Это цитата сообщения
Barmani Оригинальное сообщениеКолокольный фестиваль в Сергиевом Посаде или ВЕЛИКИЕ КОЛОКОЛА ТРОИЦЕ-СЕРГИЕВОЙ ЛАВРЫ. (ЧАСТЬ 1)
[показать]
Я прекрасно понимаю: знающие люди сильно удивятся: как, ведь такого фестиваля нет! Сразу скажем: и будут правы! Такого фестиваля нет.
Но дело в том, что удивительно не то, что мы пишем о том, чего нет.
УДИВИТЕЛЬНО, ЧТО НЕТ ТОГО, О ЧЕМ МЫ ПИШЕМ. Уму непостижимо, почему в Сергиевом-Посаде до сих пор нет колокольного фестиваля.
И вы сейчас сразу согласитесь...
Но обо всем по-порядку.
Конечно, вы и без нас знаете, что без колоколов и колокольного звона немыслимо представить Россию. На протяжении веков сопровождали они жизнь. Российские колокола - часть русской и мировой культуры. Это общеизвестно.
Но знаете ли вы, что самых древних и прославленных, самых уникальных по колокольной коллекции и красоте звона на Руси всегда было три главных центра: МОСКОВСКИЙ, РОСТОВСКИЙ И ЛАВРСКИЙ (Свято-Троицкой лавры)
Это великие эталоны колокольного музыкального искусства и хранители блистательных коллекций шедевров колокольного литья. Именно их знаменитые звоны славятся на весь мир. Это такое же достояние культуры, как "Троица" Андрея Рублева, фрески Дионисия...
ЧАСТЬ 1
Знаете ли вы, что Колокольня обители Преподобного Сергия - одна из самых высоких в России - 88 м. Она выше даже колокольни Ивана Великого в Московском Кремле(81 м) .. И это настоящий шедевр архитектуры барокко ХХУIII века (архитекторы Д.В.Ухтомский и Мичурин)
Другая колокольня Лавры, та, что венчает Церковь во имя Сошествия Святого Духа на апостолов, именуемая в просторечии Духовской, была возведена в 1476 — 1477 гг., лишь немного позднее Троицкого собора, - одна из самых древних в России.
А знаете ли вы, что именно в Свято-Троицкой лавре находился исторически и находится в настоящее время САМЫЙ БОЛЬШОЙ И ТЯЖЕЛЫЙ ДЕЙСТВУЮЩИЙ КОЛОКОЛ России - прославленный ЦАРЬ-КОЛОКОЛ, (исторический - отлитый по указанию Елизаветы в 1748 г.)
Огромные размеры и вес имели также другие колокола -благовестники: Воскресный или Корноухий колокол (1270 пудов), отлитый знаменитым Ф. Материным в 1683 г. и названный так за то, что не имел медных отливных ушей и Полиелейный (Годуновский) колокол весом 1850 пудов.
Гордостью Лавры была уникальная коллекция древних исторических колоколов - почти ровестников самой обители:
Самым старым колоколом Лаврской звонницы были колокол Славословной (Лебедок) весом 625 пудов 1594 г. и небольшой 20-пудовый Никоновский, отлитый еще в 1420 г. при игуменстве Никона. Художественно-историческое значение имели небольшие колокола 1598, 1649, 1662 гг., большие Панихидный (1796 г.), Вседневный (Переспор) 1780 г. , Полиелейный (Годуновский) колокол весом 1850 пудов был отлит при царе Борисе Годунове в 1650 г. ... И с каждым была связана своя легенда... Или важное исторические событие...
Вот они, эти шедевры литейного искусства, знаменитые исторические колокола Троице-Сергиевой лавры.
Колокол "Лебедь". 1594 год. Мастер Андрей Чохов Колокольня Троице-Сергиевой Лавры
Колокол "Корноухий". 1683 год. Фото М.М. Пришвина
Сброшен с колокольни Троице-Сергиевой Лавры в январе 1930 года
Колокол "Переспор". 1780 год. Колокольня Троице-Сергиевой Лавры
Отлит мастером Михаилом Крючковым на заводе Ассона (Ясона) Струговщикова
В настоящее время используется как часовой колокол.
Коллекция лаврских колоколов собиралась на протяжении пяти веков.
К 1908 году, когда была составлена последняя опись колоколов Лавры, на ее колокольне насчитывалось до сорока трех экземпляров. В праздничных звонах принимало участие до двенадцати звонарей. Звон больших благовестных колоколов разносился на десятки километров... Казалось, ничто и никогда не может сорвать колокола с их мест...
Однако ничто не сравнится с той трагедией, которая постигла колокола Троице-Сергиевой лавры в 30-е годы ХХ века.
Это было время массового и целенаправленного уничтожения церковного наследия, безбожного разорения бесценных сокровищ Лавры - икон(в том числе древнейших), древних рукописей, драгоценных вкладов. В эти годы у Лавры были отняты: самый знаменитый шедевр русского искусства - "Троица" Андрея Рублева, его же "Благовещенье" и другие иконы из иконостаса Троицкого собора Свято-Троицкой лавры или знаменитых вкладов в собрание лавры. Это был один из самых грандиозных грабежей за всю историю русской культуры, сопоставимый разве что с распродажей(ограблением) Эрмитажа (см.: http://barmani.ru/post257790773).
К сведению: по подсчетам экспертов, стоимость только "Троицы" Рублева - не менее 600 млн долларов, и сравнима разве только со стоимостью "Джоконды".
Лавра была ограблена на миллиарды долларов.
Точнее, лишилась бесценных культурных сокровищ, собираемых веками...
Только часть ее достояния сохранилась в городском музее, созданном на ее территории.
А то, что не было разграблено, вывезено в московские музеи или продано за рубеж, было бессмысленно уничтожено.
С колоколами Сергиевой обители расправлялись с особой жестокостью.
Вот свидетельства оцевидца трагедии - писателя Михаила Пришвина (охранились его фотографии и дневниковые записи): В конце 1930 г. писатель написал:
“Приближается годовщина уничтожения Сергиевских колоколов.
Это было очень похоже на зрелище публичной казни”.
И эти фотографии Михаила Пришвина, сделанные в 30-м году - беспристрастные свидетели трагедии...
А еще ранее он писал в редакцию журнала “Октябрь”:
“Месяц тому назад я был свидетелем гибели редчайшего, даже единственного в мире музыкального инструмента расстреллиевской колокольни: сбрасывались величайшие в мире колокола Годуновской эпохи. Целесообразности не было никакой в смысле материальном: 8 тыс. пудов бронзы можно было набрать из обыкновенных колоколов. С точки зрения антирелигиозности поступок не может быть оправдан, потому что колокола на заре человеческой культуры служили не церкви, а общественности...”
В архивах МОНО сохранился рукописный список 1930—1931 годов, подводящий итоги этапа антиколокольной компании.
Согласно этому списку Рудметаллторгу, в итоге были сданы из Троице-Сергиевой Лавры 19 колоколов весом 8165 пудов, причем находящемуся в монастыре Сергиевскому музею были оставлены лишь небольшие колокола 1420, 1598 и 1649 гг
На несколько десятилетий замолчали колокола Свято-Троицкой лавры. И казалось, что навсегда...
Об истории лаврских колоколов - истории рождения, гибели и возрождения - подробно и обстоятельно мы вам еще расскажем в наших публикациях.
В начале ХХI века все мы стали свидетелями чуда восстановления колоколов обители Преподобного Сергия. По благословению Патриарха Алексия началось воссоздание лаврской звонницы. В том числе и больших благовестных колоколов. Сначала были отлиты "Первенец" и "Благовестник", прототипами которых послужили исторические "Корноухий" и "Годунов".
Затем настала очередь "Царь-колокола".
Возрождение самого большого колокола стало завершающим этапом реконструкции былого звона. Новый благовестный колокол весом 72 тонны был отлит на Балтийском заводе в Санкт-Петербурге. Его поверхность украшают изображения всех радонежских святых и выдающихся церковные иерархов, чьи духовные подвиги и дела вписаны в 600-летнию историю Лавры. За эпопеей доставки многотонных махин на место - из Москвы и Петербурга в Сергиев Посад - наблюдала буквально вся страна.
Деревянные макеты двух больших благовестников, отлитых в начале ХХI века, сейчас находятся на колокольном дворе Сергиево-Посадского городского музея.
Посетители Музея "Конный двор" с удивлением разгядывают их.
Но никто не догадывается, что когда-то совсем недалеко от Троице-Сергиевлй лавры кипела работа: здесь отливали большие колокола и доводили их до идеального блеска и совершенства, прежде, чем они занимали свое законное место на колокольнях...
Как утверждают исследователи, научно установленный факт: здесь был и один из центров колокольного производства на Руси.
На колокольном дворе близ Сергиевой обители, как минимум, отливали колокола для Свято-Троицкой лавры (напомним: речь идет о больших уникальных благовестниках). Не исключено, что и для других храмов.
[показать]
Сегодня лаврская звонница полностью восстановлена.
И - как и на протяжении веков - эталон колокольного звона.
Две ее колокольни хранят коллекцию уникальных исторических колоколов. А звон больших благоветников слышен на десятки километров... Все вернулось на круги своя...
И это замечательно. Так и должно быть...
И совершенно очевидно, что слава Сергиева Посада как выдающегося колокольного центра заслужена веками, очевидна и непоколебима. Колокола Троице-Сергиевой лавры - шедевры мирового колоколо-литейного искусства. И шедевры музыкального искусства - искусства колокольного звона.
Вот только в самом Сергиевом Посаде об этом как-то едва-едва подозревают. Мы хотим сказать - скромно умалчивают...
Скромность - она, конечно украшает... Но не всегда.
Вы не поверите: посетив Сергиев Посад и Лавру в светлую Пасхальную неделю,
я даже в магазине на лаврской колокольне и в сувенирных отделах лавры не смогла найти диск с записью колоколов Свято-Троицы. А это всемирно прославленные звоны. Как мне сказала девушка - продавец, "как раз записывают...".
___________________________________________________
А теперь о колокольном фестивале.
ПРОДОЛЖЕНИЕ http://barmani.ru/post276884324/
автор Марина Бармани, сайт "Исторические города России"
выражаю благодарность Филимонову Константину Александровичу за помощь в подготовке публикации
При использовании наших материалов активная ссылка на http://barmani.ru обязательна
Copyright © 2013. Все права защищены.
Серия сообщений "Сергиев Посад":Столица православной России
Часть 1 - Премьера проекта "ИСТОРИЧЕСКИЕ ГОРОДА РОССИИ" в Сергиевом Посаде
Часть 2 - Троице-Сергиева лавра
...
Часть 31 - Вербное воскресенье в Церкви Рождества Богородицы в Мишутино: ДВОЙНОЙ ПРАЗДНИК: фоторепортаж
Часть 32 - ЗВОНИЛЬНЫЙ ЭКСТРИМ В ГЕФСИМАНСКОМ СКИТУ ( Сергиев Посад)
Часть 33 - Колокольный фестиваль в Сергиевом Посаде или ВЕЛИКИЕ КОЛОКОЛА ТРОИЦЕ-СЕРГИЕВОЙ ЛАВРЫ. (ЧАСТЬ 1)
Часть 34 - Колокольный фестиваль в Сергиевом Посаде (ЧАСТЬ 2) ВОСПОМИНАНИЯ О БУДУЩЕМ..
Часть 35 - ЕЩЕ РАЗ О РЕКЛАМЕ И СЕРГИЕВОМ ПОСАДЕ = СПЕЦИАЛЬНО ДЛЯ АДМИНИСТРАЦИИ ГОРОДА
Часть 36 - ПРАЗДНИК ТРОИЦЫ В МИШУТИНО (СЕРГИЕВ ПОСАД)
Часть 37 - Праздник Троицы в Мишутино (Сергиев Посад). ВИДЕО
Часть 38 - САД РОЗ Гефсиманского (Черниговского) скита