Из ФБ пользователя под ником "Олена Степова" * :

Сегодня в магазине делали покупки "вежливые люди", в камуфляже, без нашивок, шевронов и ленточек, сильно окающие и непривычно зашуганно оглядывающиеся. Наши так себя не ведут. А так как у нас, східняков, говор специфический, то многое они переспрашивали. Народ, не смотря на вежливость, проявил пылкую агрессивность. Думаю, "любофф" к военным - это теперь у нас надолго. Народ, после трехдневной жизни под перекрестным огнем ГРАДАов, на телячьи нежности с военными не готов (тем более народ пришел без оружия) , так и норовят "за поребрик" отправить. Сначала аккуратно, а потом уж, как на слово лягло, стали выяснять у пришлых, причины их дружественного пребывания в нашем поселке с военным визитом. Спросили по сути:
-Стрелять сегодня будете?
-Нет!
-А че вчера гатили?
- ЧавО?
- Стреляли вчера чего, спрашиваем, тут же русские люди, зачем убиваете?
- Мы по вашим военным стреляли.
-А наши военные такие же русские люди, чего стреляли? Кто вас прислал?
Молчат. Нервничают. В руках "Мивина" **, хлеб, минералка, кефир.
- Нам сказали, что вы хотите жить в Новороссии, и все будет, как в Крыму, мы придем, вы проголосуете, и все. Мы стреляем,потому, что вы защищаетесь, - выдал военный, - почему в нас стреляют ваши люди?
Орали все. Даже те, кто ходил на референдум, даже те, кто, что-то там говорил о дружбе народов. Много матом. Много о том, что на референдум ходят с пивом и выходным днем, а не в бронежилете и под пулями. Спорили. Доказывали. Но в основном друг другу. Опять переругались, плюнули, помирились и опять поругались. Военные сдержано молчали.
И тут выдал Михалыч:
-Не, ну хлопци, молодцы, это ж що, фактычно получается так: приходышь додому, а твий сосед твою жинку жарить, а ты його за это дело не бить , а пивка холодненького налыть, чи як?
Военных отпустили. На ступеньках магазина, правда долго рассказывали о дружбе народов, о том, что разбитую и почти уничтоженную шахту-гигант "Должанскую-Капитальную" строил весь СССР, что здесь живут и те, кто родом с Сибири и Казахстана, Удмуртии и Львова, Грузии и Молдавии, что Донбасс-это колыбель всех народов, так как строить шахты ехали со всей, тогда еще одной страны, что Крым, такой же наш, украинский, как и Донбасс, так как здравницы в Крыму строили тоже всем миром. Военные не понимали, но и не спорили, но то, что в их глазах читался полный сбой программы, это факт. И, как сказал Михалыч, подытожив встречу дружески воюющих народов:
-Ты дывы, як нас завели, як ото собак, га. Стоїмо, загривки подняли, зубами скрегочемо, от жаль, не на тех спустили, треба ж було олигархив рвать, а не шахты бомбить да народ убивать.

Источник:https://www.facebook.com/groups/1483911011830590/#!/olena.stepova/posts/606591482791715

______________________________________________________________________________________________

* примечание для не знакомых с украинским языком. "Олена Степова" (с ударением на последнем "а") на русский переводится как "Елена Степная". Сходство с русской фамилией - простое совпадение. Многие россияне и не догадываются, каков на самом деле смысл на языке соседнего народа у тех фамилий, которые они носят.

Также многие россияне не догадываются, что сельское население приграничных районов Донецкой области сплошь говорит на языке, который им тоже придется переспрашивать. Это так называемый суржик - диалект украинского, в котором во множестве присутствуют русские существительные, но связующая конструкция в виде предлогов, союзов, окончаний, вообще стиль построения предложений - украинская, сильно режет русское ухо. Вариант Верки Сердючки -  изрядно адаптированный специально для российских слушателей, точно так же, как речь героев "Тараса Бульбы" у Гоголя. Он-то для петербужского читателя писал.

К слову сказать, мне, на нынешнем этапе биографии зарабатывающему на хлеб копирайтом, приходилось сталкиваться с претензиями заказчиков из России, для которых за версту разит украинизмами от текстов, выполненных подрядчиками из Украины. Хотя текстовые редакторы и программы проверки уникальности этого в упор не замечают.

**  "Мивина" - аналог российского "Доширака"