В преддверии Великого поста

[341x148]Многие люди задают такие вопросы: «Что такое настоящий пост? Как нужно поститься? Зачем поститься?

 Новый Завет предоставляет верующим полную свободу в отношении поста. По прошествии столетий люди начали относиться к посту все более требовательно, и в средние века он стал обязательным в определенные дни года. Реформация и здесь совершила переворот и в скором времени пост в библейском его понимании был предан забвению.

Иисус Христос постился Сам (и это была не необходимость, но ИСПЫТАНИЕ). Ещё Иисус учил поститься втайне от других людей. При этом, нет особых указаний на определённые дни недели или определённое время года для поста. Скорее, пост подразумевается лишь в исключительных случаях и ситуациях! Кроме того, Иисус даёт определение того, что более важным является отказ человека от всего злого, исходящего из его сердца. Эту же мысль подтверждает и Павел. Но нас призывают не быть соблазном для тех, кто ещё не преодолел своего чревоугодия, для тех, кто ещё слаб, и для тех, кому трудно отказаться от какой-то пищи. Речь здесь о том, что мы не должны иметь никаких зависимостей и пристрастий в пище и помогать другим в борьбе с ними. Не осуждать других, но помогать им.

Библия практически не упоминает ничего о запрещении употреблять тот или иной вид пищи, или о времени года или днях недели, в которые следует поститься. Согласно Священному Писанию, человек сам для себя, если считает нужным, назначает посты, в любые дни, любой продолжительности. Пост, согласно Библии, может представлять собой полный отказ от еды на какой-то срок, или частичный отказ от еды, как мы видим это на примере пророка Даниила, который во время поста не ел вкусного хлеба и мяса и не пил вина. Посты в свете Писания не назначаются с целью измождения плоти, что, по мнению некоторых церквей, угодно Богу. Богу угодно, чтобы люди, которые являются Его детьми, и об этом говорит весь контекст Библии, были здоровы, счастливы, радостны, но при этом осознавали свою зависимость от Господа и нужду в Его водительстве и опеке, как дети нуждаются в том же от своих земных родителей. 

На вопрос учеников Иоанна, почему Иисус и Его ученики не постятся так же часто, как они сами и фарисеи, Иисус ответил, сравнив Себя и учеников с женихом и гостями на свадьбе, у которых, пока они вместе, нет повода для поста. Но несколько позже Иисус сказал Своим ученикам, когда те оказались бессильны помочь бесноватому юноше: «Сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста» (Марка, 9:29);

Книга Пророка Исайи 

Глава 58

3 "Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?" - Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других.
4 Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте.
5 Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?
6 Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;
7 раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.
8 Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.
9 Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: "вот Я!" Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное,
10 и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень;
11 и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают.