Меня иногда спрашивают... зачем духовный учиетль.. кто духовных учитель.. как его узнать...
ответ по шастрам да.... но вот вам выдержка из лекций Гурудева.. после которой нет вопросов... по-моему

Этот рассказ Мадхудвиши Прабху. Он рассказывает о своей последней встрече со Шрилой Прабхупадой незадолго до его ухода.

«С нашей ограниченной материалной точки зрения здоровье Шрилы Прабхупады стало приходить в упадок и он передал мне через преданных, чтобы я приехал к нему во Вриндаван, чтобы увидеться с ним. Я только что женился, моя жена была беременна в это время, она должна была родить моего первого сына, мы жили в очень отдаленной части Гаваев и я не мог оставить ее в тот момент. Но я пообещал, что как только моя жена родит ребенка, я обязательно приеду к Шриле Прабхупаде. Прошло несколько недель и после того, как мой сын появился на свет, Шрутакирти приехал ко мне на Мауи и вместе с ним мы полетели в Индию. Все это время я не жил в храме, поэтому волосы мои отрасли и я носил длинную прическу».

Мадхудвиша Прабху был одним из лидеров Шрилы Прабхупады, в которого Шрила Прабхупада очень много вкладывал, с которым он связывал большие надежды. Он оскорбление сильно помогал ему в Австралии, в Америке, в проповеди, но в какой-то момент он отошел, у него появились сложности, он отошел и он рассказывает здесь:

«Когда мы приехали в Дели, я подумал: „Я не могу появиться на глаза Шриле Прабхупаде с такими волосами”. Поэтому я обрился и оставил большую длинную шикху. Когда я зашел в комнату Шрилы Прабхупады, там царила очень печальная, тоскливая атмосфера. Там было полутемно, все вели себя очень сдержанно, преданные были очень грустными и молчаливыми. Так или иначе, они сказали: „Шрила Прабхупада, Мадхудвиша приехал”.

Шрила Прабхупада сел на свой кровати. Я поклонился ему и первое, что сказал Шрила Прабхупада: „О, посмотрите-ка! У Мадхудвиши такая красивая шикха!” Он стал слегка смеяться, прекрасно зная, что никакой шикхи у меня еще совсем недавно не было. Он прекрасно понимал, что я только-что обрился на вокзале в Дели. Сразу вслед за этим он сказал: „Где твоя жена?”

Понимаете, я ушел от Шрилы Прабхупады. Я был санньяси и затем я ушел, оставил свою санньясу, женился. Я понимал, что я не должен был так делать, я сделал неправильно. Но Шрила Прабхупада не придал этому никакого значения, он откинул все это. Для него это не имело ровным счетом никакого значения. Он хотел просто знать приехал я со своей женой или нет. Он не стал у меня спрашивать: «Чего это ты женился? Почему ты это сделал? Чего ради?» Единственное, чего он хотел знать – где твоя жена? Он прекрасно знал, что я женился, что у меня родился ребенок и он хотел увидеть мою жену, которую он никогда не видел. Я сказал: „Шрила Прабхупада, у нее родился ребенок и она, на самом деле, в этом состоянии не хочет путешествовать”. Он ответил: „Она права, в этом состоянии ей не нужно путешествовать. Но она чувствует себя хорошо?”

Теперь представьте себе: Шрила Прабхупада сам умирает, он очень тяжело болеет и единственное, что его интересует – это хорошо ли чувствует себя жена его бывшего санньяси, насколько она себя хорошо чувствует.

Я сказал: „Да, она чувствует себя хорошо”. Шрила Прабхупада спросил: „У тебя родился сын?” и я сказал: „Да, Шрила Прабхупада, у меня родился сын, и я назвал его Абхай Чаран. Можно?” Шрила Прабхупада сказал: „Да, можно”. Затем он стал объясняет знаменитый комментарий из восьмой песни «Шримад-Бхагаватам» о слоне и крокодиле. Он стал говорит: „Слон очень могучий, но когда он входит в воду, он становится жертвой крокодила, потому что он оказывается в чуждой атмосфере. Если бы он был на земле, то он бы давно раздавил крокодила. Но так как он находится в воде, он целиком зависит от милости крокодила”. Он сказал: „Подобно этому, мы можем так или иначе оказаться в чуждой атмосфере, которая мешает нам практиковать сознание Кришны, и мы должны в этом случае поменять свою атмосферу и оказаться в обстоятельствах, которые помогут нам практиковать нам сознание Кришны со всей силой и энергией. Ты был санньяси, теперь ты стал семейным человеком, но, на самом деле, никакой разницы нет. Единственное, что нужно делать – это просто продолжать практиковать сознание Кришны. Делай это. Если ты не можешь, так или иначе, практиковать сознание Кришны, если ты ослаб из-за того, что ты искусственно принял какой-то статус, который тебе не нужно было принимать, то поменяй это, прими другой статус, чтобы снова стать сильным. Ничего страшного в этом нет. Самое важное – никогда не покидать общество преданных и продолжать практиковать сознание Кришны”».

Мадхудвиша Прабху пишет, что «когда я услышал это, я почувствовал себя на седьмом небе от счастья».

Шрила Прабхупада в эти последние дни очень щедро дарил свою любовь и свое сострадание. Это то, каким образом любовь к Кришне проявляется в нашем сердце. Бхакти должно сделать наше сердце мягким. Бхакти – это мягкость сердца, которая устраняет в нашем сердце ревность, зависть, жадность и гнев и помогает нам любить всех остальных, видеть, чувствовать, принимать чужую боль как свою собственную. Единственное, что хочет человек, который любит Кришну – это только воодушевить других, сделать так, чтобы они тоже почувствовали это счастье любви и связи с Кришной.

(БВГ, Праздничные лекции - Уход ШП)