Основные особенности

1. Вера в Единого Бога: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Мф.4:10)
2. Прежде всего — Любовь к Богу и любовь ко всем людям (Мф.22:37—40)


Спасение

1. Необходимость рождения свыше силой Духа Святого (Ин.3 глава)
2. Необходимость рождения от воды и Духа: «Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин.3:5)
3. Необходимость вкушения тела и крови Христовых в таинстве причащение (Ин.6:48—58)
4. Для принятия дарованного спасения от человека требуется и личная воля, которая проявляется в приложении собственных усилий в следовании за Богом (Мф.11:12).


Личное благочестие

1. «Итак во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки» (Мф.7:12)
2. Критика лицемерия: «Берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие» (Лк.12:1)
3. Необходимость отречения от самого себя (самопожертвование).
4. Терпение:
* «любите врагов ваших» (Мф.5:44);
* «терпением вашим спасайте души ваши» (Лк.21:19).
5. Развод с целью заключения нового брачного союза и брак с разведёнными является нарушением заповеди «Не прелюбодействуй». «Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведённой с мужем, прелюбодействует» (Лк.16:18)
6. Необходимость проповедования Евангелия всем людям (всем народам), последующего их крещения «Во имя Отца и Сына и Святого Духа», чтобы они соблюдали все повеления Христа.(Мф.28:19,20).


Эсхатология

1. Учение о последних временах (Мф.24:3—44)
2. Предречение конца бед в новом свете: «Думаете ли вы, что Я пришёл дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение; ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трёх» (Лк.12:51-52)


Учение Иисуса и христианство

В результате проповеди Иисуса Христа в Палестине возникло новое религиозное направление под названием Христианство.

В 2008 году в мире насчитывается более 1 млрд человек, называющих себя христианами. Существуют различные христианские конфессии, отличающиеся друг от друга во взглядах на некоторые вопросы вероучения.