«Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос,
не золотые уборы или нарядность в одежде,
но сокровенный сердца человек
в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа,
что драгоценно пред Богом» 1Пет. 3:3-4.
Косметика — пятна на образе Божием.
[254x394]
До какого же безобразия докатились сегодня люди! Нынешние женщины делают себе разные химические завивки и волосы у них стоят дыбом — как все равно накрахмаленные. А как они пахнут! Просто аллергия начинается. Видя мирскую женщину, по-мирски украшенную, по-мирски пахнущую, я испытываю внутреннее отвращение.
Как-то мне сказали, что одна особа поехала в Германию учиться косметологии. «И что же такое косметология?» — спросил я. «Косметологи, — объяснили мне, — старух превращают в молодух!» Вот тут-то я и вспомнил, что тоже видел как-то одну пожилую «молодуху» с горизонтальным шрамом на лбу. «Что с ней, бедной?» — спросил я потом у одного ее знакомого. «Ничего страшного, — ответил он. — Она сделала пластическую операцию, чтобы на лице натянулась кожа и исчезли морщины». А я-то подумал, что несчастная бабушка попала в аварию и перенесла серьезное хирургическое вмешательство. До чего же доходят нынешние люди!
— Сегодня, Геронда, косметику грехом не считают.
— Да, это я уже понял. Недавно встретил одну женщину, с которой был знаком раньше. Прежде она была подобна ангелу, а сейчас, размалеванную, я ее даже не узнал. «Бог, — сказал я ей, — сотворил все очень премудро, но в отношении тебя допустил одну большую ошибку». — «Почему, отче?» — удивилась она. "Потому, — говорю, — что не «украсил» тебя синевой под глазами! Это была Его ошибка! Других-то людей Он сотворил красивыми, но с тобой просчитался! Неужели ты сама не понимаешь, несчастная? Ведь всей этой косметикой ты себя уродуешь! Все равно что берешь византийскую икону и в разных местах пачкаешь ее краской, малюешь, портишь. Так что же, будем мазать краской образ Божий — [себя самих] ? Представь, что художник написал красивую картину, потом пришел человек, ничего не смыслящий в живописи, схватил кисточку и наставил на картине разных аляповатых мазков, то есть изуродовал произведение искусства. Ты делаешь то же самое. Этой косметикой ты все равно что говоришь Богу: «Ты, Боже мой, сделал меня плохо. Я исправлю Твою ошибку».
Помню еще одну женщину. Она пришла ко мне с красными ногтями — длиннющими, как у ястреба, и начала просить: «Мой ребенок тяжело болен. Помолись, отче. Я тоже молюсь, но...» — «Что ты там молишься! — перебил я ее. — Такими когтищами ты наносишь раны Христу! Чтобы ребенок выздоровел, постриги сперва свои ногти. Ради здоровья своего ребенка сделай, по крайней мере, это: обрежь ногти и смой с них краску». — «А можно я покрашу их белым лаком, отче?» — «Я тебе говорю: очисти свои ногти от краски и подстриги их. Сделай хоть какую-то жертву ради здоровья своего ребенка. Да что же это такое, а? Ведь если бы так было надо, то Бог изначально создал бы тебя с красными ногтями...» — «Так, значит, я покрашу их белым лаком, отче?» Ух, уморила. "Да, — подумалось мне, — дождетесь вы здоровья — и ты, и твой ребенок... " Больше всего духовно «простужает» детей мать, когда она не одета в скромность сама и вдобавок старается «ощипать», лишить скромности своих собственных чад.
Кто-то может быть не очень красивым или иметь какое-нибудь увечье. Бог знает, что это духовно помогает ему. Ведь Бога больше заботит не тело, а душа. У всех нас есть достоинства, но и какие-то небольшие изъяны, недостатки. Это даже не крест, а маленькие крестики. Эти крестики помогают нам в спасении души.
Преподобный Паисий Святогорец
Долго вела я духовную борьбу сразу с двумя из многочисленных моих грехов.
Первый из них - перестать уговаривать дочку пользоваться косметикой, а второй - перестать пользоваться самой...
То, что касалось дочки, она оказалась непреклонна в этом вопросе и я прониклась к ней большим уважением и сосредоточилась на себе "любимой"...
Ох, и нелегкая эта оказалась работа.., от греха тащить остолопа.)
С первым грехом справиться, а точнее, смириться, мне удалось куда быстрее, нежели со вторым.
Каялась и снова впадала...
Глубокий след в моей душе оставляло описание мытарств в духовной литературе.
Спрашиваю однажды своего духовного отца: "Батюшка, стыдно мне вот так, каждый раз, на исповеди говорить об одном и том же грехе. Что, если не справлюсь, так и каяться всю жизнь об этом?..."
Батюшка ответил: "Так и кайся." Не поругал, не укорил... А словно пожалел... И мне так стыдно и одновременно страшно за себя стало.., не знала, как снова на исповедь идти...
А после вопроса к духовнику, почувствовала в своей душе сильную неприязнь к своему греху и огромное желание побороть наконец эту страсть. Вроде бы и проблема казалась мне не велика, всего-то реснички любила подкрасить, а вот так я не хотела видеть себя такой, какой сотворил меня Господь, что и от такой малости ой как не хотелось отказываться. Но Господь милостив. Всегда замечаю, что после бесед с духовным отцом очень многое постепенно меняется. Молятся за нас наши батюшки. Милосердствует через них Отец наш Небесный.
Помоги нам, Господи, нести наши крестики.
Слава Богу за всё.
р.Б. Марина
Источник (беседа с Преподобным Паисием Святогорцем):
http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/tag_746_1/topic_10858/