[КРАТКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ "ТАМ ЗА ОБЛАКАМИ"]

 

[показать]

 

5.3_целое

(41)

При любых попытках науки ухватить природу реальности в итоге неизменно остается ощущение, что опять упущено что-то чрезвычайно важное. Именно то, из-за чего вся картина никак не становится цельной и хотя бы в общих чертах понятной.

Одним из очень давних признаков этой проблемы можно считать феномен, известный во множестве проявлений и под разными названиями – типа принципа дуализма, комплементарности или дополнительности. Суть всех этих терминов сводится, в общем-то, к следующему.

Для одного и того же явления или объекта имеются несколько существенно разных описаний, каждое из которых представляется по-своему верным. Но при этом различия в описаниях таковы, что предмет оказывается как бы наделен несовместимыми, взаимно исключающими свойствами. Из-за чего создается впечатление, будто описываются совершенно разные вещи, а не одно и то же.

Принципиально важной деталью этой проблемы являются неслучайные слова «как бы» и «впечатление». Проиллюстрировать важность этого нюанса можно на примере так называемого «корпускулярно-волнового дуализма» квантовых частиц – самого знаменитого, наверное, природного феномена с двойственным описанием его физических свойств.

[показать]

Если повнимательнее разобраться с историей рождения и закрепления в науке этого основополагающего «дуализма», то не так уж трудно заметить вот какую вещь. Сложись исторические обстоятельства чуть иначе, и получи волновые (де Бройля и Шредингера) воззрения на квантовую механику доминирующую роль, общая картина могла бы оказаться куда более внятной и постижимой.

Странные «парадоксы дуализма» в физике квантовых объектов, которые в одних экспериментах ведут себя как волны, а в других как частицы, возникают из-за того, что по давно сложившейся традиции частицы и волны принято считать принципиально разными сущностями. Однако подлинная странность на самом деле тут в другом. Давным-давно установлено, что в действительности особой разницы между ними нет – вот только в школьных учебниках об этом как правило говорится либо мимоходом, либо не упоминается вообще.

Еще с XIX века в гидродинамике известны так называемые уединенные волны (солитоны), поведение которых во многом соответствует природе частиц [69]. Почему так получилось – отдельная большая история [56], но к исследованиям физики волн-солитонов ученые всерьез приступили лишь спустя столетие, начиная с 1960-х годов. Иначе говоря, когда квантовая физика на основе альтернативной концепции частиц уже давно находилась в стадии зрелости и триумфальных успехов.

При этом «непостижимый», якобы, корпускулярно-волновой дуализм оказался замурован в фундамент грандиозного научного здания. Став своего рода основанием для последующего возведения целой башни новых парадоксов и трудно объяснимых двойственных описаний природы. Начинать же перестраивать заново всю конструкцию на базисе чисто волновых представлений – ради концептуальной целостности и гармоничности теории – для научного большинства представлялось, мягко говоря, неактуальным…

(42)

Пример с естественным избавлением от парадоксального противоречия в корпускулярно-волновом дуализме особенно хорош и поучителен своими, так сказать, методологическими аспектами.

Во-первых, он демонстрирует, что при выстраивании любых теоретических конструкций крайне нежелательно закладывать в фундамент те или иные застывшие догмы. Ибо всякая догма – это признак ограниченности человеческого знания. А среди новых достоверных фактов, постоянно обнаруживаемых наукой, непременно находятся и такие, которые опровергают устоявшиеся догматы. Обычно эти факты принято не замечать или, как еще выражаются, «заметать под ковер». Ради истины, однако, более полезным представляется отказ от скомпрометированных догм.

Быть может, именно по этой причине в науке так долго игнорировались «неправильные» волны-солитоны и оставалась непонятой степень их важности. А осциллоны, или осциллирующие солитоны, особенно близкие по свойствам квантовым частицам, в основах квантовой теории по сию пору как бы и не существуют вовсе.

Во-вторых – для эффективного разрешения парадоксов – полезно не забывать, что ложная догма в основе умопостроений, приводящих к противоречию, далеко не всегда сформулирована в явном виде и зачастую выступает под видом самоочевидного допущения. В частности, суждение о том, что «твердые» предметы и «жидкие» волны – это существенно разные в своих свойствах объекты, никто не выдвигал как догму. Поскольку для здравомыслящих людей оно и так всегда считалось очевидным.

Имеются очень серьезные свидетельства тому, что и для другого, важнейшего «парадокса дуальности» в современной физике – двух нестыкующихся описаний природы для микромира частиц и макромира космоса – причиной неразрешимых противоречий является принятое по умолчанию неверное допущение. А именно, предположение о непрерывной природе пространства-времени. И есть отчетливые признаки, что теория квантовой гравитации – как целостное и непротиворечивое описание природы – с необходимостью должна опираться на идею о дискретном времени и гранулированном пространстве.[8С]

И в-третьих, наконец, что еще полезного демонстрирует разгадка парадоксов с дуальными описаниями природы. Если две картины, похожих на верные, упорно не совмещаются друг с другом, значит, непременно должна быть еще одна, иная форма представления того же феномена. Форма, для которой две первых – трудно сочетаемых – проекции оказываются лишь частичными, «плоскими», отображениями разных сторон одной и той же «объемной» структуры.

Метафору с плоскими и объемными изображениями физических явлений можно, как выясняется, трактовать применительно к природе реальности и в буквальном смысле. По мере того, как в физике все более отчетливо обозначается подход к исследованиям на основе так называемого «голографического принципа», происходит удивительная вещь.

Сугубо прикладная прежде технология голографии [74] неожиданно становится концептуальной основой для грандиозных теоретических открытий относительноустройства мироздания. Открытий, которые не только ведут к совершенно новой картине реальности, но также объединяют материю и сознание в неразрывное целое.