Недавно я написала один комментарий, где вскользь упомянула о благородстве духа (http://www.liveinternet.ru/users/isida/post183277162). Получилось, что этот комментарий нашел живой отклик у других читателей дневника Исиды - поэтому я решила написать свой пост на эту тему.
Так равны люди или нет? Одинаковы их потребности или нет?
Всем известно деление общества на четыре варны (брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры), которое было принято у древних ариев и которое затем перешло в касты у индийцев. Для каждой из варн имеются свои добродетели: для шудры - усердие, для вайшьи - успех в делах, для кшатрия - это вопросы служения (например, царству) и, с другой стороны, управления, для брахмана - связь с Богом. Соответственно, каждой варне присущи свои духовные потребности. Человек эволюционно развивается вверх по варнам, но в течение не одной, а очень многих жизней. Самой большой бедой для человечества древние арии полагали смешение варн.
Подобное же сословное деление было в Европе и в России (крестьяне, купцы, дворянство и духовенство). Надо отметить, что "благородство" возникает только у сословия дворян. В частности, благородство подразумевает несколько презрительное отношение к благам на Земле (независимо от обладания ими) и способность служить какой-то высокой идее (допустим, королю), в том числе не жалея жизни.
Так вышло, что сейчас мы как раз живем в тяжелые времена смешения варн. Мы не "чистопородны", поэтому в нас зачастую уживаются противоречивые душевные устремления. Современные аристократы - тоже результат мешаной крови, кому-то досталось больше истинного благородства, а кому-то меньше; плюс основная проблема - это отсутствие высокой идеи, которой можно было бы служить.
Как бы ни было, если человек наделен благородством, это свидетельствует о высоком уровне развития его души.