[177x219] |
[573x90] |
|
[573x104] |
||
|
|
||
[277x28] |
АрхивСпелестологический Ежегодник РОСИ 1999 |
[277x28] |
|
[277x28] |
|
[277x28] |
|
|
[x246] |
[показать] |
|
Рис. 1
|
Рис. 2.
|
К сожалению, упомянутыми источниками исчерпываются все нам известные на сегодняшний день документальные сведения о белгородских подземных ходах. Остальное составляют устные рассказы и воспоминания, лишь однажды подкрепленные фотоснимками вскрытого подземного хода.
О такой находке нам стало известно из рассказа краеведа А. Ткаченко. В начале 70-х годов, при строительстве пристройки к универмагу "Маяк", расположенному в исторической части Белгорода на дне котлована (на глубине около 6 м от поверхности) был вскрыт деревянный колодец - вход в подземелье. Судя по фотоснимкам, вскрытый колодец представлял собой квадратный деревянный сруб, со сторонами, примерно, 1,2 м. Сруб был сделан из распиленных пополам бревен, укрепленных на стояках (см. рис. 1 и 2). Через 10-15 м ход заканчивался обвалом. Интересно, что обнаруженный ход находился в нескольких десятках метров севернее той зоны, где располагалась крепость (Большой город). Вероятно, это был вылаз.
О вскрытии другого подземного сооружения известно по рассказу И.Р. Новосельцева, который в 70-х годах работал прорабом на строительстве одного из зданий комплекса гостиницы "Белгород", которая находится в исторической зоне расположения Меньшого города. Во время рытья котлована был открыт деревянный колодец 2х2 м в сечении, уходивший, примерно, на 12-метровую глубину от поверхности. После его очистки И.Р. Новосельцев вместе с рабочими спустился вниз. По его словам, внизу находилось помещение размером 6х6 и высотой около 2 м, из которого вели по крайней мере два хода в разных направлениях. Лезть дальше строители побоялись, а приехавшее начальство распорядилось о находке никому не говорить и все немедленно засыпать, так как изучение находки могло остановить стройку и сорвать план.
Подземный ход и подцерковья Свято-Троицкого собора и женского монастыря
Свято-Троицкий каменный собор начали строить около 1690 г. на месте одноименного сгоревшего деревянного храма. В 1833 г. он стал частью Свято-Троицкого мужского монастыря.
О проходе, существовавшем между мужским и женским монастырем, в городе наслышаны многие.
По рассказу старожила Г.Е. Топчия, в конце 20-х годов вместе с другими подростками несколько раз спускался в этот проход. Он начинался в подвале несохранившегося Свято-Троицкого собора (строительство которого началось в 1690 г.) и выходил где-то на территории женского монастыря (здания которого также разрушены в 20-40-е годы), расположенного через площадь. Таким образом длина его составляла около 500 м. Ход был арочным, с кирпичной обкладкой. Он, по словам старожила, использовался еще в качестве склепа: в сделанных нишах стояли гробы, украшенные свинцовым и оловянным литьем. Добыча этого литья, которое переделывалось в дробь и шарики для самострелов, составляло одно из увлекательнейших занятий юных белгородцев в конце 20-х годов.
Кто мог быть там захоронен? По сведениям краеведа А.Н. Крупенкова, несколько белгородских епископов были захоронены в подцерковье северного придела Свято-Троицкого собора. Здесь располагалась пещерка с мощами св. Иоасафа (Горленко). В этой пещерке, где мощи святого находились до поднятия на поверхность в 1911 г., могли помещаться до 30 человек. Впоследствии, при советской власти захоронения были уничтожены вместе с зданием собора. Подробных описаний или планов захоронений в подцерковье не сохранилось. Можно предположить, что и в рассказе Г.Е. Топчия речь идет об этих самых захоронениях (подвал вполне мог переходить в подземный ход).
О существовании другого подземного хода, начинавшегося в соборе, сообщает и С. Кулегаев, автор популярного дореволюционного путеводителя по Белгороду: "В стенах этого храма есть ходы с лестницами, ведущие под землю; предполагают, что отсюда можно было во время осады пробраться к р. Везелке за водой"10.
О подземном ходе в женском монастыре сообщал также журналист С. Романюк. Фрагмент воспоминаний он использовал в детективном рассказе, но подтвердил, что все, относящееся к описанию хода, вполне достоверно.
После закрытия монастыря и сноса некоторых зданий, на его территории было выстроено несколько жилых бараков - так называемый "Рабочий городок". Под жилье были использованы и уцелевшие кельи. В конце 30-х годов в одной из них, "когда прогнили доски пола, обнаружили лаз в подполье. В то время там еще валялись полусгнившие дубовые клепки от сорокаведерных бочек, потрескавшиеся обручи, но самое удивительное - это потайная дверь, которая, несмотря на прошедшие десятилетия, свободно вращалась, даже без скрипа, на бронзовом стояке. За дверью был полутораметровый, обложенный кирпичом, ход или лаз. Он был шириной всего около полуметра, с осклизлых стен сочилась вода"11.
Имеются еще несколько свидетельств о существовавших якобы еще 10-15 лет назад входах в подземелья из подвалов некоторых храмов и зданий старой постройки. Однако отсутствие фактического подтверждения заставляет критически отнестись к этим сообщениям.
В начале этого года в городской газете "Наш Белгород" вышла серия статей краеведа В. Цокура, посвященная подземным ходам Белгорода. Автор в частности утверждал, что в 20-50-х годах они активно использовались ЧК-ОГПУ-НКВД-МГБ для проведения массовых расстрелов с последующим захоронением убитых. По словам Цокура, он пользовался воспоминаниями, однако назвать свои источники не захотел. В публикации также был допущен ряд фактических ошибок, что заставляет относиться к утверждениям В. Цокура с большой долей осторожности. Приведенная в статье схема подземных ходов выполнена совершенно произвольно и не основана на каких-либо достоверных данных.
Все сказанное выше позволяет нам выдвинуть несколько вероятных предположений.
Строительство подземных ходов в третьей Белгородской крепости (территория современного городского центра) велось главным образом с оборонительной целью. Можно предполагать, что "проходные тайники" связывали храмы, монастыри (являвшиеся по сути укрепленными оборонительными точками) с объектами чисто военного назначения (башнями и др.); существовали подземные вылазы за пределы крепости, а тайники, выходившие к р. Везенице, снабжали город водой в случае осады.
Судя по двум различным типам конструкции ходов - с деревянной и кирпичной обкладкой - сооружались они в разное время, и "деревянные" следует считать более ранними. Хронологические рамки их постройки: не ранее 1650 г. (а для территории Большого города, восточнее современной ул. Чернышевского - никак не ранее 1671 г.) и, вероятно, не позже 1785 г., когда Белгород был официально исключен из числа крепостей.
Пространственная локализация зоны вероятной постройки подземных ходов затруднена. Однако в целом она должна совпадать с территорией крепости в XVII-XVIII вв. и небольшой зоны вокруг нее, а также храмов и других капитальных построек в прилегающих слободах. Наличие ходов в юго-восточной части крепости можно считать маловероятным - по упомянутым выше геологическим и гидрологическим причинам (что делает сомнительным, например, некоторые рассказы о существовании ходов в Никольском монастыре, располагавшемся в заболоченной части города).
Пещера Валуйского скита
Пещера расположена в меловом холме близ г. Валуек - на правом берегу р. Оскол, у слияния р. Валуй, близ с. Новая Слободка.
Описание пещер сделано в 1997 г. одесской экспедицией в составе Е.С. Кучмы, Е.А. Романенко и А.В. Чувакиной.
"Вход представляет собой облицованный камнем наклонный ход с углом падения 30°-35°. Входная галерея труднопроходима (засыпана практически под потолок, местами осталось 20-30 см свободного пространства). Далее хода в лучшем состоянии. Высота ходов 1,5-2,5 м, ширина 60-80 см. Общая протяженность монастыря 407 метров. Конфигурация ходов арочная. Хода достаточно извилисты. Местами встречаются остатки старой грубой штукатурки, которой затирали трещины в камне и места выхода колотой породы. Местами хода разрушаются от плохого качества породы. Вентиляция естественная, за счёт перепада температур и наличия двух входов (первый сейчас завален). Достаточно сухо. Температура воздуха возле входа +8°С, в глубине объекта и возле засыпанного входа +6°С. Судя по всему, хода разрабатывались по природным трещинам. Монахи копали помещения каким-то рубящим инструментом (типа кирки) - видны следы засечек на стенах и потолке. Назначение некоторых ходов непонятно... Короткий ход частично находится под входной галереей. В кровле заметны следы кирпича. На данный момент стены и потолок сильно закопчены. Сейчас монастырь часто посещает местными жителями и различными спелеологами. В монастыре обитают лягушки, мошкара и летучие мыши".
Пещеры являлись скитом Валуйского мужского Пристаничного монастыря, построенного в начале XVII в. Сооружение пещер началось в первом десятилетии нашего12 или, по другим данным, в конце прошлого века13 монахами, уединявшимися в келии на горе. Торжественное открытие и освящение скита состоялось 4 мая 1914 г. Центром его стал небольшой подземный храм по имя священномученика Игнатия Богоносца, "в дальней нише поставлен престол, отделенный маленьким иконостасом"14. Жилых помещений в пещерах, судя по всему, не было.
У входа в подземелье была сооружена наземная часовня, а потом выстроен храм, однако его освящению помешала Октябрьская революция. Вскоре Валуйский монастырь еще действовал в 20-х годах, но в 1935 г. был превращен в колонию для несовершеннолетних преступников.
Пещеры близ с. Шмарное
Находятся неподалеку от с. Шмарное (Долгополянского сельского совета) в Старооскольском районе.
Участники одесской экспедиции описывают их так.
"Вход находится в псевдоворонке. Монастырь имеет три входа: два рядом, а третий на другой стороне бугра. Основной вход представляет наклонный в 1°-2° арочный ход, начинающийся из меловой трещины. Также основной вход имел дверь. Видны хорошо сохранившиеся следы ее крапления. На одном из входов найден, по нашим предположениям, ледник. В трёх метрах от входа температура воздуха 0°С. Температура в других мостах объекта +4°С. Ширина ходов 0,7-1 метр, высота 1,8-2,2 метра, общая протяжённость монастыря 94 метра. Монастырь, по сравнению с предыдущими (т.е. с Холковским и Валуйским скитом. - К.Б.), нехарактерен. Во-первых, он отличается густой сеткой ходов и небольшими размерами. Во-вторых, сечение ходов не арочное, а прямоугольное. И, в-третьих, нами обнаружено помещение, очень напоминающие по конфигурации печь. Потолок и стены возле него сильно закопчены. Вытяжка шла по ходу. На данный момент стены и потолок сильно повреждены рубящими предметами, исцарапаны надписями и сильно закопчены. В монастыре в данное время местными энтузиастами ведутся работы по расчистке".
Документальных свидетельств о существовании в Шмаровской пещере монастыря нет, однако они пригодны для обитания. Время сооружений пещер не известно. Последним их обитателем был крестьянин с. Долгая Поляна Владимир Васильевич Костелев, поселившийся там, приблизительно, в 1840-годах; Костелев украсил церковь иконами и сам проводил там службы15. Очевидно, что Костелев воспользовался готовыми пещерами, т.к. подобное сооружение одному ему, разумеется, было не под силу.
О пещерах есть легенда, рассказанная уроженкой соседнего со Шмарным хутора Новая Деревня Л. Ковалевой. Как слышала она от родителей, в подземном монастыре жили избранные монахи, которые "делали мощи": они постепенно уменьшали себе дозу питания и умирали, а после смерти их тела становились нетленными.
1 Златоверховников Н.И. Памятники старины и нового времени и другие достопримечательности Курской губернии. - Курск, 1902.
2 Никитин А.В. Белгородская крепость XVI-XVII вв. // Советская археология. - 1962. - № 3.
3 Никитин А.В. Белгородская крепость XVI-XVII вв. // Советская археология. - 1962. - № 3.
4 Белгород: Очерк о прошлом, настоящем и будущем города. - Белгородское книжное изд-во, 1962. С. 8.
5 Никитин А.В. Белгородская крепость XVI-XVII вв. // Советская археология. - 1962. - № 3.
6 Загоровский В.П. Белгородская черта. - Воронеж, 1969.
7 Анатолий. Белгород и его святыни // Курские епархиальные ведомости. - 1871. - с. 1020 (по общ. пагинации).
8 РГАДА, ф. 210, оп. 12, е.х. 124, л. 86 об.
9 Кулегаев И. Путеводитель по Белгороду. - Харьков, 1911.
10 Кулегаев И. Путеводитель по Белгороду. - Харьков, 1911.
11 Романюк С. Где золото Вилли Хольца? (рассказ) // Риск. - 1993. - 9 декабря.
12 Набивач И. В скиту Валуйской обители // Воронежские епархиальные ведомости. - 1914. - № 34. - с. 911 (по общ. пагинации).
13 Поддубный М. Купола над монастырским лесом. - Звезда. - 1990.- 5 июня. - С. 3.
14 Набивач И. В скиту Валуйской обители // Воронежские епархиальные ведомости. - 1914. - № 34. - с. 911 (по общ. пагинации).
15 Памятная книжка Курской губернии на 1888 г.
![]() |
[Организация] [Проекты] [Архив] [Связи] © РОСИ |