В течение более чем семивековой истории своего существования
школа Нитирэн почти все время находилась в оппозиции не только
к другим буддийским объединениям, но и к светским властям, что
было вызвано главным образом религиозными причинами. Однако
данное противостояние объективно отражало претензии городских
слоев, купечества, мелкого и среднего дворянства (самурайства) на
большую роль и права в обществе. В ту эпоху учение Нитирэна по
ряду причин не получило широкого распространения и признания.
Но тем не менее оно пережило века. Идеи учения Нитирэна, а также
он сам как выдающаяся личность и незаурядный человек, вызываю‑
щий к себе симпатии такими качествами характера, как смелость,
целеустремленность, решительность, а также мужество и стойкость,
с которыми он преодолевал все обрушивавшиеся на него беды и не‑
счастья, его желание принести пользу стране, выразившееся в его
учении, своеобразность мышления, деятельная натура до сих пор
привлекают к себе внимание. «Ему посвящено громадное количество
специальных исследований, о нем написаны романы, повести, пьесы,
его изображают скульпторы и художники». Школа Нитирэн в на‑
стоящее время представляет одно из ведущих направлений в японском
буддизме, число ее храмов составляет 4630, количество священников
— 8045, число последователей — около 6 млн. человек