-Сергиева монастыря начала XV в. Отметим еще аналогичную конфигурацию креста на посохе апостола Петра, изображение которого представлено на Великом Сионе XII в. из новгородского Софийского собора, а также на посохе Иоанна Предтечи на миниатюре Симоновской псалтыри XIV в.
.
Фото 8. Четырехконечный крест с серпом в основании.
Фото 9. Четырехконечные кресты с полумесяцем на куполах православного храма.
Фото 10. Кресты с полумесяцем на куполах храма в г. Загорске.
Фото 11. Кресты с полумесяцем на куполах православного храма в окресностях города Холмогоры в Архангельской области.
.
Крест с полумесяцем представляет собой одну из древнейших форм креста на русских храмах. Другой распространенной формой русского купольного креста является так называемый восьмиконечный крест, т. е. крест, максимально приближенный к изображению Распятия (с верхней перекладиной, символически представляющей таблицу с надписью над головой Христа, и косой нижней перекладиной, обозначающей подножие).
.
Обе формы имеют канонический характер, но при этом купольный крест с полумесяцем является более старой, а восьмиконечный крест — относительно более новой формой. Восьмиконечный крест на куполе Успенской церкви в Московском Кремле, поставленный непосредственно перед Стоглавым собором (в 1550 г .), представлял собой новое для того времени явление. При этом отмечалось, что ранее кресты ставились «по древнему закону». Вполне вероятно, что при этом имелись в виду кресты с полумесяцем в основании.
.
Постановив впредь ставить на церквах восьмиконечные кресты, Стоглавый собор не вынес решения о замене старых крестов, поставленных «по древнему закону». Кресты с полумесяцем продолжали существовать и после собора, но положение изменилось после раскола русской церкви в середине XVII в. Известно, что старообрядцы могли признавать лишь восьмиконечный крест, отказываясь почитать крест четырехконечный. Отсюда восьмиконечный крест стал восприниматься как типичный старообрядческий.
Фото 12. Литовский крест с полумесяцем.
.
Кресты такой формы распространены и в Литве, где они встречаются на придорожных, памятных и поклонных местах. Великое княжество Литовское образовалось в результате присоединения к исторической (этнической) территории Литвы восточнославянских земель, на которых проживали православные христиане, а литовцы. вплоть до XIV в. были язычниками. Следовательно, первыми христианскими храмами на территории Литовского государства были православные церкви. После официального крещения Литвы в конце XIV в. и принятия ею католичества в 1385 г . православие здесь вытесняется католичеством. Однако следы древнейшего православного влияния обнаруживаются в форме некоторых литовских крестов. Таким образом, русские и литовские кресты с полумесяцем могут иметь общее происхождение.
Фото 13. Крест с полумесяцем и свастикой на куполе одного из храмов в Ярославской области.
.
Солярная символика представлена в разновидности равностороннего креста свастике. Свастика — это типичный солярный знак, где круговое движение солнца передается крючками на концах креста, направленными вправо – «по ходу Солнца». Свастика собственно и именуется «крюковидный крест».
.
В качестве солярного символа свастика широко распространена в самых разных культурных традициях. Она встречается у славян, например, в народной вышивке, выжженной на избе в Татрах. Крест и полумесяц в так называемых языческих религиях символизируют солнце и луну.
.
В христианской религии смысл символа крест выступает как символ Христа, тогда как луна в христианской традиции символизирует Богородицу. Христос в христианских текстах называется «Солнцем правды» или «Солнцем праведным», а Богородица ассоциирует с образом «жены, облеченной в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд». На виленской иконе Остробрамской Божьей Матери изображение Богоматери сочетается с полумесяцем, на котором как бы стоит Богоматерь. В западной традиции Богоматерь считается царицей небесной.
.
Христос предстает как солнце, заходящее под землю и восходящее из-под земли, а Богородица — как луна, его родившая. Таким образом, сочетание креста и полумесяца взято из языческой солярно-лунной символики, но наполнено иным смыслом и символизирует соединение Христа и Богородицы, а поскольку Христос ассоциируется с солнцем, а Богородица с луной, это сочетание и в христианстве оказалось весьма устойчивым.
Фото 13а. Изображение крестов на кувшине. Европа до принятия христианства.
Фото 13б. Равносторонний крест в королевской символике в Западной европе.
Фото 13в. Так называемый якорный крест. По всей вероятности это не изображение якоря, а соединение древнеегипетского креста с полумесяцем. Символ мужского (крест) и женского (полумесяц) начал.
Фото 13г. Крест-свастика на немецкой каске времен второй мировой войны. Гитлеровцы считали его арийским знаком и присвоили его, не зная, что этот знак использовали не только в Тибете, но также гунны, монголы и славяне. Ныне он является государственным символом в Монголии.
Фото 14. Изображение Богоматери Христа.
.
Сочетание звезды и полумесяца широко распространено на Востоке. Это сочетание было некогда государственной эмблемой сасанидского Ирана, затем стало символом ислама. Разносторонний крест с полумесяцем у христиан и звезда с полумесяцем в исламе обнаруживают разительный параллелизм, так как Солнце является звездой. Во время Крымской войны (1853-1856) в турецкой армии был казачий отряд (старообрядцев-казаков), успешно сражавшийся с русскими войсками. Султан Абдул-Меджид вручил казакам знамя с изображением креста и полумесяца — как символ, объединяющий мусульман и православных.
.
Равносторонний крест, вписанный в круг, был распространенным символом у кельтов более четырех тысяч лет назад. Но такого рода кресты встречаются не только у кельтов, они были и на Руси до принятия христианства. Согласно Павлину Ноланскому († 431), круг около креста обозначает небесную сферу. Купольные кресты на русских храмах нередко объединены с солнечными лучами, расходящимися от средокрестия. Хождение посолонь (по солнцу) во время крестного хода, на котором настаивали в свое время противники патриарха Никона, может пониматься как своеобразное изображение креста - свастики.
.
Фото 15. Сложный крест вписанный в круг. Здесь восьмиугольный православный крест изображен на равностороннем языческом четырехугольном кресте вписанном в круг. Малые кружки, насаженные на круг, надо полагать, символизирют планеты и звезды, которые находятся на разных уровнях небесной сферы.
.
Христианская церковь вначале не принимала культ Солнца и боролась с ним как с проявлением языческих верований. Так, в середине V в. папа Лев I (Великий) с осуждением отмечал, что римляне, входящие в базилику св. Петра, поворачивались на восток для приветствия восходящего солнца, оказываясь при этом спиной к престолу.
.
Говоря о том, что язычники поклоняются солнцу, папа указывает, что так же поступают и некоторые христиане, которые «воображают, что ведут себя благочестивым образом, когда, прежде чем войти в базилику св. апостола Петра, посвященную единому Богу живому и истинному, поднявшись на ступеньки, ведущие на верхнюю площадку [в атриум], поворачиваются всем телом, обращаясь к восходящему солнцу, и, согнув шею, кланяются, дабы почтить сияющее светило».
.
Увещевание папы не достигло своей цели, и люди продолжали при входе в базилику оборачиваться к дверям храма, поэтому в 1300 г . Джотто было поручено изготовить на восточной стене базилики мозаику с изображением Христа, св. Петра и других апостолов с тем, чтобы именно к ним была обращена молитва верующих. Как видим, традиция поклонения солнцу оказывалась необычайно устойчивой и через тысячу лет. Церкви ничего не оставалось, как приспособить солярно-лунную языческую символику и приспособить ее к мифам христианства.
.
Фото 16. Казнь на кресте.
.
Но даже спустя 5 веков после рождения Христа христианский проповедник Евсевий Александрийский (ок. 500 г.) писал: «Горе тем, кто поклоняется солнцу, луне и звездам. Я знаю многих, кто поклоняются солнцу и молятся ему, говоря „Помилуй нас", и так поступают не только солнцепоклонники и еретики, но также и христиане, отступая от веры, смешиваются с еретиками».
.
В древнерусском «Поучении отца духовного к детям духовным» осуждается тот, «кто... кланяется солнцу, или луне, или звездам, или иному чему, то есть поганой закон».
.
В «Сказании о порядке освящения храмов» ( 1481 г .) содержится протест против тех, кто отождествляет Христа с солнцем и молится солнцу, луне и звездам, кто придает особое значение движению посолонь: «Проклинаю иже Христа глаголющих быти солнца и молящихся солнцу, и луне, и звездам и всяко тем яко богом внимающих и светлейшая боги нарицающих и иже не к востоку точию истинному Богу молящихся, но солнечному двизанию внимающих».
.
Однако тщетны были потуги отцов церкви христовой побороть поклонение солнцу как богу небесному. До нас дошло дело о старообрядце Василии Желтовском (1680-е гг.), который не ходил в никонианскую (новообрядческую) церковь, говоря: «Бог наш на небеси, а на земле Бога нет», и «крестился, смотря на солнце».
Фото 17. Четырехконечный усложненный крест с полумесяцем на православном храме в г. Владимире. На трех концах расположены кружки, в которые вписаны четырехконечные кресты с полумесяцем.
.
На востоке, согласно библии, бог насадил рай. Запад предстает, таким образом, как область сатаны, а восток — как область Христа.
.
Этому следует обряд в православном крещении, священник обращает крестящего сначала на западъ и говорит: „Отрицаеши ли ся сатаны...?"». После этого обращаетъ его к востоку и говорит ему: „Сочетаваеши ли ся Христу?"».
.
Каппадокийский христианин аскет Элпидий, например, никогда не поворачивался на Запад и не смотрел на солнце после шестого часа, когда оно начинало клониться к закату.
.
Хазары, убежденные христианской проповедью, под страхом смерти запрещали кланяться на запад. Иосиф Волоцкий в начале XVI в. упоминал о том, что некоторые не поклоняются иконам и церквам, находящимся на западе.
.
Вообще обращение на восток аналогично обращению к небу, и тем самым противопоставление востока и запада соответствует противопоставлению неба и преисподней.
.
Удивительно, но это действительно так. Все страшные беды в Россию приходили и приходят с Запада. Вот и сейчас, как только начали россияне «молиться» на запад и преклоняться перед всем западным, так сразу запахло на Руси погибелью.
.
Спасает же Россию всегда Восток: с востока пришла в XIII веке сила, которая помогла остановить натиск тевтонов и предотвратила онемечивание Руси, с востока в начале XVII века пришла сила, освободившая Москву от продажных московских бояр и поляков, с востока пришли войска, которые в декабре 1941 года остановили фашистов под Москвой. И сегодня нефтью и газом с востока спасает Россия свою экономику от полного краха и богатеет (некоторые из россиян), как когда-то богатела она (тоже некоторые из россиян) мехами с востока. Есть о чем задуматься россиянам... Спасение следует искать и сегодня не на западе, а на востоке, ибо "горит Восток зарею новой".
.
При распространении христианства — в самые разные исторические периоды и в разные этносы — церковь определенно и целенаправленно приспосабливалась к язычеству, в частности, к языческим празднествам и к языческим обрядам. Она сознательно приспосабливалась к уже существующим формам, стремясь придать им новый смысл, переосмыслить их в новом христианском ключе, стремясь приспособить их к новым верованиям.
.
Символика, используемая в христианстве, часто гораздо древнее христианства, в искаженном новыми верованиями виде эта символика дошла до наших дней.
.
По словам современного историка церкви, «христианство восприняло и сделало своими многие „формы" языческой религии... потому..., что весь замысел христианства в том и состоит, чтобы все „формы" в этом мире не заменить новыми, а наполнить новым содержанием.
.
Крещение водою, религиозная трапеза, помазание маслом — все эти обычаи пришли из очень далекого прошлого. Язычники праздновали 25 декабря рождение Непобедимого Солнца, христиане к этому дню приурочили празднование Рождества Христова, научившего людей „поклоняться Солнцу Правды, его познавать с высоты востока", у язычников 6 января был праздник „богоявление", и эта же дата стала датой и христианского Богоявления. Христианские храмы, например, ставились, как правило, на месте языческих капищ.
.
Первоначально языческие храмы обычно предварительно подвергались разрушению, но начиная с V в. начинается процесс превращения их в христианские церкви без разрушения, причем в ряде случаев усматривается прямая связь между христианским и языческим посвящением храма. И точно так же, наконец, христианские святые оказываются заместителями языческих богов, впитывая в себя, соответственно, те или иные черты языческого происхождения.
.
Соответственно, целый ряд обрядов и целый ряд моментов культового поведения обнаруживает несомненное языческое происхождение, например, обычай носить нательный крест, заменивший языческие наузы, культовая роль яиц и куличей в пасху (у язычников так поклонялись фаллосу), а также восковых свечей и почитание сакральных изображений - икон.
.
Первоначально в христианстве было течение иконоборцев, которые пытались искоренить этот языческий обычай. Но не тут-то было! Пришлось смириться церкви и с почитанием икон. Таким же образом объясняется и сочетание креста и полумесяца, которое приобрело в христианском культе принципиально новое содержание.
.
Фото 18. Древнеегипетский крест crux ansata, символизирующий фаллос.
.
Эдвард Карпентер (Edward Carpenter , op . cit ., p .183 ) писал: «Хорошо известный Т-образный крест использовался в языческих странах как изображение мужского члена. В разных культурах крест имел самые различные значения. Иногда он символизирует фаллос, а иногда планету Венера».
.
А в книге «Краткая история фаллических культов» мы находим такое заключение: «Кресты различной формы повсюду встречаются на египетских монументах и гробницах. Многие специалисты считают их символами либо фаллоса (изображения мужского полового органа), либо совокупления».
.
В египетских гробницах crux ansata соседствует с фаллосом (Cutner H. A., Short History of Sex-Worship , Лондон, 1940, стр.16,17). В виду подобных фактов, а также того, что «христиане» столь привычно почитают этот символ, вовсе не кажется удивительным критическое отношение к ним со стороны других верующих людей. Так, например, индолог Свами Шанкарананда сослался на то, что крест — фаллический языческий символ, а значит, заключает он, «христиане... участвуют в фаллическом культе» (Sankarananda S. The Rigvedic Culture of the Pre-Historic Indus ).
Фото 19. Перевернутый крест - символ сатаны.
.
Настораживающим является известный факт использования креста в качестве одного из основных символов в культах поклонников Сатаны. Пожалуй, наиболее известным здесь является перевёрнутый крест. Согласно одной из трактовок, поднятый верху нижний конец такого креста символизирует превосходство Сатаны над тремя лицами Троицы.
.
Древние славяне верили в Белобога и Чернобога как в две ипостаси бога единого. Христиане же исключили из сонма божеских ипостасей Чернобога, но Белобога они представили в виде святой троицы - бог отец, бог сын и бог святой дух. Чернобог в христианстве превратился в Дьявола.
.
Однако все, что происходит в этом мире, имеет два оттенка: белое и черное, добро и зло, хорошее и плохое, жизнь и смерть, мужчина и женщина, притяжение и отталкивание, любовь и ненависть и т.д. И мир есть равновесие противоположностей. Как только одна противоположность где-то начинает преобладать над другой, так сразу случается в том месте и в то время беда. В этой истине убеждаемся мы постоянно, эта истина составляет суть диалектики.
Фото 20. Автор на жертвенном камне. Этот камень я нашел в 2007 г. в 50 метрах от того места, на котором еще в 1955 году находилась православная церковь Рождества Христова в селе Всехсвятское на севере Ярославской области.
.
В этой статье я не претендую на истину в последней инстанции. Но мне хотелось обратить внимание читателей на часто встречающиеся факты, связанные с христианской символикой, и заставить задуматься над ними.
.
Далекое прошлое пришло к нам в виде вполне привычных вещей, которые несут немалую информацию о тех людях, которые жили за тысячи лет до нас. В древней символике отражены представления древних о Мире и месте в нем Человека, и надо признаться в том, что эти представления не были примитивными. Просто древние при постижении Мира больше нас пользовались символами и аллегориями, их мышление было более образным, чем наше. Образы богов и всевозможных духов заменяли им понятия, которыми пользуемся мы. В общем, здесь есть над чем задуматься ...
.
Христианская религия не возникла на пустом месте, она вобрала в себя многие верования, существовавшие задолго до рождения Христа. Многие культы и обряды пришли в христианство из религии бон, из буддизма, из митраизма, из ведических верований, из древнерусской религии, которую называют язычеством. Но больше всего христианство переняло у солнцепоклонников.
.
Митра - персидский бог Солнца. Согласно преданиям, он был сыном непорочно зачавшей небесной девы и родился 25 декабря в пещере. У него было 12 учеников. Он был убит, взяв на себя грехи своих последователей, воскрес и ему поклонялись как воплощению Бога. У митраистов было семь святых таинств, среди которых есть крещение и причастие, когда "причащающиеся вкушали божественную природу Митры в виде хлеба и вина". Знак креста носили на лбу почитатели Митры.
.
Он получил религиозно-мистическое значение у галльских друидов (кельтов). В Древней Галлии изображение креста встречается на многих памятниках. Две статуэтки галльского бога с крестами на одежде хранятся в Лувре. Свастика изображена на маленьком галльском алтаре в музее Тулузы, а крест – на галльском алтаре четырёхугольного дома в Ниме.
.
Осирис - египетский бог Солнца. Родился 29 декабря от Девственницы, называемой "девой мира". У него было 12 учеников, один из них Тифон предал его, в результате чего он был убит, погребен, но затем воскрес после пребывания в аду в течение 3 дней. Его считали воплощением Божества, и он был третьим в египетской триаде богов.
.
Известно, что крест использовался в качестве священного символа в древних религиозных практиках Египта, Сирии, Индии и Китая. «Крест, называемый crux ansata [крукс ансата - крест с петлей или ушком наверху]... держали в руках египетские жрецы, а также цари, которые в то же время были верховными жрецами. Он служил символом их власти, как представителей бога солнца, и назывался „знаком жизни“» (« Colonel J. Garnier, The Worship of the Dead» , Лондон, 1904, стр.226). Другое название для анха — сrux ansata [т.е. «крест с петлей (с ушком)»], он служил эмблемой египетских богов и символом бессмертия».
.
Индейцы навахо носили на груди серебряные кресты, которые должны были защищать их от злых духов. Они верили, что с помощью креста, сложенного из веток так, чтобы его концы точно указывали на север, юг, восток и запад, можно исцелить любую болезнь, стоит только положить больного на этот крест.
.
Имеется коллекция крестов и в Бесплатной Ливерпульской библиотеке» (Абдулу Хамиду Кадри «Догматы христианства». Глава 3. Христианские доктрины. Крест).
.
Известный путешественник капитан Джеймс Кук был поражён обычаем туземцев Новой Зеландии ставить на могилах кресты. (Ю.Панасенко, А.Шмаро «Крест, титло». Наука и религия, 1992, №9).
http://ss69100.livejournal.com/620443.html#comments
Еще
Ислам и полумесяц
Nov. 22nd, 2012 at 7:59 AM
Кое-что из истории символов и образов, точнее одного из образов, для френда
Подавляющее большинство людей искренне полагают, что полумесяц (со звездой или без) является символом ислама и пророка Мухаммада (с.а.с.), также как, например, крест является символом христианства. Кстати сказать, так полагают и многие мусульмане. Однако данное утверждение является глубоким заблуждением.
История данного вопроса восходит ко временам завоевания Византии и взятия Константинополя в 1453 г. турками-османами. Здесь необходимо особо подчеркнуть два обстоятельства. Во-первых, легенда об увиденном султаном Османом во сне полумесяце от края земли до края – всего лишь легенда. И второе, версия о том, что этот символ был заимствован в период раннего ислама, после арабского завоевания Персидской империи Сасанидов, не соответствует действительности. Это объясняется следующими фактами.
Пророк Мухаммед (с.а.с.) известен тем, что не назначал в качестве сакрального символа ислама никакого образа вообще. О каких-либо сакральных образах или о чём-либо подобном, что может выступать в качестве таковых, не упоминается ни в Коране, ни в Сунне (поступки и высказывания пророка). В период раннего ислама, ещё при жизни пророка, в качестве знамён мусульмане использовали однотонные куски материи чёрного, белого или зелёного цветов без рисунков и надписей. Полумесяц же был языческим символом Византийской империи, в частности древнего Византия, затем Константинополя, с дохристианской эпохи.
Мехмет Завоеватель во главе турок-османов завершил покорение Византии, взяв штурмом столицу империи. Покорители тысячелетней Римской империи(!), преемницей которой являлась Византия, династия Османов поместила византийский полумесяц на свои знамёна в качестве династического, но не религиозного, символа. Так византийский полумесяц стал династическим символом Османов и Османской империи, и лишь значительно позже полумесяц появился на куполах мечетей и стал восприниматься в качестве сакрального символа ислама, подобно кресту в христианстве.
Однако, полумесяц всё-таки не стал, и не может стать в исламе священным, сакральным символом. http://kara-mussa.livejournal.com/17825.html
еще:
Золотое правило арифметики
Я знаю, что от меня ждут изложения концепции по выдвинутой мною же гипотезе в предыдущий раз: о Единстве Православия и Ислама, как целостности происхождения их Символов: Православного Креста и Полумесяца со Звездой!
Но есть одно обстоятельство, которое затрудняет наш разговор.
Более того, оно может стать непреодолимым препятствием, если мы не приложим тут достаточных усилий с обеих сторон для выявления «смыслового поля» внутри которой наш разговор будет носить осмысленный характер.
О чем речь? Вот математики уверены, что математика «язык богов», не будем спорить. А просто вспомним, что «великие геометры» и их последователи до сегодняшних дней (на протяжении тысячелетий) не решили самой простой задачи, которую просто обязаны были решить! Возьмем «окружность» и послушаем этих «великих архимедов» (ведь никаких изменений не произошло за многовековую историю). Так вот первый же «великий математик» будет нас учить, что «в Геометрии можно пользоваться только циркулем и линейкой без шкалы деления», (прямо слезу прошибает)! Что в Геометрии есть понятие и угол - «радиан» и, какой он замечательный, потому как отмеривает часть окружности равной ее радиусу! И...
Но вы тут остановите его и попросите отложить этот угол, «радиан», циркулем (и только) на окружности, не применяя транспортира и желательно точно – в минутах и секундах: 57°17’45’’ или 57,2949°… градусов в десятичной системе? И что будет? Да …ничего. Будет «возмущать пустоту» тем больше, чем выше он находится в «табели о рангах»!
Но в одном эти математики все же преуспели – обгадить великие задачи, которые были оставлены нам Востоком, как «завещание» - речь о «квадратуре круга» и др. Вначале эти задачи «приклеили» себе «греческие мудрецы» и поняв, что не по «Сеньке шапка» объявили их уже «несостоятельными»! А Запад вообще «научно доказал», что решение этих задач невозможно! Вот это и есть то «смысловое» поле, на котором я должен говорить с вами, но именно потому и не могу, т.к. вы меня не поймете абсолютно!
С другой стороны, почему мы решили, что математики «нелюди» и, они сознательно что-то скрывают? Так быть не может по определению. Значит, «разговор» лишен (или лишили?) смысла изначально? И это есть самый горький вывод, который я извлек из исследований, которые провел в Геометрии за последние годы.
****
Вы спросите меня, какое отношение имеют эти геометрические проблемы к Православному Кресту и др. Символам Веры? Ответ: прямое и НЕПОСРЕДСТВЕННОЕ отношение! Крест – этимологически с арабского языка (именно коранического) означает «дерево знаний» или «древо познаний» по Библии. Это открытие этимолога и автора «этимологического словаря русского языка» - Н.Вашкевича. Нетрудно догадаться, что «крестцовый», т.е. «служащий опорой» из того же смысла! А Геометрия - Мера всего – «универсальная метрия», а не «землемерие», по тому же Н.Вашкевичу!
Хочу тут изложить свой взгляд и на великие задачи, оставленные нам «Востоком» (а не «греческими мудрецами», как нас уверяют)! Этих задач не «три» как нам твердят, а 5+1 и я их прономерую:
1. Квадратура круга
2. Удвоение куба
3. Золотой угол
4. Трисекция угла
5. Радиан.
И наконец, последняя задача - +1, о которой скажу отдельно и, изложу тут условия!
Именно в такой последовательности эти 5 задач и находятся. Радиан – тут есть окончательная оценка интеллекту человека. Невозможно найти Радиан – не решив эти задачи в той последовательности, что я привел, как конечный «зачет».
И Православный Крест есть и ключ, и решение этих задач, вкупе с Полумесяцем и Красной Звездой, как я изобразил тут! Это главная тайна Креста!
Утверждают: Угол символ Разума человека и, я хочу показать и доказать этот тезис, как истину. Тот же «радиан», не говоря уже о «золотом угле», есть нечто большее, чем научное открытие. При этом смысловую нагрузку несете не сам угол, а то, что скрывается за этими замечательными углами. И ни одно из этих значений даже в голову не приходит человеку. А все мямлят что-то «о природе» которая скрывает в себе тот же «золотой угол». НЕТ «золотого угла» в Природе и не было! «Золотой угол» это «код доступа», который Бог дает как Различение, если ты признаешь и возлюбишь ЕГО Религии – «аврамические», как логически целостное учение, которое выводится НА КРЕСТЕ в «объятии» с Полумесяцем и Звездой!
При этом, разбираюсь я в этих углах или нет судите сами - http://stalin-ist.livejournal.com/5875.html, но все они получены с помощью Креста. Следует заметить особо и другой момент. Вот эту геометрическую картину: «Крест и Полумесяц» можно (и нужно) внести в компьютер, как «живую», а не как «фото»! Собственно она и сделана мною в программе «CorelDraw14»! Потому тут истину не утаишь: любой, мало-мальски разбирающийся паренек (а таких много развелось) может проверить и убедиться в точности исчислений, т.е. компьютер проверит эти угли, до тысячной доли градуса! Одного градуса, подчеркну! Что собственно нам и надо от молодых, научить их верить себе, своему «углу зрения», но прежде указав им этот угол и доказав истину: Угол символ Разума человека! Вот на этом и завершу объяснение по существу.
****
А теперь о «6 задаче»! Это очень древняя задача и ее приводит в качества «невежества Востока» Я.Перельман – известный популяризатор математики еще сталинских времен! Задача выглядит так:
В чем «невежество Востока» тут по Перельману? А в том, что якобы Восток нам хочет этой формулой доказать – значение π. Т.е. в лучших традициях Запада приписывает свою убогость оппоненту – Востоку.
На самом деле, я не знаю, кто автор этой задачи, но это был великий математик, который нам послал очень важную …«формулу π». Я не оговорился, именно Великую ФОРМУЛУ, сокрытое от «перельманов» и нам ее надо расшифровать. Тогда мы и получим полную ясность в предстоящем разговоре.
В чем проблема тут? В чем решение? Ответ: найти длину периметра данного треугольника! При этом решить эту задачу двумя способами: геометрически и алгебраически. Но при этом получить идентичный ответ - НЕ ЦИФРОВОЙ «ОТВЕТ» 3,14164…. (Перельман и здесь соврал, заявив, что ответ=3,16…). А в «золотых» и десятичных, т.е. в целочисленных значениях Единицы, с отсутствием подкоренных значений. И эти ответы должны быть идентичны, повторю и показаны (указаны точно) циркулем. А этому людей не обучили, отсюда и понять …Крест не могут!
Когда пишутся эти строки, умер один из известнейших в мире советских математиков – акад. В.И. Арнольд! Этот ученый заметил как то, что всякую математическую задачу можно решить двояко: геометрически и алгебраически. Но человек может только «раз», т.е. или алгебраически, или геометрически. С нашим примером тот случай, когда «оба полушария» бессильны: и алгебра, и геометрия!
Мы же тут продемонстрируем Великий опыт – решим практически эту задачу – двуедино: и геометрически, и алгебраически. И эта задача стоит того – ибо не решена, повторю, на протяжении тысячелетий. При этом, только с помощью циркуля, как того требуют «правила игры»! Отсюда и будет начинаться великое «пятое правило арифметики» для нашего Мировоззрения.
О чем речь и почему так важна именно такая постановка нашей цели?
****
В середине 17 века в Европе, Барух Спиноза вновь сформулировал, вслед за Платоном, «золотое правило философии»: предварять философское изложение необходимыми определениями и аксиомами, для последующего доказательства вытекающих теорем. При этом Спиноза подчеркнул именно геометрический характер взаимосвязи частей вселенной, в которой и только возможно уже физическое, т.е. доказательное знание.
Но «слона» то, как раз ни Платон, ни Спиноза и «не заметили», как и их последователи. А она кроется в «аксиомах Евклида», который сформулировал: «Единица - проста, бесчастна и неделима, т.е. не имеет никаких частей, (по определению Евклида); а, по утверждению латинского неоплатоника Макробия, единица — это и начало числа, монада, прообраз, — начало и конец всех вещей (комментарий на «Сон Сципиона» I, 6, 8).
Вот эта «монадность единицы», что означает - строгую неделимость единицы и предопределило НЕРАЗЛИЧЕНИЕ человечества изначально, обрекло даже великих мыслителей человечества на запор мысли и море слов. При этом они это осознают. Вот что пишет один из самых достойных мыслителей человечества сегодня, Л. Ларуш: «…люди делают ошибку, предполагая, что евклидова геометрия или ньютонианская физика, или картезианская[1] математика имеют что-то общее с реально существующей Вселенной. На самом деле, они ничего не имеют общего с реально существующей Вселенной».
Но, несмотря на это, «воз и поныне там», следуя «аксиоме Евклида»: «Единица неделима, монадна»!
А эта искомая Единица, по образному выражению И. Канта и есть особенность нашего сознания. Именно потому, Она имеет свою целостную (т.е. имеет «начало и конец») и строгую СТРУКТУРУ. Именно такая «структурированная Единица» далее и только выявляет Структуру Единицы Времени и Пространства, через Угол. И они три Единицы - онтологически целостны, т.е. существуют в единстве с познанием и логикой.
Вот та Истина, которую нам передает Единство Символов: Православный Крест и Исламский Полумесяц со Звездой. И это важнее всего осознать, ибо речь идет о Единице, которая лежит в основании мышления – Левого полушария нашего мозга.
Невероятно, но факт: приведенная задача и ее решение ключ к расшифровке Единицы и ее Структуры, строгий алгоритм решения которой задает только – Крест и Полумесяц со Звездой! Вот для этого и надо вывести «пятое правило арифметики».
И что это не красивые слова и что такое «золотое правило» существует, вы убедитесь далее здесь. А пока убеждайтесь в обратном, в нашем бессилии решить эту задачу нашим образованием. С циркулем и линейкой, т.е. геометрически, равно как и – алгебраически.
И только затем я приведу и ее решение, которое очень легко проверить теми же методами и увидим …Крест, уже как замысел Создателя! Впервые…
[1] Картезиан – латинское имя Рене Декарта
http://stalin-ist.livejournal.com/32475.html